📝 نوٹ: بریکٹ کے درمیان والی عبارت یہاں قلمی نسخوں سے رہ گئی تھی، اور مصنف کا بعد والا کلام اس کے ثبوت کا تقاضا کرتا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ: محمد الکنانی سے روایت کرنے والے "محمد الذہلی" ہیں نہ کہ ابو حاتم جیسا کہ کتبِ رجال میں ہے۔

⚖️ درجۂ حدیث: صحیح حدیث۔ 🔍 فنی نکتہ: یہ سند "جید" (عمدہ) ہے جس کی وجہ عبد العزیز الدراوردی ہیں۔

📖 تخریج: اسے بیہقی (8/ 21) نے احمد بن محمد بن الحسن الحافظ کے طریق سے، انہوں نے محمد بن یحییٰ الذہلی سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔

📖 تخریج: اسے طبرانی نے "الأوسط" (1401) میں احمد بن شبویہ المروزی کے طریق سے، انہوں نے ابو غسان محمد بن یحییٰ الکنانی سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔

📝 نوٹ: اس کے بعد والی روایت دیکھیں۔

📚 معانی الحدیث: قول "في فسحة من دينه" (اپنے دین میں کشادگی میں رہتا ہے) کے بارے میں ابن العربی فرماتے ہیں (جیسا کہ حافظ ابن حجر نے "فتح الباری" 22/ 8 میں ان سے نقل کیا ہے): "دین میں فسحۃ (کشادگی) سے مراد نیک اعمال کی وسعت ہے، یہاں تک کہ جب قتل (کا ارتکاب) آ جاتا ہے تو یہ وسعت تنگ ہو جاتی ہے کیونکہ اعمال اس کے بوجھ کا بدل نہیں بن سکتے۔ اور گناہ میں فسحۃ سے مراد توبہ کے ذریعے مغفرت کا قبول ہونا ہے، یہاں تک کہ جب قتل آ جائے تو قبولیت اٹھ جاتی ہے۔" 📌 خلاصہ: اس کا حاصل یہ ہے کہ انہوں نے اس کی تفسیر ابن عمر رضی اللہ عنہما کی رائے پر کی ہے کہ قاتل کی توبہ قبول نہیں ہوتی۔

🧩 متابعت: تخریج میں گزر چکا ہے کہ احمد بن شبویہ المروزی نے اس روایت میں ذہلی کی متابعت کی ہے۔