المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
6. الْإِيمَانُ قَيْدُ الْفَتْكِ
ایمان دھوکے سے قتل کرنے کے خلاف رکاوٹ ہے
حدیث نمبر: 8235
أخبرنا علي بن محمد بن عُقْبة الشَّيباني بالكوفة، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الزُّهْري، حدثنا أسباط بن نصر الهَمْداني، حدثنا إسماعيل بن عبد الرحمن السُّدِّي، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: لا يَفتِكُ (1) المؤمنُ، الإيمانُ قَيَّدَ الفَتْكَ" (2) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8037 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8037 - على شرط مسلم
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مومن اچانک دھوکے سے قتل (فتک) نہیں کرتا، ایمان نے اچانک قتل کرنے کو مقید کر دیا ہے۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الحدود/حدیث: 8235]
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الحدود/حدیث: 8235]
تخریج الحدیث: «حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عبد الرحمن» [ترقيم الرساله 8235] [ترقيم الشركة 8136] [ترقيم العلميه 8037]
الحكم على الحديث: حسن لغيره
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 8235 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) في (ز) و (ك): يقتل.
📝 نسخہ جات کا اختلاف: نسخہ (ز) اور (ک) میں لفظ "یقتل" (قتل کیا جاتا ہے) ہے۔
(2) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عبد الرحمن - وهو ابن أبي كريمة - السُّدِّي.
⚖️ درجۂ حدیث: حسن لغیرہ۔ 🔍 فنی نکتہ: یہ سند "ضعیف" ہے کیونکہ اس میں عبد الرحمن—جو ابن ابی کریمہ السدی ہیں—کی جہالت (نامعلوم ہونا) پائی جاتی ہے۔
وأخرجه أبو داود (2769) من طريق إسحاق بن منصور، عن أسباط، بهذا الإسناد.
📖 تخریج: اسے ابو داود (2769) نے اسحاق بن منصور کے طریق سے، انہوں نے اسباط سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
ويشهد له حديث معاوية التالي. وحديث الزبير بن العوام عند عبد الرزاق (9676) و (9677)، وابن أبي شيبة 15/ 123 و 279، وأحمد 3/ (1426)، وإسناده حسن في الشواهد.
🧩 شواہد: اس کی تائید حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ کی اگلی حدیث کرتی ہے۔ نیز زبیر بن عوام رضی اللہ عنہ کی حدیث بھی شاہد ہے جو عبد الرزاق (9676، 9677)، ابن ابی شیبہ (15/ 123، 279) اور مسند احمد (3/ 1426) میں موجود ہے، اور شواہد کی بنا پر اس کی سند "حسن" ہے۔
قال الخطابي: الفَتك هو فُجاءةُ قتل مَن له أمانٌ.
📝 لغوی تحقیق: امام خطابی فرماتے ہیں: "الفتک" (دھوکے سے قتل) کا مطلب یہ ہے کہ جسے امان حاصل ہو اسے اچانک قتل کر دیا جائے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 8235 in Urdu