المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
19. ذكر فتنة الدجال
فتنۂ دجال کا تذکرہ
حدیث نمبر: 8536
حدثنا محمد بن علي الصَّنعاني بمكة حَرَسَها الله، حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن عبَّاد (1) ، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعمَر، عن عبد الله بن بن عثمان بن خُثَيم، عن نافع بن سَرْجِس، عن أبي هريرة قال: أيها الناس، أظلَّتكُم فتنٌ كأنها قِطعُ الليل المظلم، أَنجى (2) الناس فيها - أو قال: منها - صاحبُ شاءٍ يأكلُ من رِسْل (3) غنمِه، ورجلٌ من وراءِ الدَّرْب آخذُ بعِنان فرسِه يأكلُ من سيفه (4) . موقوف صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8331 - صحيح موقوف
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8331 - صحيح موقوف
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: اے لوگو! تمہارے اوپر فتنے سایہ فگن ہیں، جیسا کہ اندھیری رات کا کوئی لمحہ، اے لوگو! اس وقت بکریوں والا، اپنی بکری کے سر سے کھائے گا اور ایک آدمی دروازے کے پیچھے اپنے گھوڑے کی لگام پکڑے ہوئے ہو گا اور اپنی تلوار سے کھائے گا۔ ٭٭ یہ حدیث موقوف ہے، صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس كو نقل نہیں كیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفتن والملاحم/حدیث: 8536]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 8536 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: غياث.
📝 نوٹ / توضیح: قلمی نسخوں میں یہ تحریف ہو کر "غیاث" ہو گیا ہے۔
(2) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: أيها، والتصويب من بقية المواضع في الكتاب.
📝 نوٹ / توضیح: قلمی نسخوں میں یہ تحریف ہو کر "ایہا" ہو گیا ہے، درستی کتاب کے دیگر مقامات سے کی گئی ہے۔
(3) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: رأس، والتصويب من بقية المواضع. والرِّسل: اللبن.
📝 نوٹ / توضیح: قلمی نسخوں میں یہ تحریف ہو کر "رأس" ہو گیا ہے، درستی دیگر مقامات سے کی گئی ہے۔ "الرِّسل" سے مراد دودھ ہے۔
(4) حديث صحيح مرفوعًا، وهذا إسناد حسن. وهو في "جامع معمر" (20731) و (20762). وسيأتي مكررًا برقم (8643).
⚖️ درجۂ حدیث: یہ حدیث "مرفوعاً" صحیح ہے، اور یہ سند "حسن" ہے۔ 📖 حوالہ / مصدر: یہ "جامع معمر" (20731، 20762) میں موجود ہے۔ اور یہ آگے مکرر نمبر (8643) پر آئے گی۔
وقد سلف برقم (2491) من طريق زهير بن معاوية، وسيأتي برقم (8971) من طريق زائدة بن قدامة، كلاهما عن ابن خثيم، به مرفوعًا إلى النبي ﷺ. وهو المحفوظ.
📖 حوالہ / مصدر: یہ نمبر (2491) پر زہیر بن معاویہ کے طریق سے گزر چکا ہے، اور آگے نمبر (8971) پر زائدہ بن قدامہ کے طریق سے آئے گا؛ یہ دونوں ابن خثیم سے، اور وہ نبی ﷺ تک "مرفوع" روایت کرتے ہیں۔ اور یہی "محفوظ" ہے۔
ورواه نعيم بن حماد في الفتن" (220) عن عبد الله بن المبارك، عن معمر، عن ابن خثيم، عن النبي ﷺ مرفوعًا مرسلًا.
📖 حوالہ / مصدر: اسے نعیم بن حماد نے "الفتن" (220) میں عبد اللہ بن مبارک سے، انہوں نے معمر سے، انہوں نے ابن خثیم سے نبی ﷺ تک مرفوعاً مگر "مرسل" روایت کیا ہے۔
