🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
29. لَا يَزْدَادُ الْأَمْرُ إِلَّا شِدَّةً ، وَلَا الدِّينُ إِلَّا إِدْبَارًا
معاملات میں صرف سختی اور دین میں صرف دوری (پیچھے ہٹنا) ہی بڑھتی جائے گی
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 8569
فحدّثناه الحُسين (2) بن علي التميمي ﵀، حدثنا محمد بن إسحاق الإمام، حدثنا علي بن الحسين الدرهمي، حدثنا مُبَارك أبو سُحَيم، حدثنا عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك، عن النبي ﷺ أنه قال:"لن يزداد الزمانُ إلَّا شدّة، ولا يزداد الناسُ إِلَّا شُحًا، ولا تقومُ الساعةُ إلَّا على شرار الناس" (3) . فذكرتُ ما انتهى إليَّ من عِلَّة هذا الحديث تعجُّبًا لا محتجًا به في المستدرك على الشيخين ﵄، فإنّ أولى من هذا الحديث ذكره في هذا الموضع، حديث سفيان الثَّوْري وشُعبة وزائدة وغيرهم من أئمة المسلمين، عن عاصم بن بهدلة، عن زِرِّ بن حُبَيش، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي ﷺ أنه قال:"لا تذهب الأيام والليالي حتى يملك رجلٌ من أهل بيتي، يُواطئ اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي، فيملأُ الأرضَ قِسْطًا وعَدْلًا كما ملئت جَوْرًا وظُلمًا" (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8364 - صحيح
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: زمانے میں صرف سختی ہی بڑھتی جائے گی، اور لوگوں میں صرف بخل ہی بڑھے گا، اور قیامت صرف بدترین لوگوں پر قائم ہوگی۔
میں نے اس حدیث کی جو علت مجھ تک پہنچی ہے اسے تعجب کے طور پر ذکر کیا ہے، نہ کہ شیخین پر اس سے استدراک کیا ہے، کیونکہ اس مقام پر اس حدیث سے زیادہ ذکر کرنے کے لائق سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کی حدیث ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: دن اور رات تب تک ختم نہیں ہوں گے جب تک میرے اہل بیت میں سے ایک شخص حکمران نہ بن جائے، اس کا نام میرے نام کے مطابق اور اس کے والد کا نام میرے والد کے نام کے مطابق ہوگا، وہ زمین کو عدل و انصاف سے ویسے ہی بھر دے گا جیسے وہ ظلم و جور سے بھری ہوگی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفتن والملاحم/حدیث: 8569]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًّا من أجل مبارك بن سحيم أبي سحيم، فإنه متروك منكر الحديث، وقد تفرد به عن عبد العزيز بن صهيب» [ترقيم الرساله 8569] [ترقيم الشركة 8466] [ترقيم العلميه 8364]

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف جدًّا من أجل مبارك بن سحيم أبي سحيم

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 8569 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: الحَسَن. وقد جاء على الصواب في بضعة وعشرين موضعًا من هذا الكتاب، والحسين هذا: هو الحافظ المعروف بحُسينَك.
📝 نوٹ / توضیح: قلمی نسخوں میں یہ نام تحریف ہو کر "الحسن" بن گیا ہے، حالانکہ اس کتاب میں بیس سے زائد مقامات پر یہ درست (الحسین) آیا ہے۔ اور یہ حسین دراصل وہ حافظ حدیث ہیں جو "حُسینَک" کے نام سے معروف ہیں۔
(3) إسناده ضعيف جدًّا من أجل مبارك بن سحيم أبي سحيم، فإنه متروك منكر الحديث، وقد تفرد به عن عبد العزيز بن صهيب.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند سخت ضعیف ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: اس کی وجہ مبارک بن سحیم ابو سحیم ہے، کیونکہ وہ متروک اور منکر الحدیث ہے، اور وہ اس روایت کو عبد العزیز بن صہیب سے روایت کرنے میں منفرد ہے۔
وأخرجه الطبراني في "المعجم الصغير" (485)، وأبو طاهر في "المخلصيات" (2425) و (3120) - ومن طريقه الذهبي في "السير" 20/ 400، وابن رجب الحنبلي في "ذيل طبقات الحنابلة" 2/ 183 - 184 - من طريقين عن مبارك بن سحيم، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.
📖 حوالہ / مصدر: اسے طبرانی نے "المعجم الصغیر" (485) میں، ابو طاہر نے "المخلصیات" (2425) اور (3120) میں، اور انہی کے طریق سے ذہبی نے "السیر" 20/ 400 میں اور ابن رجب الحنبلی نے "ذیل طبقات الحنابلہ" 2/ 183-184 میں مبارک بن سحیم سے دو طریقوں سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ اس سے قبل والی روایت بھی دیکھیں۔
(1) أخرجه من هذه الطرق وغيرها عن عاصم بن بهدلة: أحمد 6/ (3571 - 3573)، وأبو داود (4282)، والترمذي (2230) و (2231)، وابن حبان (5954) و (6824) و (6825)، وبعضهم يزيد فيه على بعض. وعاصم صدوق حسن الحديث.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ان طرق سے اور دیگر طرق سے عاصم بن بہدلہ سے روایت کیا گیا ہے: مسند احمد 6/ (3571-3573)، ابو داود (4282)، ترمذی (2230) اور (2231)، اور ابن حبان (5954)، (6824) اور (6825)۔ بعض روایات میں دوسروں کی بنسبت کچھ الفاظ زائد ہیں۔ ⚖️ درجۂ حدیث: اور عاصم (بن بہدلہ) صدوق اور حسن الحدیث ہیں۔

Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 8569 in Urdu