المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
30. يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَجْتَمِعُونَ فِي الْمَسَاجِدِ لَيْسَ فِيهِمْ مُؤْمِنٌ
لوگوں پر ایسا زمانہ آئے گا جب وہ مسجدوں میں جمع ہوں گے مگر ان میں ایک بھی مومن نہ ہوگا
حدیث نمبر: 8571
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الحسن بن علي العامري، حدثنا أبو أسامة، حدثني زائدة قال: سمعتُ الأعمش يحدِّث عن عمرو بن مُرَّة، عن عبد الله بن الحارث، عن حبيب بن حِمَاز (1) ، عن أبي ذر قال: كنا مع النبي ﷺ في سفرٍ، فلما رجعنا تَعجَّل ناسٌ فدخلوا المدينة، فسأل عنهم النبي ﷺ فَأَخبر أنهم تعجَّلوا إلى المدينة، فقال:"يُوشِكُ أن يَدَعُوها أحسن ما كانت، لَيْتَ شِعْري، متى تخرج نارٌ من جبل الوِرَاق، تُضِيءُ لها أعناقُ البُخْتِ بالبصرَى بُروكًا كضَوْءِ النهار" (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. وشاهده حديث رافع السُّلَمي الذي:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8366 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. وشاهده حديث رافع السُّلَمي الذي:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8366 - صحيح
سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: ہم ایک سفر میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے، جب ہم واپس ہوئے تو کچھ لوگوں نے جلدی کی اور مدینہ میں داخل ہو گئے، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے بارے میں دریافت فرمایا تو بتایا گیا کہ انہوں نے مدینہ جانے میں جلدی کی ہے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”عنقریب وہ مدینہ کو اس کی بہترین حالت میں چھوڑ دیں گے، کاش مجھے معلوم ہوتا کہ جبل الوراق سے وہ آگ کب نکلے گی جس کی روشنی سے بصرہ میں اونٹوں کی گردنیں اس طرح چمکیں گی جیسے دن کی روشنی ہو۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے، لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفتن والملاحم/حدیث: 8571]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے، لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفتن والملاحم/حدیث: 8571]
تخریج الحدیث: «إسناده محتمل للتحسين من أجل حبيب بن حماز، فهو تابعي روى عنه اثنان ووثقه العجلي وابن حبان» [ترقيم الرساله 8571] [ترقيم الشركة 8468] [ترقيم العلميه 8366]
الحكم على الحديث: إسناده محتمل للتحسين من أجل حبيب بن حماز
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 8571 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) تحرَّف في (ز) و (ك) و (ب) إلى: عن حبيب عمار، وفي (م) إلى: عن أبي حبيب عمار.
📝 نوٹ / توضیح: نسخہ (ز)، (ک) اور (ب) میں یہ نام تحریف ہو کر "عن حبیب عمار" بن گیا ہے، اور نسخہ (م) میں "عن ابی حبیب عمار" ہو گیا ہے۔
(2) إسناده محتمل للتحسين من أجل حبيب بن حماز، فهو تابعي روى عنه اثنان ووثقه العجلي وابن حبان. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة، وزائدة: هو ابن قدامة، وعبد الله بن الحارث: هو الزبيدي النجراني الكوفي.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند حبیب بن حماز کی وجہ سے تحسین (حسن قرار دینے) کا احتمال رکھتی ہے، وہ تابعی ہیں، ان سے دو لوگوں نے روایت کی ہے اور عجلی و ابن حبان نے ان کی توثیق کی ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: ابو اسامہ سے مراد "حماد بن اسامہ" ہیں، زائدہ سے مراد "ابن قدامہ" ہیں، اور عبداللہ بن حارث سے مراد "الزبیدی النجرانی الکوفی" ہیں۔
وأخرجه أحمد 35/ (21290) عن معاوية بن عمرو، عن زائدة، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد 35/ (21290) نے معاویہ بن عمرو سے، انہوں نے زائدہ سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد (21289)، وابن حبان (6841) من طريق جرير بن حازم، عن الأعمش، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (21289) اور ابن حبان (6841) نے جریر بن حازم کے طریق سے، انہوں نے اعمش سے اسی طرح روایت کیا ہے۔
وفي حديثه: "نار من اليمن من جبل الوراق".
🧾 تفصیلِ روایت: اور ان کی حدیث میں یہ الفاظ ہیں: "یمن کی طرف سے ورّاق پہاڑ سے نکلنے والی آگ"۔
وذكر هذه النار التي تضيء لها أعناق الإبل ببُصرى وأنها من اليمن، ممّا وهمَ فيه الراوي واشتبه عليه كما قال ابن كثير في "البداية والنهاية" 19/ 27، فإنَّ النار التي تخرج من قعر عدن من اليمن هي التي تسوق الناس الموجودين في آخر الزمان إلى المحشر كما وقع في حديث حذيفة بن أسيد عند مسلم (2901) وغيره، وأما النار التي تضيء لها أعناق الإبل ببصرى فتلك تخرج من أرض الحجاز كما وقع في حديث أبي هريرة عند البخاري (7118) ومسلم (2902)، وسيأتي عند المصنف برقم (8574).
🔍 فنی نکتہ / علّت: بصریٰ میں اونٹوں کی گردنیں روشن کر دینے والی اس آگ کو یمن سے قرار دینا راوی کا وہم اور اشتباہ ہے، جیسا کہ ابن کثیر نے "البدایہ والنہایہ" 19/ 27 میں فرمایا ہے۔ وجہ یہ ہے کہ وہ آگ جو قعر عدن (یمن) سے نکلے گی وہ آخری زمانے میں موجود لوگوں کو میدان محشر کی طرف ہانکے گی (جیسا کہ صحیح مسلم: 2901 میں حذیفہ بن اسید کی حدیث میں ہے)۔ رہی وہ آگ جس سے بصریٰ میں اونٹوں کی گردنیں روشن ہوں گی تو وہ سرزمین حجاز سے نکلے گی جیسا کہ بخاری (7118) اور مسلم (2902) میں ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ کی حدیث میں ہے، اور یہ آگے مصنف کے ہاں رقم (8574) پر آئے گی۔
ولقوله: "يوشك أن يَدَعوها أحسن ما كانت" انظر ما سلف برقم (8516).
📝 نوٹ / توضیح: آپ ﷺ کے فرمان "يوشك أن يَدَعوها أحسن ما كانت" (قریب ہے کہ وہ اسے اس حال میں چھوڑ دیں گے جب وہ بہترین حالت میں ہوگا) کے لیے پیچھے گزرنے والی روایت نمبر (8516) ملاحظہ کریں۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 8571 in Urdu