رافع بن بشر السلمی اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ” «حِبْسِ سَيَلٍ» (حبسِ سیل) سے ایک آگ نکلے گی جو بہت دھیمی رفتار سے چلے گی، وہ رات کو رک جائے گی اور دن کو چلے گی، وہ صبح و شام سفر کرے گی، پکارا جائے گا: ”اے لوگو! آگ چل پڑی ہے تم بھی کوچ کرو، آگ نے قیام کیا ہے تم بھی قیلولہ کرو، آگ شام کو چل پڑی ہے تم بھی شام کو روانہ ہو جاؤ؛ جو اس کی زد میں آ گیا وہ اسے کھا جائے گا۔“ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْفِتَنِ وَالْمَلَاحِمِ/حدیث: 8572]

سیدنا ابوالبداح بن عاصم انصاری اپنے والد سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے کہا: ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی مدینہ تشریف آوری کے کچھ ہی عرصہ بعد آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کیا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: ” «حِبْسُ سَيَل» (حبسِ سیل) کہاں ہے؟“ ہم نے عرض کیا: ہمیں نہیں معلوم۔ پھر میرے پاس سے قبیلہ بنو سلیم کا ایک شخص گزرا، میں نے پوچھا: ”کہاں سے آئے ہو؟“ اس نے کہا: حبسِ سیل سے۔ میں نے فوراً اپنی جوتیاں منگوائیں اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف دوڑا اور عرض کیا: یا رسول اللہ! آپ نے ہم سے حبسِ سیل کے بارے میں پوچھا تھا اور ہمیں معلوم نہ تھا، اب یہ شخص میرے پاس سے گزرا ہے اور کہتا ہے کہ اس کے اہل خانہ وہیں رہتے ہیں، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے پوچھا: ”تمہارے گھر والے کہاں ہیں؟“ اس نے کہا: حبسِ سیل میں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اپنے گھر والوں کو وہاں سے ہٹا لو، کیونکہ عنقریب وہاں سے ایک آگ نکلے گی جو بصرہ میں اونٹوں کی گردنوں کو روشن کر دے گی۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے، لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْفِتَنِ وَالْمَلَاحِمِ/حدیث: 8573]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”قیامت اس وقت تک قائم نہیں ہوگی جب تک سرزمینِ حجاز سے ایسی آگ نہ نکلے جس سے بصرہ میں اونٹوں کی گردنیں روشن ہو جائیں۔“ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْفِتَنِ وَالْمَلَاحِمِ/حدیث: 8574]

ابن سیرین رحمہ اللہ سے روایت ہے، وہ کہتے ہیں کہ سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے کہا گیا: ”کیا آپ جنگ نہیں کریں گے؟ آپ تو شوریٰ کے ممبروں میں سے ہیں اور آپ اس معاملے (خلافت) کے دوسروں سے زیادہ حقدار ہیں؟“ انہوں نے فرمایا: ”میں تب تک نہیں لڑوں گا جب تک تم میرے پاس ایسی تلوار نہ لاؤ جس کی دو آنکھیں، ایک زبان اور دو ہونٹ ہوں جو کافر کو مؤمن سے پہچان سکے؛ میں نے جہاد کیا ہے اور میں جہاد کو جانتا ہوں، اور میں اپنی جان کو ہلاک نہیں کروں گا اگر کوئی دوسرا مجھ سے بہتر ہوا۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے، لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْفِتَنِ وَالْمَلَاحِمِ/حدیث: 8575]