المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
40. التَّفَقُّهُ لِغَيْرِ الدِّينِ مِنْ عَلَامَاتِ الْفِتَنِ
دین کے علاوہ کسی اور مقصد کے لیے علمِ فقہ حاصل کرنا فتنوں کی علامت ہے
حدیث نمبر: 8597
أخبرني محمد بن علي الصنعاني بمكة حرسها الله، حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن عبّاد، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أبان، عن سُليم بن قيس الحَنظلي قال: خَطَبَنا عمر بن الخطاب فقال: إِنَّ أخوف ما أخافُ عليكم بعدي أن يُؤخذ الرجل منكم البرئُ فيُؤْشَرَ كما تُؤشَرُ الجَزورُ، ويُشاط لحمه كما يشاط لحمها، ويقال: عاصٍ، وليس بعاصٍ. قال: فقال علي بن أبي طالب وهو تحت المنبر: ومتى ذلك يا أمير المؤمنين ولمَّا تشتدَّ البَلِيَّةُ، وتظهرِ الحَمِيَّةُ، وتُسْبَ الذُّرِّية، وتدُقَّهم الفتنُ كما تدقُّ الرَّحَا بَقْلَها، وكما تدقُّ النارُ الحطب، قال: ومتى ذلك يا عليُّ؟ قال: إذا تفقه المتفقه لغير الدين، وتعلَّم المتعلِّم لغير العمل، والتمست الدنيا بعمل الآخرة (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8392 - أبان قال أحمد تركوا حديثه
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8392 - أبان قال أحمد تركوا حديثه
سلیم بن قیس حنظلی سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے ہمیں خطبہ دیتے ہوئے فرمایا: ”تمہارے بارے میں جس چیز کا مجھے سب سے زیادہ خوف ہے وہ یہ ہے کہ تم میں سے کسی بے گناہ شخص کو پکڑا جائے اور اسے (تکلیف دینے کے لیے) اس طرح چیرا جائے جیسے ذبح کیے ہوئے اونٹ کو چیرا جاتا ہے، اور اس کا گوشت اسی طرح نوچا جائے جیسے اونٹ کا گوشت نوچا جاتا ہے، اور کہا جائے گا کہ یہ نافرمان ہے، حالانکہ وہ نافرمان نہیں ہوگا۔“ انہوں نے کہا: تو منبر کے نیچے موجود سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: اے امیر المؤمنین! ایسا کب ہوگا؟ (عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا:) جب مصیبت سخت ہو جائے، جاہلیت والی عصبیت ظاہر ہو جائے، اولاد کو قیدی بنایا جائے، اور فتنے لوگوں کو اس طرح پیس ڈالیں جیسے چکی اناج کو پیستی ہے اور جیسے آگ لکڑیوں کو بھسم کر دیتی ہے۔ (سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے) پوچھا: اے علی! یہ کب ہوگا؟ انہوں نے جواب دیا: ”جب دین کے علاوہ کسی اور مقصد کے لیے فقہ حاصل کی جائے گی، عمل کے علاوہ کسی اور غرض کے لیے علم سیکھا جائے گا، اور آخرت کے عمل کے ذریعے دنیا طلب کی جائے گی۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفتن والملاحم/حدیث: 8597]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًّا، أبان» [ترقيم الرساله 8597] [ترقيم الشركة 8494] [ترقيم العلميه 8392]
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف جدًّا
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 8597 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده ضعيف جدًّا، أبان - وهو ابن أبي عياش - متروك، وسليم بن قيس هذا لا يُعرف وليس له ذكر إلا من طريق أبان.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند سخت ضعیف ہے۔ 🔍 علّت: ابان—جو ابن ابی عیاش ہیں—متروک راوی ہیں، اور یہ سلیم بن قیس غیر معروف (مجہول) ہیں جن کا ذکر صرف ابان کے طریق سے ملتا ہے۔
والخبر في "جامع معمر" برقم (20743).
📖 حوالہ: یہ خبر "جامع معمر" میں نمبر (20743) پر موجود ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 8597 in Urdu