🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
62. إِخْبَارُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو بِإِنْقَاضِ يَزِيدَ الْبَيْتَ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما کی یزید کے ہاتھوں بیت اللہ کی بے حرمتی کی خبر دینا
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 8673
أخبرني محمد بن علي الصَّنعاني بمكة حَرَسها الله، أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعمَر، عن أيوب، عن ابن سيرين، أنَّ ابن مسعود قال: كأني بالتُّرك قد أتتكم على بَراذِينَ مُخَذَّمةِ الآذان، حتى تربطها بشطِّ الفُرات (4) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8465 - على شرط البخاري ومسلم_x000D_ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدُّئِلِيُّ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، يَقُولُ: «يُوشِكُ أَنْ لَا يَبْقَى فِي أَرْضِ الْعَجَمِ مِنَ الْعَرَبِ إِلَّا قَتِيلٌ، أَوْ أَسِيرٌ يَحْكُمُ فِي دَمِهِ» . فَقَالَ زُرْعَةُ بْنُ ضَمْرَةَ: أَتَظْهَرُ الْمُشْرِكُونَ عَلَى الْإِسْلَامِ؟ قَالَ: مِمَّنْ أَنْتَ؟ قَالَ: مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ، قَالَ: «لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَدَافَعَ مَنَاكِبُ نِسَاءِ بَنِي عَامِرٍ عَلَى ذِي الْخَلَصَةِ» ، قَالَ: فَذَكَرَ قَوْلَهُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَقَالَ: عَبْدُ اللَّهِ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ وَمُسْلِمٍ
سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: گویا میں ترکوں کو دیکھ رہا ہوں کہ وہ تمہارے پاس ایسے خچروں یا گھوڑوں پر سوار ہو کر آئے ہیں جن کے کان کٹے ہوئے «مُخَذَّمةِ الآذان» ہیں، یہاں تک کہ وہ انہیں دریائے فرات کے کنارے لا کر باندھیں گے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفتن والملاحم/حدیث: 8673]
تخریج الحدیث: «رجاله ثقات إلّا أنه منقطع، فإنّ محمد بن سيرين لم يسمع من ابن مسعود، وقد وقع في رواية إسماعيل ابن عُليَّة عن أيوب» [ترقيم الرساله 8673] [ترقيم الشركة 8567] [ترقيم العلميه 8465]

الحكم على الحديث: رجاله ثقات إلّا أنه منقطع

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 8673 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(4) رجاله ثقات إلّا أنه منقطع، فإنّ محمد بن سيرين لم يسمع من ابن مسعود، وقد وقع في رواية إسماعيل ابن عُليَّة عن أيوب - وهو ابن أبي تميمة السختياني - عند أبي عمرو الداني في "السنن الواردة في الفتن" (467) عن ابن سيرين قال: نُبِّئتُ أنَّ ابن مسعود كان يقول … فذكره.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کے رجال (راوی) "ثقہ" ہیں لیکن یہ "منقطع" ہے، کیونکہ محمد بن سیرین نے ابن مسعود سے سماع نہیں کیا۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: اسماعیل ابن علیہ عن ایوب (سختیانی) کی روایت میں جو ابوعمرو دانی کی "السنن الواردۃ فی الفتن" (467) میں ہے، ابن سیرین نے کہا: "مجھے خبر دی گئی ہے کہ ابن مسعود فرماتے تھے..."، پس (انقطاع واضح ہو گیا)۔
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (8859) عن إسحاق بن إبراهيم - وهو ابن عبّاد الدَّبَري - بهذا الإسناد. وهو في "جامع معمر" برواية عبد الرزاق برقم (20798)، وعن عبد الرزاق أخرجه نعيم بن حماد في "الفتن" (1928).
📖 حوالہ / مصدر: اسے طبرانی نے "الکبیر" (8859) میں اسحاق بن ابراہیم (ابن عباد دبری) سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ یہ معمر کی "الجامع" (بروایت عبدالرزاق 20798) میں موجود ہے، اور عبدالرزاق سے اسے نعیم بن حماد نے "الفتن" (1928) میں روایت کیا ہے۔
قوله: "مخذَّمة الآذان" أي: مقطَّعَتها.
📝 نوٹ / توضیح: قول "مخذَّمة الآذان" کا مطلب ہے: کٹے ہوئے کانوں والے۔

Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 8673 in Urdu