⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔ 🔍 فنی نکتہ: یونس سے مراد ابن یزید ایلی ہیں اور سالم سے مراد ابن عبداللہ بن عمر ہیں۔

🔍 فنی نکتہ (موقوف و مرفوع): یہ خبر حاکم کے ہاں "موقوف" ہے، جبکہ ہشام بن عمار نے اسے طبرانی کے ہاں "الاوسط" (6743)، "الصغیر" (644) اور "مسند الشامیین" (2140) میں سعید بن یحییٰ لخمی سے، انہوں نے یونس بن یزید سے، انہوں نے زہری سے، انہوں نے قبیصہ بن ذؤیب اور ابو سلمہ بن عبدالرحمن سے، انہوں نے ابوہریرہ سے "مرفوعاً" روایت کیا ہے۔ ⚖️ جرح و تعدیل: ہشام "صدوق" ہیں لیکن بڑھاپے میں ان کا حافظہ متغیر ہو گیا تھا جس کی وجہ سے وہ تلقین قبول کرنے لگے تھے۔

🧩 متابعات و شواہد: اسے اسی طرح احمد (15/9216) نے عبداللہ بن عمر عُمری کے طریق سے، انہوں نے خبیب بن عبدالرحمن سے، انہوں نے حفص بن عاصم سے، انہوں نے ابوہریرہ سے "مرفوعاً" بھی تخریج کیا ہے۔ (اگرچہ) عبداللہ عُمری ضعیف ہیں، لیکن مرفوع ہونے میں ابن عمر کی اگلی حدیث اس کی شاہد ہے جو کہ صحیح ہے۔

📚 لغوی تحقیق: "المَسالح": یہ "مَسلَحۃ" کی جمع ہے، یہ وہ لوگ ہیں جو دشمن سے سرحدوں کی حفاظت کرتے ہیں، انہیں "مسلحہ" اس لیے کہا جاتا ہے کیونکہ وہ اسلحہ والے ہوتے ہیں۔