سنن ترمذي سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
99. باب ما جاء في مباشرة الحائض
باب: حائضہ کے ساتھ بوس و کنار کرنے کا بیان۔
حدیث نمبر: 132
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مِنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا حِضْتُ يَأْمُرُنِي أَنْ أَتَّزِرَ ثُمَّ يُبَاشِرُنِي ". قَالَ: وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ , وَمَيْمُونَةَ. قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ عَائِشَةَ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ، وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ , وَأَحْمَدُ , وَإِسْحَاق.
ام المؤمنین عائشہ رضی الله عنہا کہتی ہیں کہ مجھے جب حیض آتا تو رسول اللہ صلی الله علیہ وسلم مجھے تہ بند باندھنے کا حکم دیتے پھر مجھ سے چمٹتے اور بوس و کنار کرتے۔ امام ترمذی کہتے ہیں:
۱- عائشہ رضی الله عنہا کی حدیث حسن صحیح ہے۔ صحابہ کرام و تابعین میں سے بہت سے اہل علم کا یہی قول ہے اور یہی شافعی، احمد اور اسحاق بن راہویہ بھی کہتے ہیں،
۲- اس باب میں ام سلمہ اور میمونہ رضی الله عنہما سے بھی احادیث آئی ہیں۔ [سنن ترمذي/كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم/حدیث: 132]
۱- عائشہ رضی الله عنہا کی حدیث حسن صحیح ہے۔ صحابہ کرام و تابعین میں سے بہت سے اہل علم کا یہی قول ہے اور یہی شافعی، احمد اور اسحاق بن راہویہ بھی کہتے ہیں،
۲- اس باب میں ام سلمہ اور میمونہ رضی الله عنہما سے بھی احادیث آئی ہیں۔ [سنن ترمذي/كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم/حدیث: 132]
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/الحیض 5 (300)، صحیح مسلم/الحیض 1 (293)، سنن ابی داود/ الطہارة 107 (267)، سنن النسائی/الطہارة 180 (286)، والحیض 12 (373)، سنن ابن ماجہ/الطہارة 121 (636)، (تحفة الأشراف: 15982) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح، صحيح أبي داود (260)
الرواة الحديث:
اسم الشهرة | الرتبة عند ابن حجر/ذهبي | أحاديث |
|---|---|---|
| 👤←👥عائشة بنت أبي بكر الصديق، أم عبد الله | صحابي | |
👤←👥الأسود بن يزيد النخعي، أبو عبد الرحمن، أبو عمرو الأسود بن يزيد النخعي ← عائشة بنت أبي بكر الصديق | مخضرم | |
👤←👥إبراهيم النخعي، أبو عمران إبراهيم النخعي ← الأسود بن يزيد النخعي | ثقة | |
👤←👥منصور بن المعتمر السلمي، أبو عتاب منصور بن المعتمر السلمي ← إبراهيم النخعي | ثقة ثبت | |
👤←👥سفيان الثوري، أبو عبد الله سفيان الثوري ← منصور بن المعتمر السلمي | ثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلس | |
👤←👥عبد الرحمن بن مهدي العنبري، أبو سعيد عبد الرحمن بن مهدي العنبري ← سفيان الثوري | ثقة ثبت حافظ عارف بالرجال والحديث | |
👤←👥محمد بن بشار العبدي، أبو بكر محمد بن بشار العبدي ← عبد الرحمن بن مهدي العنبري | ثقة حافظ |
تخريج الحديث:
کتاب | نمبر | مختصر عربی متن |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
302
| تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها أيكم يملك إربه كما كان النبي يملك إربه |
صحيح البخاري |
2031
| يباشرني وأنا حائض يخرج رأسه من المسجد وهو معتكف فأغسله |
صحيح مسلم |
679
| تأتزر بإزار ثم يباشرها |
صحيح مسلم |
680
| تأتزر في فور حيضتها ثم يباشرها |
جامع الترمذي |
132
| أتزر ثم يباشرني |
سنن أبي داود |
273
| نتزر ثم يباشرنا أيكم يملك إربه كما كان رسول الله يملك إربه |
سنن أبي داود |
268
| تتزر ثم يضاجعها زوجها |
سنن النسائى الصغرى |
374
| تتزر ثم يباشرها |
سنن النسائى الصغرى |
375
| تتزر بإزار واسع ثم يلتزم |
سنن النسائى الصغرى |
373
| تشد إزارها ثم يباشرها |
سنن النسائى الصغرى |
287
| تتزر ثم يباشرها |
سنن النسائى الصغرى |
286
| تشد إزارها ثم يباشرها |
سنن ابن ماجه |
636
| تأتزر بإزار ثم يباشرها |
سنن ابن ماجه |
635
| تأتزر في فور حيضتها ثم يباشرها أيكم يملك إربه كما كان رسول الله يملك إربه |
موطأ مالك رواية يحيى الليثي |
125
| تشد إزارها على أسفلها ثم يباشرها إن شاء |
الأسود بن يزيد النخعي ← عائشة بنت أبي بكر الصديق