الحمدللہ ! قرآن پاک روٹ ورڈ سرچ اور مترادف الفاظ کی سہولت پیش کر دی گئی ہے۔
نکاح کے مسائل
1. باب الْحَثِّ عَلَى التَّزْوِيجِ:
1. شادی پر ابھارنے کا بیان
حدیث نمبر: 2201 |
|
ابونجیح نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص قدرت نکاح کے باوجود نکاح (شادی) نہ کرے وہ ہم میں سے نہیں۔“
تخریج الحدیث: «رجاله ثقات وقد صرح ابن إسحاق بالتحديث ولكن الحديث مرسل، [مكتبه الشامله نمبر: 2210]»
اس حدیث کے راوی ثقات ہیں اور ابن اسحاق نے حدثنا سے صراحت کی ہے لیکن یہ حدیث مرسل ہے۔ تخریج کے لئے دیکھئے: [مجمع الزوائد 7396]، [المطالب العالية 1579] و [مراسيل أبى داؤد 202]
اس حدیث کے راوی ثقات ہیں اور ابن اسحاق نے حدثنا سے صراحت کی ہے لیکن یہ حدیث مرسل ہے۔ تخریج کے لئے دیکھئے: [مجمع الزوائد 7396]، [المطالب العالية 1579] و [مراسيل أبى داؤد 202]
وضاحت:
(تشریح حدیث 2200)
نکاح لغت میں جماع کو کہتے ہیں اور شرعی اصطلاح میں یہ عبارت ہے اس عقد سے جس سے مرد عورت کا مالک بن جاتا ہے، اور عورت سے ہر طرح کا استمتاع جائز ہوتا ہے، اور غیر مرد پر وہ عورت حرام ہو جاتی ہے جب تک کہ یہ عقد قائم رہے۔
اس حدیث میں نکاح و شادی کرنے کی ترغیب ہے اور جو شخص استطاعت و قدرت رکھنے کے باوجود شادی نہ کرے اس کے لئے سخت وعید ہے: «ليس منا» یعنی وہ شخص ہم میں سے نہیں، یعنی مسلمانوں میں سے نہیں ہے، تو کیا ایسا شخص خارج عن الملۃ ہے؟ اس بارے میں کلام ہے اور صحیح یہ ہے کہ وہ ملتِ اسلام سے خارج تو نہ ہوگا لیکن یہ مسلمانوں کا شیوہ نہیں، اسی طرح حدیث «فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِيْ فَلَيْسَ مِنِّيْ» ہے جس کا ذکر آگے آ رہا ہے۔
(تشریح حدیث 2200)
نکاح لغت میں جماع کو کہتے ہیں اور شرعی اصطلاح میں یہ عبارت ہے اس عقد سے جس سے مرد عورت کا مالک بن جاتا ہے، اور عورت سے ہر طرح کا استمتاع جائز ہوتا ہے، اور غیر مرد پر وہ عورت حرام ہو جاتی ہے جب تک کہ یہ عقد قائم رہے۔
اس حدیث میں نکاح و شادی کرنے کی ترغیب ہے اور جو شخص استطاعت و قدرت رکھنے کے باوجود شادی نہ کرے اس کے لئے سخت وعید ہے: «ليس منا» یعنی وہ شخص ہم میں سے نہیں، یعنی مسلمانوں میں سے نہیں ہے، تو کیا ایسا شخص خارج عن الملۃ ہے؟ اس بارے میں کلام ہے اور صحیح یہ ہے کہ وہ ملتِ اسلام سے خارج تو نہ ہوگا لیکن یہ مسلمانوں کا شیوہ نہیں، اسی طرح حدیث «فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِيْ فَلَيْسَ مِنِّيْ» ہے جس کا ذکر آگے آ رہا ہے۔
قال الشيخ حسين سليم أسد الداراني: رجاله ثقات وقد صرح ابن إسحاق بالتحديث ولكن الحديث مرسل
| ● صحيح البخاري | 5135 | سهل بن سعد | زوجناكها بما معك من القرآن |
| ● صحيح البخاري | 5121 | سهل بن سعد | أملكناكها بما معك من القرآن |
| ● صحيح البخاري | 2310 | سهل بن سعد | زوجناكها بما معك من القرآن |
| ● صحيح البخاري | 5030 | سهل بن سعد | ملكتكها بما معك من القرآن |
| ● صحيح البخاري | 5126 | سهل بن سعد | ملكتكها بما معك من القرآن |
| ● صحيح البخاري | 5871 | سهل بن سعد | ملكتكها بما معك من القرآن |
| ● صحيح البخاري | 5087 | سهل بن سعد | ملكتكها بما معك من القرآن |
| ● صحيح البخاري | 7417 | سهل بن سعد | أمعك من القرآن شيء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها |
| ● صحيح البخاري | 5029 | سهل بن سعد | زوجتكها بما معك من القرآن |
| ● صحيح البخاري | 5150 | سهل بن سعد | تزوج ولو بخاتم من حديد |
| ● صحيح البخاري | 5132 | سهل بن سعد | زوجتكها بما معك من القرآن |
| ● صحيح البخاري | 5149 | سهل بن سعد | أنكحتكها بما معك من القرآن |
| ● صحيح البخاري | 5141 | سهل بن سعد | ملكتكها بما معك من القرآن |
| ● صحيح مسلم | 3487 | سهل بن سعد | ملكتكها بما معك من القرآن |
| ● جامع الترمذي | 1114 | سهل بن سعد | زوجتكها بما معك من القرآن |
| ● سنن النسائى الصغرى | 3282 | سهل بن سعد | أنكحتكها على ما معك من القرآن |
| ● سنن النسائى الصغرى | 3361 | سهل بن سعد | زوجتكها على ما معك من القرآن |
| ● سنن النسائى الصغرى | 3341 | سهل بن سعد | هل عندك من شيء فقال لا والله ما وجدت شيئا فقال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا إزاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله ما تصنع بإزارك إن لبسته لم يكن عليها منه شيء وإن ل |
| ● سنن النسائى الصغرى | 3202 | سهل بن سعد | زوجه بما معه من سور القرآن |
| ● سنن ابن ماجه | 1889 | سهل بن سعد | زوجتكها على ما معك من القرآن |
| ● موطا امام مالك رواية ابن القاسم | 350 | سهل بن سعد | زوجتكها بما معك من القرآن |
| ● بلوغ المرام | 833 | سهل بن سعد | اذهب فقد ملكتكها بما معك من القرآن |
