الحمدللہ ! قرآن پاک روٹ ورڈ سرچ اور مترادف الفاظ کی سہولت پیش کر دی گئی ہے۔

 
بلوغ المرام کل احادیث 1359 :حدیث نمبر
بلوغ المرام
حج کے مسائل
हज के नियम
5. باب صفة الحج ودخول مكة
5. حج کا طریقہ اور دخول مکہ کا بیان
५. “ हज्ज का तरीक़ा और मक्का जाने के बारे में ”
حدیث نمبر: 614
پی ڈی ایف بنائیں مکررات اعراب Hindi
وعن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان إذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشى اربعا. وفي رواية: رايت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم فإنه يسعى ثلاثة اطواف بالبيت ويمشي اربعة. متفق عليه.وعن ابن عمر رضي الله عنهما أنه كان إذا طاف بالبيت الطواف الأول خب ثلاثا ومشى أربعا. وفي رواية: رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا طاف في الحج أو العمرة أول ما يقدم فإنه يسعى ثلاثة أطواف بالبيت ويمشي أربعة. متفق عليه.
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما جب بھی بیت اللہ کا طواف قدوم (پہلا طواف) کرتے تو اس کے پہلے تین چکروں میں پہلوانوں کی سی چال چلتے اور (باقی) چار میں آہستہ چلتے۔ ایک اور روایت میں ہے کہ (سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا عمل بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں) میں نے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے حج یا عمرہ کے لئے بھی جب طواف قدوم کیا تو اس کے پہلے تین چکر دوڑ کر لگائے اور باقی چار میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم آہستہ چال چلتے۔ (متفق علیہ)
हज़रत अब्दुल्लाह बिन उमर रज़ि अल्लाहु अन्हुमा जब भी बेतुल्लाह का तवाफ़ क़दूम (पहला तवाफ़) करते तो उस के पहले तीन चक्करों में पहलवानों की सी चाल चलते और (बाक़ी) चार में धीरे चलते । एक और रिवायत में है कि (हज़रत अब्दुल्लाह बिन उमर रज़ि अल्लाहु अन्हुमा रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम का अमल बयान करते हुए कहते हैं) मैं ने अल्लाह के रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम को देखा कि आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने हज्ज या उमरह के लिए भी जब तवाफ़ क़दूम किया तो इस के पहले तीन चक्कर दौड़ कर लगाए और बाक़ी चार में आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम धीरी चाल चलते । (मुत्तफ़िक़ अलैह)

تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري، الحج، باب استلام الحجر الأسود، حديث:1603، ومسلم، الحج، باب استحباب الرمل في الطواف والعمرة، حديث:1261.»

حكم دارالسلام: صحيح

   صحيح البخاري1644عبد الله بن عمرإذا طاف الطواف الأول خب ثلاثا ومشى أربعا يسعى بطن المسيل إذا طاف بين الصفا و المروة
   صحيح البخاري1603عبد الله بن عمراستلم الركن الأسود أول ما يطوف يخب ثلاثة أطواف من السبع
   صحيح البخاري1604عبد الله بن عمرسعى النبي ثلاثة أشواط ومشى أربعة في الحج والعمرة
   صحيح البخاري1616عبد الله بن عمرإذا طاف في الحج أو العمرة أول ما يقدم سعى ثلاثة أطواف ومشى أربعة سجد سجدتين يطوف بين الصفا والمروة
   صحيح البخاري1617عبد الله بن عمرإذا طاف بالبيت الطواف الأول يخب ثلاثة أطواف ويمشي أربعة يسعى بطن المسيل إذا طاف بين الصفا و المروة
   صحيح مسلم3049عبد الله بن عمرإذا طاف في الحج والعمرة أول ما يقدم فإنه يسعى ثلاثة أطواف بالبيت ثم يمشي أربعة يصلي سجدتين يطوف بين الصفا والمروة
   صحيح مسلم3048عبد الله بن عمرإذا طاف بالبيت الطواف الأول خب ثلاثا ومشى أربعا يسعى ببطن المسيل إذا طاف بين الصفا والمروة
   صحيح مسلم3052عبد الله بن عمررمل من الحجر إلى الحجر
   صحيح مسلم3051عبد الله بن عمررمل رسول الله من الحجر إلى الحجر ثلاثا ومشى أربعا
   صحيح مسلم3050عبد الله بن عمراستلم الركن الأسود أول ما يطوف حين يقدم يخب ثلاثة أطواف من السبع
   سنن أبي داود1891عبد الله بن عمررمل من الحجر إلى الحجر
   سنن أبي داود1893عبد الله بن عمرطاف في الحج والعمرة أول ما يقدم فإنه يسعى ثلاثة أطواف ويمشي أربعا يصلي سجدتين
   سنن ابن ماجه2950عبد الله بن عمررمل ثلاثة ومشى أربعة من الحجر إلى الحجر
   المعجم الصغير للطبراني447عبد الله بن عمرطاف بالبيت وصلى خلف مقام إبراهيم ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة
   سنن النسائى الصغرى2943عبد الله بن عمريرمل الثلاث ويمشي الأربع
   سنن النسائى الصغرى2944عبد الله بن عمرإذا طاف في الحج والعمرة أول ما يقدم فإنه يسعى ثلاثة أطواف ويمشي أربعا يصلي سجدتين يطوف بين الصفا والمروة
   سنن النسائى الصغرى2946عبد الله بن عمريخب في طوافه حين يقدم في حج أو عمرة ثلاثا ويمشي أربعا
   سنن النسائى الصغرى2981عبد الله بن عمرفي جماعة من الناس فرملوا فلا أراهم رملوا إلا برمله
   بلوغ المرام614عبد الله بن عمرإذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشى اربعا

تخریج الحدیث کے تحت حدیث کے فوائد و مسائل
  الشيخ عمر فاروق سعيدي حفظ الله، فوائد و مسائل، سنن ابي داود ، تحت الحديث 1891  
´طواف میں رمل کا بیان۔`
نافع کہتے ہیں کہ ابن عمر رضی اللہ عنہما نے حجر اسود سے حجر اسود تک رمل کیا، اور بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایسا کیا ہے۔ [سنن ابي داود/كتاب المناسك /حدیث: 1891]
1891. اردو حاشیہ: حضرت عبد اللہ بن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی اس حدیث اور حضرت عبد اللہ بن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے مروی مذکورہ بالا حدیث میں جمع اور تطبیق یہ ہے۔ کہ حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ کا یہ بیان عمرۃ القضا ء کے متعلق ہے۔جو ہجرت کے ساتویں سال فتح مکہ سے قبل کیا گیا تھا۔اسوقت رمل حجر اسودسے رکن یمانی تک کیا گیا تھا۔رکن یمانی اور حجر اسود کے درمیان رمل نہیں کیاگیا تھا۔ جب کہ سیدنا عبد اللہ ابن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی حدیث میں جوکچھ بیان ہوا ہے۔ یہ حجۃ الوداع کاواقعہ ہے۔ لہذا یہ بعد والی حدیث ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی پہلی والی حدیث کی ناسخ ہے۔ مزید براں عمرۃ القضا اور حجۃ الوداع کے موقع پر کئے جانے والے دونوں رمل میں ایک بہت بڑا اور بنیادی فرق ہے۔ وہ یہ کہ عمرۃ القضا میں صرف مشرکین کو دکھانے اور اپنے آپ کو ان کی سوچ کے برعکس طاقتورظاہر کرنے کے لئے رمل کیا گیا تھا۔ حالانکہ اس وقت مسلمان جسمانی طور پر کمزور تھے۔ جب کہ حجۃ الوداع کے موقع پر ایسی کوئی بات نہیں تھی۔اس موقع پر مشرکین کوکچھ دکھانا مقصود تھا نہ نہ اپنی طاقت کا اظہار ہی بلکہ اس وقت صرف اور صرف رسول اللہ ﷺ کااتباع کرتے ہوئے رمل کیا گیا تھا۔اس لئے حجر اسودسے لے کر حجر اسود تک یعنی پورے چکر میں رمل کیا گیا۔واللہ اعلم۔
   سنن ابی داود شرح از الشیخ عمر فاروق سعدی، حدیث\صفحہ نمبر: 1891   

http://islamicurdubooks.com/ 2005-2023 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to www.islamicurdubooks.com will be appreciated.