سنن ابن ماجہ حدیث نمبر 1365 کی تخریج
تخریج میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کریں:
کتاب |
تخریج |
صحيح البخاري 1146 | ينام أوله ويقوم آخره فيصلي ثم يرجع إلى فراشه إذا أذن المؤذن وثب فإن كان به حاجة اغتسل وإلا توضأ وخرج «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
صحيح مسلم 1728 | ينام أول الليل ويحيي آخره إن كانت له حاجة إلى أهله قضى حاجته ثم ينام فإذا كان عند النداء الأول قالت وثب ولا والله ما قالت قام فأفاض عليه الماء وإن لم يكن جنبا توضأ وضوء الرجل للصلاة ثم صلى الركعتين «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
سنن النسائى الصغرى 1681 | ينام أول الليل ثم يقوم إذا كان من السحر أوتر ثم أتى فراشه فإذا كان له حاجة ألم بأهله فإذا سمع الأذان وثب فإن كان جنبا أفاض عليه من الماء وإلا توضأ ثم خرج إلى الصلاة «صحیح البخاری/التھجد 15 (1146)، وقد أخرجہ: صحیح مسلم/المسافرین 17 (739)، سنن الترمذی/الشمائل 39 (رقم: 251)، (تحفة الأشراف: 16029) ، مسند احمد 6/102، 176، 214 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
سنن النسائى الصغرى 1641 | ينام أول الليل ويحيي آخره «صحیح مسلم/المسافرین17 (739)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/التھجد 15 (1146)، سنن ابن ماجہ/الإقامة 182 (1365)، (تحفة الأشراف: 16020) ، مسند احمد 6/102، 253 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
سنن ابن ماجه 1365 | ينام أول الليل ويحيي آخره « تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 16017 ، ومصباح الزجاجة : 479 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/التہجد 15 ( 1146 ) ، صحیح مسلم/المسافرین 17 ( 739 ) ، سنن النسائی/قیام اللیل 15 ( 1641 ) ، مسند احمد ( 6/102 ، 253 ) ( صحیح ) » ( اسرائیل نے اس حدیث کو ابو اسحاق سے اختلاط سے پہلے روایت کیا ہے ) قال الشيخ زبير علي زئي: بخاري ومسلم |
