ام المومنین سیدہ صفیہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا: میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوئی اور عرض کیا: ”آپ کی ازواجِ مطہرات میں سے کوئی ایسی نہیں ہے جس کے قرابت دار اور کنبہ و قبیلہ (سہارے کے لیے) موجود نہ ہوں، تو آپ مجھے (اپنے بعد) کس کے سپرد کرنے کی وصیت فرماتے ہیں؟“ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”میں تمہارے بارے میں علی (رضی اللہ عنہ) کو وصیت کرتا ہوں۔“
اس روایت کو امام ابن ابی شیبہ نے اپنی 'المصنف' میں نقل کیا ہے، اس کی سند میں ایک راوی مبہم (مدینہ کے ایک بزرگ) ہے جس کی وجہ سے یہ سند کے لحاظ سے ضعیف ہے، البتہ فضائلِ علی رضی اللہ عنہ کے ضمن میں اسے مختلف کتبِ سیر و تراجم میں بھی ذکر کیا گیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْمَنَاقِبِ/حدیث: 3918]

سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”اللہ کی قسم! بلاشبہ یہ نبیِ امی صلی اللہ علیہ وسلم کا (مجھ سے) کیا ہوا عہد ہے کہ: ”عنقریب میرے بعد لوگ تمہارے ساتھ بے وفائی اور غداری کریں گے۔“”
اس حدیث کو امام احمد نے المسند میں روایت کیا ہے، محدثین کے نزدیک اس کی سند میں موجود بعض راویوں کی وجہ سے کلام ہے، تاہم کثرتِ طرق اور شواہد کی بنا پر اسے بعض ائمہ نے حسن کے درجے میں قبول کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْمَنَاقِبِ/حدیث: 3919]

سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”یقیناً یہ امت میرے بعد عنقریب تمہارے ساتھ بے وفائی اور عہد شکنی کا معاملہ کرے گی۔“
اسے امام بزار اور امام ابن ماجہ نے روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْمَنَاقِبِ/حدیث: 3920]

سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے منبر پر بیان کرتے ہوئے فرمایا: ”اللہ کی قسم! بلاشبہ یہ نبیِ امی صلی اللہ علیہ وسلم کا مجھ سے کیا ہوا عہد ہے کہ: یقیناً یہ امت میرے ساتھ عنقریب غداری و بے وفائی کرے گی۔“
اس حدیث کو امام ابو یعلیٰ (535) اور امام بزار (791) نے روایت کیا ہے، اس کی سند میں موجود راوی یزید حِمّانی اور ان کے بیٹے ثعلبہ کی توثیق میں محدثین کا اختلاف ہے، تاہم امام حاکم نے اسے صحیح قرار دیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْمَنَاقِبِ/حدیث: 3921]

سیدنا عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مکہ فتح کر چکے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم طائف کی جانب روانہ ہوئے اور اٹھارہ یا انیس روز تک اس کا محاصرہ جاری رکھا مگر وہ فتح نہ ہوا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے صبح یا شام کے کسی پہر میں کچھ مسافت طے کی اور ایک جگہ قیام فرمایا، پھر تپتی دوپہر میں لوگوں کو جمع کر کے خطاب کرتے ہوئے فرمایا: ”اے لوگو! میں (حوضِ کوثر پر) تمہارا پیش رو ہوں، اور میں تمہیں اپنی عترت (اہلِ بیت) کے ساتھ حسنِ سلوک اور خیر کی وصیت کرتا ہوں، اور تمہارے ساتھ میرا وعدہ گاہ حوضِ کوثر ہے، پس اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے! تم ضرور بالضرور نماز قائم کرتے رہو گے اور زکوٰۃ ادا کرتے رہو گے، ورنہ میں تمہاری طرف ایک ایسا شخص بھیجوں گا جو مجھ سے ہے یا میری اپنی جان کے مانند ہے، وہ ان کے جنگجوؤں کی گردنیں اڑائے گا اور ان کی اولاد کو قیدی بنا لے گا۔“ راوی بیان کرتے ہیں کہ لوگ یہ سمجھے کہ شاید وہ شخص سیدنا ابوبکر یا سیدنا عمر رضی اللہ عنہما ہوں گے، مگر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ کا ہاتھ پکڑا اور فرمایا: ”یہ وہ شخص ہے۔“
اور امام ابو یعلیٰ نے بھی اسے ابوبکر بن ابی شیبہ کی سند سے اسی طرح روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْمَنَاقِبِ/حدیث: 3922]

سیدنا سعد بن ابی وقاص اور ام المومنین سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے ارشاد فرمایا: ”کیا تم اس بات پر خوش نہیں ہو کہ تمہارا میرے ہاں وہی مقام و مرتبہ ہو جو ہارون علیہ السلام کا موسیٰ علیہ السلام کے ہاں تھا، سوائے اس کے کہ میرے بعد کوئی نبی نہیں ہے؟“
اسے امام ابن حبان نے صحیح قرار دیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْمَنَاقِبِ/حدیث: 3923]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا: ”ہم آپس میں یہ تذکرہ کیا کرتے تھے کہ اہل مدینہ میں سب سے بڑھ کر قوتِ فیصلہ رکھنے والے اور بہترین قاضی علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ ہیں۔“
اور امام بزار نے بھی اس روایت کو محمد بن احمد بن جنید، یحییٰ بن محمد بن سکن اور شعبہ کے طریق سے نقل کیا ہے، نیز امام حاکم نے اسے صحیح قرار دیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْمَنَاقِبِ/حدیث: 3924]

سیدنا سلمان فارسی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم میں سے حوضِ کوثر پر میرے پاس سب سے پہلے وہی پہنچے گا جو تم میں سب سے پہلے اسلام لایا، اور وہ علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ ہیں۔“
اس روایت کو امام حارث نے اپنی مسند میں نقل کیا ہے، تاہم اس کی سند میں یحییٰ بن ہاشم غسانی نامی راوی ہے جو ائمہ حدیث کے نزدیک سخت مجروح، کذاب اور وضاع (حدیثیں گھڑنے والا) ہے، اس لیے یہ روایت موضوع (من گھڑت) کے درجے میں ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْمَنَاقِبِ/حدیث: 3925]

سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس وقت جب میں ایک جنازے سے واپس لوٹ رہا تھا، مجھ سے ایک ایسی بات ارشاد فرمائی کہ مجھے اس قول کے بدلے میں تمام دنیا کا مل جانا بھی پسند نہیں ہے“۔
اس حدیث کو امام ابو یعلیٰ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، اس کی سند میں ابو حریز (عبد اللہ بن حسین) نامی راوی کے حافظے پر کلام ہے، تاہم امام ابنِ معین نے انہیں ثقہ قرار دیا ہے اور شعبہ بن الحجاج جیسے عظیم المرتبت محدث نے ان سے روایت لی ہے، اس لیے یہ سند حسن درجے کی ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْمَنَاقِبِ/حدیث: 3926]

سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جب لوگوں کے مابین بھائی چارہ (مواخات) قائم فرمایا تو مجھے چھوڑ دیا، جس پر میں نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! آپ نے اپنے صحابہ کے مابین تو رشتہ مواخات قائم فرما دیا ہے لیکن مجھے چھوڑ دیا ہے؟“ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”کیا تم یہ خیال کرتے ہو کہ میں نے تمہیں نظر انداز کر دیا ہے؟ دراصل میں نے تمہیں خاص اپنی ذات کے لیے منتخب کیا ہے، تم میرے بھائی ہو اور میں تمہارا بھائی ہوں۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر کوئی شخص تم سے اس معاملے میں بحث و تکرار کرے تو اسے کہہ دینا: «إِنِّي عَبْدُ اللهِ وَأَخُو رَسُولِهِ» ”بے شک میں اللہ کا بندہ اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کا بھائی ہوں“، اور تمہارے بعد سوائے کذاب (بہت بڑے جھوٹے) کے کوئی دوسرا اس فضیلت کا دعویٰ نہیں کر سکتا۔“
اس حدیث کو امام ابن ماجہ نے روایت کیا ہے، اس کی سند میں موجود راوی عمر بن عبد اللہ بن یعلیٰ بن مرہ کو ائمہ جرح و تعدیل نے ضعیف اور منکر الحدیث قرار دیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْمَنَاقِبِ/حدیث: 3927]