🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:

1171. بَابُ فضائل فاطمة صَلَّى اللَّهُ وَسَلَّمَ عَلَى أبيها وعليها رضي اللَّهُ عنها وَفَضْلِ ابنيها رضي اللَّهُ عنهما
سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا اور ان کے دونوں بیٹوں رضی اللہ عنہما کی فضیلت کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3969
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ شَيْبَةَ بْنِ نَعَامَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ فَاطِمَةَ الْكُبْرَى - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لِكُلِّ بَنِي أُمٍّ عَصَبَةٌ يَنْتَمُونَ إِلَيْهِ إِلَّا وَلَدَ فَاطِمَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - فَأَنَا وَلِيُّهُمَا وَأَنَا عَصَبَتُهُمَا.
سیدہ فاطمہ کبریٰ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”ہر ماں کی اولاد کا ایک عصبہ (پدری رشتہ دار و سرپرست) ہوتا ہے جس کی طرف وہ منسوب ہوتے ہیں، سوائے فاطمہ (رضی اللہ عنہا) کی اولاد کے، کیونکہ میں ہی ان کا سرپرست ہوں اور میں ہی ان کا عصبہ ہوں۔“
اس حدیث کو امام طبرانی نے ’المعجم الکبیر‘ میں روایت کیا ہے اور یہ اہل بیتِ اطہار کی فضیلت اور ان کے حضور صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف خصوصی انتساب کی دلیل ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْمَنَاقِبِ/حدیث: 3969]
تخریج الحدیث: «قال أحمد بن حنبل: أنكرها جدا وقال هذه أحاديث موضوعة أو كأنها موضوعة ثم قال ما كان أخوه تتطنف نفسه بشيء من هذه الأحاديث ثم قال نسأل الله السلامة في الدين والدنيا نراه يتوهم في هذه الأحاديث نسأل الله السلامة (تهذيب التهذيب، ج 3، ص 77)»
«قال أحمد بن حنبل: موضوع أو كأنه موضوع (تهذيب الكمال، ج 19، ص 483)»
«أخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 2632، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 7140، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6773»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف منقطع؛ ونقل عن أحمد إنكار شديد بصيغة غير جازمة بالوضع
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3970
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، ثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ذَكْوَانَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْجُدُ فَيَجِيءُ الْحَسَنُ أَوِ الْحُسَيْنُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - فَيَرْكَبُ عَلَى ظَهْرِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُطِيلُ السُّجُودَ، فَيُقَالُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَطَلْتَ السُّجُودَ؟! فَيَقُولُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ارْتَحَلَنِي ابْنِي فَكَرِهْتُ أَنْ أُعْجِلَهُ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نماز میں سجدہ فرماتے تو (سیدنا) حسن یا حسین رضی اللہ عنہما تشریف لاتے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی پشتِ مبارک پر سوار ہو جاتے، جس کی وجہ سے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سجدہ طویل کر دیتے؛ چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیا جاتا: ”اے اللہ کے نبی! کیا آپ نے سجدہ طویل کر دیا تھا؟“ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ارشاد فرماتے: ”میرے بیٹے نے مجھے اپنی سواری بنا لیا تھا، اس لیے میں نے اس بات کو ناپسند کیا کہ اسے (نیچے اتارنے میں) جلدی کروں۔“
اس حدیث کی سند حسن ہے اور دیگر شواہد و متابعات کی بنا پر یہ روایت صحیح ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْمَنَاقِبِ/حدیث: 3970]
تخریج الحدیث: «أخرجه سنن النسائي برقم: 1141، وأخرجه مسند أحمد برقم: 15603، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 4828، 6690، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 7107، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6771»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3971
قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا مُوسَى الْجُهَنِيُّ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَرْبَدَ النَّخَعِيِّ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ: دَخَلَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَيْتَ وَأَنَا جَالِسَةٌ عِنْدَ الْبَابِ، فَاطَّلَعْتُ وَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَلِّبُ شَيْئًا بِكَفِّهِ، وَالصَّبِيُّ نَائِمٌ عَلَى بَطْنِهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، رَأَيْتُكَ تُقَلِّبُ شَيْئًا بِكَفِّكَ وَالصَّبِيُّ نَائِمٌ عَلَى بَطْنِكَ وَدُمُوعُكَ تَسِيلُ؟ فَقَالَ: إِنَّ جِبْرِيلَ أَتَانِي بِالتُّرْبَةِ الَّتِي يُقْتَلُ فِيهَا، وَأَخْبَرَنِي أَنَّ أُمَّتَكَ يَقْتُلُونَهُ.
ام المؤمنین سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ سیدنا حسین بن علی رضی اللہ عنہما رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس گھر کے اندر تشریف لائے جبکہ میں دروازے کے قریب بیٹھی ہوئی تھی، پس میں نے اندر جھانک کر دیکھا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی ہتھیلی میں کسی چیز کو الٹ پلٹ کر دیکھ رہے تھے اور وہ بچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے شکمِ اطہر پر سویا ہوا تھا، میں نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! میں نے آپ کو دیکھا کہ آپ اپنی ہتھیلی میں کسی چیز کو الٹ پلٹ رہے ہیں جبکہ بچہ آپ کے شکمِ مبارک پر سویا ہوا ہے اور آپ کی آنکھوں سے مسلسل آنسو بہہ رہے ہیں؟“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”درحقیقت جبریل (علیہ السلام) میرے پاس وہ مٹی لے کر آئے ہیں جس زمین پر اسے شہید کیا جائے گا، اور انہوں نے مجھے یہ خبر دی ہے کہ یقیناً آپ کی امت اسے قتل کر دے گی۔“
اس حدیث کو امام اسحاق بن راہویہ نے اپنی مسند (3971) میں روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْمَنَاقِبِ/حدیث: 3971]
تخریج الحدیث: «أخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 258، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 2820»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3971B
وَقَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ يُصْلِحُ اللهُ بِهِ فِئَتَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ.
قُلْتُ: هُوَ فِي صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ
كذا في طبعة دار العاصمة، والصواب: (سهل بن أبي الصلت) ، كما جاء في مسند إسحاق.
حسن بصری رحمہ اللہ سے مروی ہے کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بے شک میرا یہ بیٹا سردار ہے، اللہ تعالیٰ اس کے ذریعے مسلمانوں کے دو بڑے گروہوں کے مابین صلح اور اصلاح فرمائے گا۔“
میں (ابن حجر) کہتا ہوں کہ یہ حدیث صحیح بخاری میں ایک دوسرے طریق سے حسن بصری ہی کے واسطے سے سیدنا ابوبکرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْمَنَاقِبِ/حدیث: 3971B]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ:قال ابن حجر: هُوَ فِي صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ .» ‏‏‏‏
«0»

الحكم على الحديث: هو في صحيح البخاري من وجه آخر عن الحسن، عن أبي بكر
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں