سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ (اہلِ جنت کی کیفیات بیان کرتے ہوئے) انہوں نے فرمایا کہ جنت والے (آپس میں) کہیں گے: ”ہمارے ساتھ (جنت کے) بازار کی طرف چلو“، چنانچہ وہ مشک کے ٹیلوں یا مشک کے پہاڑوں سے بنے ہوئے بلند منبروں کی طرف روانہ ہوں گے، پھر جب وہ اپنی ازواج کے پاس واپس آئیں گے تو ان کی بیویاں (خوش ہو کر) کہیں گی: ”ہمیں آپ سے ایسی (بھینی بھینی) خوشبو آ رہی ہے جو ہم نے آپ کے یہاں سے رخصت ہونے تک کبھی محسوس نہیں کی تھی“، تو وہ (جنتی مرد) بھی کہیں گے: ”اور ہمیں بھی تم سے ایسی (مہکتی ہوئی) خوشبو آ رہی ہے جو ہمارے یہاں سے روانگی کے وقت تک ہم نے کبھی نہیں پائی تھی“، یا جیسا کہ راوی نے (الفاظ کی تھوڑی بہت تبدیلی کے ساتھ) بیان فرمایا۔
یہ حدیث صحیح ہے اور اس کی اصل صحیح مسلم (2833) میں موجود ہے، جہاں جنت کے بازار اور وہاں جنتیوں کے حسن و جمال اور خوشبو میں اضافے کا تذکرہ تفصیلاً مذکور ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْفُتُوحِ/حدیث: 4610]

سیدنا عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے جنت کی کیفیت کے بارے میں دریافت کیا گیا کہ وہ کیسی ہے؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جو شخص جنت میں داخل ہوگا وہ (ایسی ابدی زندگی) پائے گا کہ اسے کبھی موت نہیں آئے گی، اور وہ ایسے ناز و نعم میں رہے گا کہ اسے کبھی کوئی تنگی و پریشانی لاحق نہیں ہوگی، نہ اس کے لباس بوسیدہ ہوں گے اور نہ ہی اس کی جوانی کبھی فنا ہوگی۔“ عرض کیا گیا: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! اس کی تعمیر کس طرح کی گئی ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اس کی ایک اینٹ چاندی کی اور ایک اینٹ سونے کی ہے، اس کا گارا (لیپ) تیز خوشبو والی کستوری ہے، اس کی کنکریاں موتی اور یاقوت ہیں، اور اس کی مٹی زعفران ہے۔“
اس حدیث کو امام ابو بکر بن ابی شیبہ نے روایت کیا ہے، اور اس کے شواہد دیگر کتبِ حدیث (مثلاً مسند احمد و ترمذی) میں موجود ہیں جو اس کے مفہوم کو تقویت فراہم کرتے ہیں۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْفُتُوحِ/حدیث: 4611]

مسروق رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے اللہ تعالیٰ کے کلام میں مذکور ﴿جَنَّاتِ عَدْنٍ﴾ [سورة التوبة: 72] کے متعلق ارشاد فرمایا کہ ”یہ جنت کا بطنان ہے“، میں نے دریافت کیا کہ جنت کے ”بطنان“ سے کیا مراد ہے؟ تو سلیمان نے وضاحت کرتے ہوئے فرمایا کہ ”اس سے مراد جنت کا وسط (یعنی مرکزی، درمیانی اور سب سے بہترین حصہ) ہے“۔
اسے امام مسدد بن مسرہد نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، اس کے تمام راوی ثقہ ہیں اور یہ روایت سنداً صحیح ہے؛ امام بخاری نے بھی اسے صحیح بخاری میں تعلیقاً ذکر کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْفُتُوحِ/حدیث: 4612]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بے شک جنت میں یاقوت کے بنے ہوئے کچھ ایسے بلند و بالا ستون ہیں جن پر زبرجد کے بالا خانے بنے ہوئے ہیں، ان کے دروازے کھلے ہیں اور وہ اس طرح روشن و منور ہوتے ہیں جیسے کوئی چمکدار ستارہ چمکتا ہے۔“ عرض کیا گیا: اے اللہ کے نبی! ان میں کون لوگ سکونت اختیار کریں گے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”وہ لوگ جو محض اللہ کی خاطر ایک دوسرے سے محبت کرتے ہیں، جو اللہ کی رضا کے لیے ایک دوسرے کے پاس بیٹھتے ہیں اور جو اللہ ہی کی خاطر ایک دوسرے پر اپنا مال خرچ کرتے ہیں۔“
امام احمد بن منیع اور امام عبد بن حمید نے اسے محمد بن ابی حمید کے طریق سے روایت کیا ہے۔
یہ روایت سنداﹰ ضعیف ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْفُتُوحِ/حدیث: 4613]

ابوالخیر رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ کعب الاحبار رحمہ اللہ نے فرمایا: ”دریائے نیل جنت میں شہد کی نہر ہے، دریائے دجلہ جنت میں دودھ کی نہر ہے، دریائے فرات جنت میں شرابِ طہور کی نہر ہے، اور دریائے سیحان جنت میں (صاف و شفاف) پانی کی نہر ہے۔“ انہوں نے مزید کہا کہ: ”پھر اللہ تعالیٰ نے ان کا وہ (جنت والا خصوصی) نور اور چمک دمک (دنیا میں) مخفی فرما دی تاکہ ان کو (روزِ قیامت) دوبارہ جنت ہی کا حصہ بنا دیا جائے۔“
اس اثر کو امام حارث بن ابی اسامہ نے اپنی مسند (بغیۃ الباحث: 4614) میں روایت کیا ہے، اس کے رجال ثقہ ہیں اور یہ کعب الاحبار کا قول (موقوف) ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْفُتُوحِ/حدیث: 4614]

کتاب میں موجو نہیں ہے [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْفُتُوحِ/حدیث: 4615]

سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”میرے سامنے جنت پیش کی گئی، تو میں نے ارادہ کیا کہ اس میں سے (انگور کا) ایک خوشہ توڑ لوں تاکہ میں وہ تمہیں دکھا سکوں، لیکن میرے اور اس کے درمیان رکاوٹ پیدا کر دی گئی۔“ اس پر ایک شخص نے دریافت کیا: اے اللہ کے رسول! کیا جنت کے انگور (دنیا کے انگوروں) جیسے ہی ہیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تمہاری والدہ نے اب تک جو سب سے بڑا چرمی ڈول تیار کیا ہو، اس کے برابر۔“
اس حدیث کو امام ابو یعلیٰ نے روایت کیا ہے اور اس کے شواہد کی بنا پر اسے صحیح قرار دیا گیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْفُتُوحِ/حدیث: 4616]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بلا شبہ تم جنت میں کسی پرندے کو دیکھو گے اور تمہارے دل میں اسے (کھانے کی) خواہش پیدا ہوگی، تو وہ فی الفور تمہارے سامنے بھنا ہوا ہو کر گر پڑے گا۔“
امام ابویعلیٰ اور امام بزار نے اس حدیث کو خلف بن خلیفہ کے طریق سے روایت کیا ہے، امام بزار نے صراحت کی ہے کہ اس حدیث کی سند صرف اسی طریق سے معلوم ہے اور اس میں شامل راوی حمید الاعرج (حمید بن عطا کوفی) ضعیف ہے۔ میں (ابن حجر) کہتا ہوں کہ ہم نے اس حدیث کو 'جزء الحسن بن عرفہ' میں بلند سند (علو) کے ساتھ سنا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْفُتُوحِ/حدیث: 4616/1]

سیدنا عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے ارشاد فرمایا: ”دنیا میں ان نعمتوں میں سے جو جنت میں میسر ہوں گی، ان کے محض ناموں کے علاوہ اور کوئی شے (اپنی اصل کیفیت اور حقیقت کے ساتھ) موجود نہیں ہے۔“
[تخريج: یہ روایت امام مسدد بن مسرہد نے اپنی مسند میں نقل کی ہے، نیز اسے امام ابن جریر طبری نے اپنی تفسیر (1/ 392) میں اور امام بیہقی نے البعث والنشور (341) میں صحیح سند کے ساتھ روایت کیا ہے، یہ اثر سنداً صحیح ہے۔] [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْفُتُوحِ/حدیث: 4617]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا کہ جب اہل جنت جنت میں داخل ہو جائیں گے، تو اللہ عزوجل (ان سے) دریافت فرمائے گا: ”کیا میں تمہیں ان (نعمتوں) سے بھی بہتر کوئی چیز عطا نہ کروں؟“ وہ عرض کریں گے: ”اے ہمارے پروردگار! ان سے بہتر بھلا اور کیا چیز ہو سکتی ہے؟“ تو اللہ تبارک و تعالیٰ ارشاد فرمائے گا: ”وہ میری رضا اور خوشنودی ہے۔“
اس حدیث کی سند میں یحییٰ بن سعید القطان، سفیان ثوری اور محمد بن المنکدر جیسے جلیل القدر اور ثقہ ائمہ موجود ہیں، امام بزار نے اسے اپنی مسند (3123) میں روایت کیا ہے اور اس کا بنیادی مضمون صحیح بخاری (6549) اور صحیح مسلم (2829) کی ان احادیثِ صحیحہ سے ثابت ہے جن میں اللہ تعالیٰ کا اہل جنت سے یہ فرمانا منقول ہے کہ: ”میں تم پر اپنی رضا و خوشنودی کو حلال کرتا ہوں، اب اس کے بعد کبھی تم سے ناراض نہیں ہوں گا۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْفُتُوحِ/حدیث: 4618]