المعجم الكبير للطبراني سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
389. مطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هشام بن عبد مناف " ويقال: عبد المطلب، والصواب: المطلب، ومات بدمشق، وكان يسكن بها، فتوفي سنة إحدى وستين "
سیدنا مطلب بن ربیعہ بن حارث بن عبدالمطلب بن ہاشم بن عبدمناف رضی اللہ عنہ (یہ بھی کہا گیا: عبدالمطلب، صحیح نام مطلب ہے؛ دمشق میں مقیم رہے اور وہیں اکسٹھ ہجری میں وفات پائی)
حدیث نمبر: 17806
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُوَيْدٍ الشِّبَامِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ، ح وَحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبِي عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ عَلَيْهِ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَهُوَ مُغْضَبٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا لَنَا وَلِقُرَيْشٍ؟ إِذَا تَلَاقَوْا بَيْنَهُمْ تَلَاقَوْا بِوُجُوهٍ مُبَشِّرَةٍ، وَإِذَا لَقُونَا لَقُونَا بِغَيْرِ ذَلِكَ؟ قَالَ: فَغَضِبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى احْمَرَّ وَجْهُهُ قَالَ: «لَا يَدْخُلُ قَلْبَ رَجُلٍ الْإِيمَانُ حَتَّى يُحِبَّكُمْ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ، عَمُّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ»
سیدنا مطلب بن ربیعہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ کہتے ہیں: میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس تھا کہ سیدنا عباس بن عبدالمطلب رضی اللہ عنہ غصے کی حالت میں آپ کے پاس آئے اور عرض کیا: یا رسول اللہ! ہمیں قریش سے کیا سلوک ملتا ہے؟ جب وہ آپس میں ملتے ہیں تو خوش رو ہو کر ملتے ہیں، اور جب ہم سے ملتے ہیں تو اس کے برعکس سلوک کرتے ہیں؟ راوی کہتے ہیں: یہ سن کر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو غصہ آ گیا حتیٰ کہ آپ کا چہرہ سرخ ہو گیا، پھر فرمایا: ”کسی آدمی کے دل میں ایمان داخل نہیں ہو سکتا جب تک وہ تم سے اللہ اور اس کے رسول کی خاطر محبت نہ کرے، آدمی کا چچا اس کے باپ کے مثل ہے۔“ [المعجم الكبير للطبراني/باب الميم/حدیث: 17806]
تخریج الحدیث: «المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 20، صفحہ 284، حدیث 672»
حدیث نمبر: 17807
حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ مَرْوَانَ الْكُوفِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ: دَخَلَ الْعَبَّاسُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ قُرَيْشًا تَلَاقَى بِوُجُوهٍ مُشْرِقَةٍ، وَتَلْقَانَا بِخِلَافِ ذَلِكَ، فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى دَرَّ الْعَرَقُ الَّذِي بَيْنَ عَيْنَيْهِ ثُمَّ قَالَ: «لَا يَذُوقُ عَبْدٌ طَعْمَ الْإِيمَانِ حَتَّى يُحِبَّكُمْ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ»
سیدنا مطلب بن ربیعہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا عباس رضی اللہ عنہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور عرض کیا: یا رسول اللہ! بےشک قریش آپس میں تو خوش رو ہو کر ملتے ہیں اور ہم سے اس کے برعکس سلوک کرتے ہیں۔ یہ سن کر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو غصہ آ گیا حتیٰ کہ آپ کی دونوں آنکھوں کے درمیان پسینہ آ گیا، پھر فرمایا: ”کوئی بندہ ایمان کا ذائقہ نہیں چکھ سکتا جب تک وہ تم سے اللہ اور اس کے رسول کی خاطر محبت نہ کرے۔“ [المعجم الكبير للطبراني/باب الميم/حدیث: 17807]
تخریج الحدیث: «المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 20، صفحہ 285، حدیث 673»
حدیث نمبر: 17808
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يَزِيدُ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ: جَاءَ الْعَبَّاسُ إِلَى نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُغْضَبٌ، فَقَالَ: «مَا أَتَى بِكَ؟» قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا لَنَا وَلِقُرَيْشٍ؟ قَالَ: «مَا لَكَ وَلَهُمْ حَتَّى أَتَى بِكَ؟» قَالَ: يَلْقَى بَعْضُهُمْ بَعْضًا بِوُجُوهٍ مُشْرِقَةٍ، فَإِذَا لَقُونَا لَقُونَا بِغَيْرِ ذَلِكَ، فَغَضِبَ حَتَّى اسْتَدَرَّ عِرْقٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَا يَدْخُلُ قَلْبَ رَجُلٍ إِيمَانٌ حَتَّى يُحِبَّكُمْ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ» ، ثُمَّ قَالَ: «مَا بَالُ رِجَالٍ يُؤْذُونَنِي فِي الْعَبَّاسِ؟ فَإِنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ»
سیدنا مطلب بن ربیعہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ کہتے ہیں: سیدنا عباس رضی اللہ عنہ نبی اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس غصے کی حالت میں آئے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: ”تمہیں کیا بات یہاں لے آئی؟“ انہوں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! ہمیں قریش سے کیا سلوک ملتا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تمہیں ان سے کیا واسطہ پیش آیا کہ تم یہاں چلے آئے؟“ انہوں نے عرض کیا: وہ آپس میں ایک دوسرے سے خوش رو ہو کر ملتے ہیں، اور جب ہم سے ملتے ہیں تو اس کے برعکس سلوک کرتے ہیں۔ یہ سن کر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو غصہ آ گیا حتیٰ کہ آپ کی دونوں آنکھوں کے درمیان کی رگ ابھر آئی، پھر جب غصہ اتر گیا تو فرمایا: ”اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے! کسی آدمی کے دل میں ایمان داخل نہیں ہوتا جب تک وہ تم سے اللہ اور اس کے رسول کی خاطر محبت نہ کرے۔“ پھر فرمایا: ”لوگوں کو کیا ہو گیا ہے کہ وہ عباس کے بارے میں مجھے تکلیف پہنچاتے ہیں؟ آدمی کا چچا اس کے باپ کے مثل ہوتا ہے۔“ [المعجم الكبير للطبراني/باب الميم/حدیث: 17808]
تخریج الحدیث: «المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 20، صفحہ 285، حدیث 674»
حدیث نمبر: 17809
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْمِصْرِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ، قَالَا: ثنا يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: أَتَى نَاسٌ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَنْصَارِ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا نَسْمَعُ مِنْ قَوْمٍ جَفَاءً، يَقُولُ الْقَائِلُ مِنْهُمْ: إِنَّمَا مِثْلُ مُحَمَّدٍ كَمِثْلِ نَخْلَةٍ نَبَتَتْ فِي كِبَاءٍ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، مَنْ أَنَا؟» قَالُوا: أَنْتَ رَسُولُ اللهِ، قَالَ: «أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ - فَمَا سَمِعْنَاهُ يَنْتَمِي قَبْلَهَا - إِنَّ اللهَ خَلَقَ خَلْقَهُ فَجَعَلَنِي مِنْ خَيْرِ خَلْقِهِ، ثُمَّ جَعَلَهُمْ فِرْقَتَيْنِ، فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِ الْفِرْقَتَيْنِ، ثُمَّ جَعَلَهُمْ قَبَائِلَ، فَجَعَلَنِي مِنْ خَيْرِهِمْ قَبِيلَةً، ثُمَّ جَعَلَهُمْ بُيُوتًا فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِ بَيْتٍ، فَأَنَا خَيْرُكُمْ بَيْتًا، وَخَيْرُكُمْ نَفْسًا»
سیدنا مطلب بن ربیعہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے: انصار کے کچھ لوگ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور عرض کیا: یا رسول اللہ! ہم کچھ لوگوں سے جفا کی بات سنتے ہیں، ان میں سے کہنے والا کہتا ہے: محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی مثال تو صرف اس کھجور کے درخت جیسی ہے جو کوڑے کے ڈھیر میں اگ آیا ہو۔ یہ سن کر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کھڑے ہوئے اور فرمایا: ”اے لوگو! میں کون ہوں؟“ لوگوں نے عرض کیا: آپ اللہ کے رسول ہیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں محمد بن عبداللہ بن عبدالمطلب ہوں“ - راوی کہتے ہیں: ہم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو اس سے پہلے کبھی اس طرح نسب بیان کرتے نہیں سنا تھا - ”بےشک اللہ نے اپنی مخلوق کو پیدا کیا تو مجھے اس کی بہترین مخلوق میں رکھا، پھر انہیں دو گروہوں میں تقسیم کیا تو مجھے بہتر گروہ میں رکھا، پھر انہیں قبیلوں میں تقسیم کیا تو مجھے ان کے بہترین قبیلے میں رکھا، پھر انہیں گھرانوں میں تقسیم کیا تو مجھے بہترین گھرانے میں رکھا، پس میں تم سب میں گھرانے کے اعتبار سے بھی بہتر ہوں اور ذات کے اعتبار سے بھی بہتر ہوں۔“ [المعجم الكبير للطبراني/باب الميم/حدیث: 17809]
تخریج الحدیث: «المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 20، صفحہ 286، حدیث 675»
حدیث نمبر: 17810
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ، أَنَّ نَاسًا مِنَ الْأَنْصَارِ قَالُوا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا نَسْمَعُ مِنْ أُنَاسٍ مِنْ قُرَيْشٍ حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ مِنْهُمْ: إِنَّمَا مِثْلُ مُحَمَّدٍ مِثْلُ نَخْلَةٍ أُنْبِتَتْ فِي كِبَاءٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَيُّهَا النَّاسُ، مَنْ أَنَا» ؟ قَالُوا: أَنْتَ رَسُولُ اللهِ، فَقَالَ:" أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ - قَالُوا: فَمَا سَمِعْنَاهُ انْتَمَى قَبْلَهَا قَطُّ - ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ» اللهَ خَلَقَ خَلْقَهُ ثُمَّ فَرَقَهُمْ فِرْقَتَيْنِ، فَجَعَلَنِي مِنْ خَيْرِ الْفِرْقَتَيْنِ، ثُمَّ جَعَلَهُمْ قَبَائِلَ فَجَعَلَنِي مِنْ خَيْرِهِمْ قَبِيلَةً، فَأَنَا خَيْرُكُمْ بَيْتًا، وَخَيْرُكُمْ نَفْسًا"
سیدنا مطلب بن ربیعہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے: انصار کے کچھ لوگوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیا: ہم قریش کے کچھ لوگوں سے یہ بات سنتے ہیں کہ ان میں سے کہنے والا کہتا ہے: محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی مثال تو بس اس کھجور کے درخت جیسی ہے جو کوڑے کے ڈھیر میں اگا ہو۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے لوگو! میں کون ہوں؟“ لوگوں نے عرض کیا: آپ اللہ کے رسول ہیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں محمد بن عبداللہ بن عبدالمطلب ہوں“ - لوگوں نے کہا: ہم نے آپ کو اس سے پہلے کبھی اس طرح نسب بیان کرتے نہیں سنا تھا - پھر فرمایا: ”بےشک اللہ نے اپنی مخلوق کو پیدا کیا، پھر انہیں دو گروہوں میں تقسیم کیا تو مجھے بہتر گروہ میں رکھا، پھر انہیں قبیلوں میں تقسیم کیا تو مجھے ان کے بہترین قبیلے میں رکھا، پس میں تم سب میں گھرانے کے اعتبار سے بھی بہتر ہوں اور ذات کے اعتبار سے بھی بہتر ہوں۔“ [المعجم الكبير للطبراني/باب الميم/حدیث: 17810]
تخریج الحدیث: «المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 20، صفحہ 286، حدیث 676»
حدیث نمبر: 17811
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، أَنَا خَالِدٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ: اجْتَمَعَ بَنُو عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالُوا: أَلَا تَسْأَلُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْعَلْ فِيكُمْ مَا جَعَلَ فِي بَنِي فُلَانٍ، يَجْعَلْ فِيكُمُ السِّعَايَةَ؟ فَلَقُوا عَلِيًّا فَكَلَّمُوهُ فَقَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَبَى ذَلِكَ لَكُمْ وَرَسُولُهُ أَنْ يَجْعَلَ لَكُمْ أَوْسَاخَ أَيْدِي النَّاسِ - أَوْ قَالَ: غُسَالَةَ أَيْدِي النَّاسِ - قَالَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ لِأَبِيهِ: أَرْسِلْنِي، فَأَرْسَلَ الْعَبَّاسُ ابْنَهُ الْفَضْلَ، فَأَتَيْنَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلْنَا، فَخَصَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنَّا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا تُصَرِّرَانِ هَهُنَا؟» فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، بَعَثَنَا قَوْمُكَ وَبَنُو عَمِّكَ لِتَجْعَلَ فِيهِمْ مَا جَعَلْتَ فِي النَّاسِ مِنَ السِّعَايَةِ، فَقَالَ: «إِنَّ» اللهَ أَبَى ذَلِكَ لَكُمْ وَرَسُولُهُ أَنْ تَأْكُلُوا أَوْسَاخَ - أَوْ قَالَ: غُسَالَةَ - أَيْدِي النَّاسِ"
سیدنا مطلب بن ربیعہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ کہتے ہیں: بنو عبدالمطلب اکٹھے ہوئے اور کہنے لگے: تم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے یہ درخواست کیوں نہیں کرتے کہ آپ تمہیں بھی وہ ذمہ داری دیں جو آپ نے فلاں قبیلے کو دی ہے، یعنی تمہیں زکوٰۃ کی وصولی پر مقرر فرما دیں؟ چنانچہ وہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے ملے اور ان سے اس بارے میں بات کی تو انہوں نے کہا: اللہ عزوجل اور اس کے رسول نے تمہارے لیے اس بات سے انکار کیا ہے کہ تمہیں لوگوں کے ہاتھوں کا میل - یا کہا: لوگوں کے ہاتھوں کا دھوون - دیا جائے۔ عبدالمطلب (بن ربیعہ) نے اپنے والد سے کہا: مجھے بھیج دیجیے، اور سیدنا عباس رضی اللہ عنہ نے اپنے بیٹے فضل کو بھیجا، ہم نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور اندر داخل ہوئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہم میں سے ہر ایک سے تنہا ملاقات کی، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم دونوں کیا بات دل میں چھپائے ہوئے ہو؟“ میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! آپ کی قوم اور آپ کے چچا زاد بھائیوں نے ہمیں بھیجا ہے کہ آپ انہیں بھی زکوٰۃ کی وصولی کے کام پر مقرر فرما دیں جیسے آپ نے دوسرے لوگوں کو مقرر فرمایا ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بےشک اللہ اور اس کے رسول نے تمہارے لیے اس بات سے انکار کیا ہے کہ تم لوگوں کے ہاتھوں کا میل“ - یا فرمایا: ”دھوون - کھاؤ۔“ [المعجم الكبير للطبراني/باب الميم/حدیث: 17811]
تخریج الحدیث: «المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 20، صفحہ 287، حدیث 677»
حدیث نمبر: 17812
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ: بَعَثَ الْعَبَّاسُ ابْنَهُ الْفَضْلَ وَبَعَثَنِي أَبِي رَبِيعَةُ بْنُ الْحَارِثِ، فَانْطَلَقْنَا حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ، قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» سَجَدَ فِي النَّجْمِ فَسَجَدَ النَّاسُ مَعَهُ" قَالَ الْمُطَّلِبُ: «وَلَمْ أَسْجُدْ مَعَهُمْ» - وَهُوَ يَوْمَئِذٍ مُشْرِكٌ - قَالَ الْمُطَّلِبُ: «فَلَا أَدَعُ أَنْ أَسْجُدَ فِيهَا أَبَدًا»
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ، قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» سَجَدَ فِي النَّجْمِ فَسَجَدَ النَّاسُ مَعَهُ" قَالَ الْمُطَّلِبُ: «وَلَمْ أَسْجُدْ مَعَهُمْ» - وَهُوَ يَوْمَئِذٍ مُشْرِكٌ - قَالَ الْمُطَّلِبُ: «فَلَا أَدَعُ أَنْ أَسْجُدَ فِيهَا أَبَدًا»
سیدنا عبدالمطلب بن ربیعہ بن حارث رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: سیدنا عباس رضی اللہ عنہ نے اپنے بیٹے فضل کو بھیجا اور میرے والد ربیعہ بن حارث نے مجھے بھیجا، ہم چلے یہاں تک کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس پہنچ گئے، پھر راوی نے اسی جیسی حدیث بیان کی۔
سیدنا مطلب بن ابی وداعہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا“ کہ آپ نے سورۃ النجم میں سجدہ کیا تو لوگوں نے بھی آپ کے ساتھ سجدہ کیا۔ مطلب کہتے ہیں: ”میں نے ان کے ساتھ سجدہ نہیں کیا“ - اس وقت وہ مشرک تھے - مطلب کہتے ہیں: ”پھر میں نے کبھی اس سورت میں سجدہ کرنا نہیں چھوڑا۔“ [المعجم الكبير للطبراني/باب الميم/حدیث: 17812]
سیدنا مطلب بن ابی وداعہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا“ کہ آپ نے سورۃ النجم میں سجدہ کیا تو لوگوں نے بھی آپ کے ساتھ سجدہ کیا۔ مطلب کہتے ہیں: ”میں نے ان کے ساتھ سجدہ نہیں کیا“ - اس وقت وہ مشرک تھے - مطلب کہتے ہیں: ”پھر میں نے کبھی اس سورت میں سجدہ کرنا نہیں چھوڑا۔“ [المعجم الكبير للطبراني/باب الميم/حدیث: 17812]
تخریج الحدیث: «المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 20، صفحہ 287، حدیث 678»