مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
3. مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
علی بن ابی طالب کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 271
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ جُرَيِّ بْنِ كُلَيْبٍ النَّهْدِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُضَحَّى بِأَعْضَبِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ.
سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس بات سے منع فرمایا ہے کہ ایسے جانور کی قربانی کی جائے جس کا سینگ ٹوٹا ہوا ہو یا جس کا کان کٹا ہوا ہو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 271]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 1504، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4377، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2805، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3145، وأخرجه مسند البزار برقم: 875، 876، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7604، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2913، وأخرجه شرح السنة برقم: 1122، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 266»
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 1504، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4377، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2805، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3145، وأخرجه مسند البزار برقم: 875، 876، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7604، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2913، وأخرجه شرح السنة برقم: 1122، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 266»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 272
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي الصَّعْبَةِ ، عَنْ أَبِي أَفْلَحَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زُرَيْرٍ الْغَافِقِيِّ ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ : خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِحْدَى يَدَيْهِ ذَهَبٌ وَفِي الْأُخْرَى حَرِيرٌ، فَقَالَ: هَذَانِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي.
سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے پاس اس حال میں تشریف لائے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ایک دستِ مبارک میں سونا اور دوسرے میں ریشم تھا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”یہ دونوں میری امت کے مردوں پر حرام ہیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 272]
تخریج الحدیث: «قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3597، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 6699، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 4814، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 4016/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 267»
«أخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3597، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 6699، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 4814، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 4016/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 267»
حدیث نمبر: 273
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ وَاقِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ ، قَالَ: خَرَجْتُ فِي جِنَازَةٍ فَقُمْتُ أَنْتَظِرُ أَنْ تُوضَعَ فَأَجْلِسَ، وَنَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ قَرِيبًا مِنِّي، فَلَمَّا وُضِعَتْ جَلَسْتُ إِلَيْهِ، فَقَالَ: كَأَنَّكَ انْتَظَرْتَ هَذِهِ الْجِنَازَةَ أَنْ تُوضَعَ فَتَجْلِسَ؟ قُلْتُ: أَجَلْ، لِحَدِيثٍ بَلَغَنِي عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي مَسْعُودٌ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا ، يَقُولُ: قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِجِنَازَةٍ، ثُمَّ جَلَسَ وَأَمَرَنَا بِالْجُلُوسِ.
واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں ایک جنازے میں شرکت کے لیے نکلا تو میں کھڑا ہو کر اس کے زمین پر رکھے جانے کا انتظار کرنے لگا تاکہ پھر میں بیٹھ جاؤں، اور نافع بن جبیر رحمہ اللہ میرے قریب ہی موجود تھے، چنانچہ جب جنازہ رکھ دیا گیا تو میں ان کے پاس بیٹھ گیا، اس پر انہوں نے دریافت کیا: ”کیا تم اس جنازے کے رکھے جانے کا انتظار کر رہے تھے تاکہ تم بیٹھو؟“ میں نے عرض کیا: ”جی ہاں، اس حدیث کی وجہ سے جو مجھے سیدنا ابو سعید رضی اللہ عنہ کے واسطے سے پہنچی ہے“، تب انہوں نے کہا کہ ”مجھے مسعود رحمہ اللہ نے بتایا کہ انہوں نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ کو یہ فرماتے ہوئے سنا کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جنازے کے لیے کھڑے ہوئے، پھر اس کے بعد آپ صلی اللہ علیہ وسلم بیٹھ گئے اور ہمیں بھی بیٹھنے کا حکم ارشاد فرمایا۔“” [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 273]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسلم [رقم 962] ، والترمذى [رقم 1044] ، والنسائى [رقم 1999] ، وأحمد [1/ 82] ، والشافعى [1664] ، وابن حبان [3054] ، وابن أبى شيبة [11518، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 268»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسلم [رقم 962] ، والترمذى [رقم 1044] ، والنسائى [رقم 1999] ، وأحمد [1/ 82] ، والشافعى [1664] ، وابن حبان [3054] ، وابن أبى شيبة [11518، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 268»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 274
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ: أَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى وَضَعَ رِجْلَهُ بَيْنِي وَبَيْنَ فَاطِمَةَ ، فَعَلَّمَنَا مَا نَقُولُ إِذَا أَخَذْنَا مَضْجَعَنَا: ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ تَسْبِيحَةً، وَثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ تَحْمِيدَةً، وَأَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ تَكْبِيرَةً، قَالَ عَلِيٌّ : فَمَا تَرَكْتُهَا بَعْدُ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: وَلَا لَيْلَةَ صِفِّينَ؟ قَالَ عَلِيٌّ : وَلَا لَيْلَةَ صِفِّينَ.
سیدنا علی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے پاس تشریف لائے یہاں تک کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا قدمِ مبارک میرے اور سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا کے درمیان رکھا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں وہ کلمات سکھائے جو ہمیں اپنے بستروں پر لیٹتے وقت کہنے چاہئیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ تَسْبِيحَةً، وَثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ تَحْمِيدَةً، وَأَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ تَكْبِيرَةً» ”تینتیس مرتبہ سبحان اللہ، تینتیس مرتبہ الحمد للہ اور چونتیس مرتبہ اللہ اکبر کہو۔“ سیدنا علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ”میں نے اس کے بعد ان کلمات کو کبھی ترک نہیں کیا۔“ ایک شخص نے ان سے دریافت کیا: ”کیا صفین کی رات (جنگ کے دوران) بھی نہیں؟“ تو سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”ہاں، صفین کی رات بھی نہیں۔““ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 274]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2945، 5046، 5959، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2727، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 3408، 3409، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 5062، وأخرجه مسند أحمد برقم: 742، 999، 1145، 1253، 1315، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2685، وأخرجه فتح الباري برقم: 681، 5959، وأخرجه مسند البزار برقم: 548، 619، 625، 757، 878، 892، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19828، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 4777، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 10876، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6080/3، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 269»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2945، 5046، 5959، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2727، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 3408، 3409، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 5062، وأخرجه مسند أحمد برقم: 742، 999، 1145، 1253، 1315، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2685، وأخرجه فتح الباري برقم: 681، 5959، وأخرجه مسند البزار برقم: 548، 619، 625، 757، 878، 892، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19828، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 4777، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 10876، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6080/3، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 269»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 275
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمْرٍو الْفَزَارِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ يَقُولُ فِي وِتْرِهِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَأَعُوذُ بِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ، لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ، أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ.
سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم اپنی نمازِ وتر میں یہ دعا پڑھا کرتے تھے: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَأَعُوذُ بِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ، لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ، أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ» ”اے اللہ! میں تیری رضا کے ذریعے تیری ناراضگی سے پناہ مانگتا ہوں، اور تیری عافیت و درگزر کے ذریعے تیری سزا سے پناہ چاہتا ہوں، اور میں تجھ سے تیری ہی پناہ مانگتا ہوں؛ میں تیری ثنا و صفت کا مکمل احاطہ نہیں کر سکتا، تو ویسا ہی ہے جیسی تو نے خود اپنی ثنا فرمائی ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 275]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3566، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1747، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1427، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1179، وأخرجه مسند أحمد برقم: 753، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 270»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3566، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1747، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1427، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1179، وأخرجه مسند أحمد برقم: 753، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 270»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 276
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ: نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَا أَقُولُ نَهَاكُمْ - عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ، وَلُبْسِ الْقَسِّيِّ، وَأَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ.
سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے منع فرمایا ہے—اور میں یہ نہیں کہتا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے تم سب کو منع فرمایا ہے—کہ میں سونے کی انگوٹھی پہنوں، ریشمی دھاری دار (قسّی) لباس زیبِ تن کروں اور رکوع کی حالت میں قرآنِ مجید کی تلاوت کروں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 276]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 739، 2078، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 264، 1725، 1737، 2808، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5175، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4044، 4225، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3602، 3642، وأخرجه مسند أحمد برقم: 602، 612، 620، 712، 724، 818، 831، 926، 942، 966، 984، 1046، 1052، 1101، 1116، 1127، 1166، 1248، 1323، 1332، وأخرجه موطأ مالك برقم: 177، وأخرجه فتح الباري برقم: 3303، 5500، 5502، 5503، 5511، وأخرجه مسند البزار برقم: 455، 457، 458، 459، 476، 550، 562، 618، 728، 731، 843، 854، 921، 3126، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19476، 19939، 19964، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 1418، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1693، 2333، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 9727، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 271»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 739، 2078، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 264، 1725، 1737، 2808، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5175، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4044، 4225، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3602، 3642، وأخرجه مسند أحمد برقم: 602، 612، 620، 712، 724، 818، 831، 926، 942، 966، 984، 1046، 1052، 1101، 1116، 1127، 1166، 1248، 1323، 1332، وأخرجه موطأ مالك برقم: 177، وأخرجه فتح الباري برقم: 3303، 5500، 5502، 5503، 5511، وأخرجه مسند البزار برقم: 455، 457، 458، 459، 476، 550، 562، 618، 728، 731، 843، 854، 921، 3126، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19476، 19939، 19964، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 1418، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1693، 2333، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 9727، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 271»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 277
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا ، يَقُولُ: نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَحْبِسَ لُحُومَ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثٍ.
سیدنا علی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے اس بات سے منع فرمایا کہ ہم قربانی کا گوشت تین دن سے زائد اپنے پاس روک کر رکھیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 277]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: أخرجه البخاري وأخرجه مسلم .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3775، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1973، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4427، 4428، وأخرجه مسند أحمد برقم: 10792، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7642، 7643، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 5926، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 272»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3775، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1973، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4427، 4428، وأخرجه مسند أحمد برقم: 10792، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7642، 7643، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 5926، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 272»
الحكم على الحديث: أخرجه البخاري وأخرجه مسلم
حدیث نمبر: 278
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ النَّابِغَةِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ، وَعَنِ الْأَوْعِيَةِ، وَأَنْ نَحْتَبِسَ لُحُومَ الْأَضَاحِيِّ بَعْدَ ثَلَاثٍ، قَالَ: إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا، فَإِنَّهَا تُذَكِّرُكُمُ الْآخِرَةَ، وَنَهَيْتُكُمْ عَنِ الْأَوْعِيَةِ فَاشْرَبُوا فِيهَا وَاجْتَنِبُوا مَا أَسْكَرَ، وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ أَنْ تَحْبِسُوهَا فَوْقَ ثَلَاثٍ، فَاحْبِسُوهَا مَا بَدَا لَكُمْ.
سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے قبروں کی زیارت کرنے، مخصوص برتنوں کے استعمال اور تین دن کے بعد قربانی کا گوشت ذخیرہ کرنے سے منع فرمایا تھا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”میں نے تمہیں قبروں کی زیارت سے منع کیا تھا، اب تم ان کی زیارت کیا کرو کیونکہ یہ تمہیں آخرت کی یاد دلاتی ہیں، اور میں نے تمہیں مخصوص برتنوں کے استعمال سے منع کیا تھا، اب تم ان میں پی سکتے ہو مگر ہر نشہ آور چیز سے اجتناب کرو، اور میں نے تمہیں قربانی کا گوشت تین دن سے زیادہ روک کر رکھنے سے منع کیا تھا، اب جب تک تمہارا جی چاہے اسے اپنے پاس محفوظ رکھو“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 278]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح لغيره»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 3640، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4425، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1240، وأخرجه فتح الباري برقم: 5251، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2959، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 4929، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2006/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 273»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح لغيره»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 3640، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4425، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1240، وأخرجه فتح الباري برقم: 5251، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2959، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 4929، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2006/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 273»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 279
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ زُبَيْدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَا طَاعَةَ لِبَشَرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ.
سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اللہ تعالیٰ کی معصیت اور نافرمانی میں کسی بھی انسان کی اطاعت و فرمانبرداری جائز نہیں ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 279]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 1840، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4205، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2625، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1068، وأخرجه فتح الباري برقم: 4085، 6725، 6830، وأخرجه مسند البزار برقم: 585، 586، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1374، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 4568، 4569، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 274»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 1840، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4205، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2625، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1068، وأخرجه فتح الباري برقم: 4085، 6725، 6830، وأخرجه مسند البزار برقم: 585، 586، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1374، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 4568، 4569، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 274»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 280
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ: مَا كَانَ فِينَا فَارِسٌ يَوْمَ بَدْرٍ غَيْرَ الْمِقْدَادِ ، وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا فِينَا قَائِمٌ إِلَّا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي تَحْتَ شَجَرَةٍ وَيَبْكِي حَتَّى أَصْبَحَ.
سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”غزوۂ بدر کے روز ہم میں سیدنا مقداد رضی اللہ عنہ کے سوا کوئی شہسوار نہ تھا، اور میں نے ہمیں اس حالت میں دیکھا کہ ہم میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سوا کوئی بھی (عبادت کے لیے) کھڑا نہ تھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم «يُصَلِّي تَحْتَ شَجَرَةٍ وَيَبْكِي حَتَّى أَصْبَحَ» ”ایک درخت کے نیچے نماز پڑھ رہے تھے اور گریہ و زاری فرما رہے تھے یہاں تک کہ صبح ہو گئی۔““ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 280]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 1026، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 2257، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 1595، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 275»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 1026، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 2257، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 1595، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 275»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح