🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
مسند أبي يعلى الموصلي میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:

3. مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
علی بن ابی طالب کی مرویات کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 461
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أُمِّهِ ، أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ، قَالَتْ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى عَلِيٍّ عَلَى بَغْلَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشَّهْبَاءِ فِي شِعْبِ الْأَنْصَارِ، وَهُوَ يَقُولُ: أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّهَا لَيْسَتْ أَيَّامَ صِيَامٍ، إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ، أَيَّامُ مِنًى.
سیدہ (مسعود بن حکم کی والدہ) رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے بیان کیا کہ گویا میں سیدنا علی رضی اللہ عنہ کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سفید رنگ کے خچر پر سوار انصار کی ایک گھاٹی میں (لوگوں کے درمیان) دیکھ رہی ہوں، وہ پکار کر فرما رہے تھے: ”اے لوگو! رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا ہے: «إِنَّهَا لَيْسَتْ أَيَّامَ صِيَامٍ، إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ، أَيَّامُ مِنًى» ”بے شک یہ روزے رکھنے کے ایام نہیں ہیں، بلکہ یہ کھانے پینے کے دن ہیں یعنی منیٰ کے (ایامِ تشریق) دن“۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 461]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله ثقات .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح لغيره»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 710، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1629، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2147، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 4112، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 3115، 3122، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 456»

الحكم على الحديث: رجاله ثقات
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 462
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ: دَفَعْتُ مَعَ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ، فَلَمْ أَزَلْ أَسْمَعُهُ يَقُولُ: لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ، حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْجَمْرَةِ، قُلْتُ لَهُ: مَا هَذَا الْإِهْلَالُ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ؟ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ أَبِي عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يُهِلُّ حَتَّى إِذَا انْتَهَى إِلَى الْجَمْرَةِ، وَحَدَّثَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهَلَّ حَتَّى انْتَهَى إِلَيْهَا.
عکرمہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں مزدلفہ سے سیدنا حسین بن علی رضی اللہ عنہ کے ساتھ روانہ ہوا، پس میں مسلسل انہیں یہ کہتے ہوئے سنتا رہا: «لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ» ”میں حاضر ہوں، میں حاضر ہوں“ یہاں تک کہ وہ جمرہ (عقبہ) تک پہنچ گئے۔ میں نے ان سے دریافت کیا کہ اے ابو عبد اللہ! یہ کیسا تلبیہ ہے؟ تو انہوں نے فرمایا: ”یقیناً میں نے اپنے والد سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کو سنا، وہ تلبیہ پکارتے رہتے یہاں تک کہ جمرہ تک پہنچ جاتے، اور انہوں نے مجھ سے یہ حدیث بیان کی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تلبیہ پکارتے رہے یہاں تک کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم جمرہ تک پہنچ گئے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 462]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح لغيره: مضى تخريجه [برقم/ 321] »
«أخرجه مسند أحمد برقم: 1336، وأخرجه مسند البزار برقم: 500، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 425، 426، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2493/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 457»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 463
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرٌو ابْنُ أَخِي عِلْبَاءَ ، عَنْ عِلْبَاءَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ : مَرَّتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِبِلُ الصَّدَقَةِ، فَأَخَذَ وَبَرَةً مِنْ ظَهْرِ بَعِيرٍ، فَقَالَ: مَا أَنَا أَحَقُّ بِهَذِهِ الْوَبَرَةِ مِنْ رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ.
سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس سے صدقہ کے اونٹ گزرے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک اونٹ کی پیٹھ سے اون کا ایک رواں (بال) پکڑا اور فرمایا: ”میں اس ایک روئیں کا بھی کسی عام مسلمان سے زیادہ حق دار نہیں ہوں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 463]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح لغيره»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 669، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 3849، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2102، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 458»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 464
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَسِيرُ حَتَّى إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ وَأَظْلَمَ، نَزَلَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ، ثُمَّ تَعَشَّى، ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ عَلَى إِثْرِهَا، ثُمَّ يَقُولُ: هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ.
سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ وہ دورانِ سفر چلتے رہتے یہاں تک کہ جب سورج غروب ہو جاتا اور اندھیرا چھا جاتا تو آپ سواری سے اتر کر پہلے نمازِ مغرب ادا فرماتے، پھر رات کا کھانا تناول فرماتے اور اس کے فوراً بعد ہی نمازِ عشا ادا کرتے، پھر آپ رضی اللہ عنہ ارشاد فرماتے: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اسی طرح کرتے ہوئے دیکھا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 464]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 1147، وأخرجه فتح الباري برقم: 571، 3885، 4259، 6033، وأخرجه مسند البزار برقم: 549، 555، 557، 558، 664، 787، 2022، 2906، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1336، 1337، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 7358، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 687، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 459»

الحكم على الحديث: إسناده حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 465
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ يَاسِينَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْمَهْدِيُّ مِنْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ، يُصْلِحُهُ اللهُ فِي لَيْلَةٍ.
سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”مہدی ہم اہل بیت میں سے ہوں گے، اللہ تعالیٰ ایک ہی رات میں ان کی اصلاح فرما دے گا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 465]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن ابن ماجه برقم: 4085، وأخرجه مسند أحمد برقم: 646، وأخرجه مسند البزار برقم: 644، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 460»

الحكم على الحديث: إسناده حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 466
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ نَائِمٌ، فَذَكَرْنَا الدَّجَّالَ، فَاسْتَيْقَظَ مُحْمَرًّا وَجْهُهُ، فَقَالَ: غَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُ عِنْدِي عَلَيْكُمْ مِنَ الدَّجَّالِ: أَئِمَّةٌ مُضِلُّونَ.
سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بیٹھے ہوئے تھے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم استراحت فرما رہے تھے، ہم نے (آپس میں) دجال کا تذکرہ چھیڑا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم بیدار ہوئے جبکہ (اس تشویش کی بنا پر) آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا چہرہِ انور سرخ ہو رہا تھا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”مجھے تم پر دجال کی نسبت دجال کے علاوہ جس چیز کا زیادہ اندیشہ ہے وہ گمراہ کرنے والے ائمہ (پیشوا) ہیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 466]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح لغيره»
«أخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 32، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 4194/1، 7447، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 461»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 467
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو كُدَيْنَةَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ دَجَاجَةَ ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَلِيٍّ ؛ إِذْ جَاءَهُ أَبُو مَسْعُودٍ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : قَدْ جَاءَ فَرُّوخُ، فَجَلَسَ، فَقَالَ عَلِيٌّ : إِنَّكَ تُفْتِي النَّاسَ؟ فَقَالَ: أَجَلْ، وَأُخْبِرُهُمْ أَنَّ الْآخِرَةَ شَرٌّ، قَالَ: فَأَخْبِرْنِي، هَلْ سَمِعْتَ مِنْهُ شَيْئًا؟ قَالَ: نَعَمْ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ: لَا يَأْتِي عَلَى النَّاسِ سَنَةُ مِائَةٍ وَعَلَى الْأَرْضِ عَيْنٌ تَطْرِفُ، فَقَالَ عَلِيٌّ : أَخْطَأَتِ اسْتُكَ الْحُفْرَةَ، وَأَخْطَأْتَ فِي أَوَّلِ فُتْيَاكَ، إِنَّمَا قَالَ ذَاكَ لِمَنْ حَضَرَهُ يَوْمَئِذٍ، هَلِ الرَّخَاءُ إِلَّا بَعْدَ الْمِائَةِ؟.
نعیم بن دجاجہ رحمہ اللہ سے روایت ہے، وہ بیان کرتے ہیں کہ میں سیدنا علی رضی اللہ عنہ کی خدمت میں بیٹھا ہوا تھا کہ اچانک سیدنا ابو مسعود رضی اللہ عنہ ان کے پاس تشریف لائے، تو سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے (ازراہِ مزاح یا تذکرہ) فرمایا: ”فروخ آگئے ہیں“، پھر وہ بیٹھ گئے تو سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے دریافت فرمایا: ”کیا آپ لوگوں کو فتاویٰ دیتے ہیں؟“ انہوں نے عرض کیا: ”جی ہاں، اور میں انہیں یہ بتاتا ہوں کہ آنے والا زمانہ (گزشتہ سے زیادہ) برا ہے“، سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”مجھے بتائیں، کیا آپ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے اس بارے میں کچھ سنا ہے؟“ انہوں نے کہا: ”جی ہاں، میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ ”لوگوں پر سو سال کا عرصہ ایسا نہیں گزرے گا کہ روئے زمین پر کوئی آنکھ جھپکنے والا (یعنی اس وقت کا کوئی زندہ انسان) باقی رہے“، اس پر سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے (بطورِ ضرب المثل) فرمایا: ”تمہاری عقل چوک گئی ہے اور تم نے اپنے پہلے ہی فتوے میں غلطی کھائی ہے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ بات صرف ان لوگوں کے حق میں فرمائی تھی جو اس وقت (آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی مجلس میں) موجود تھے، (رہی بات فتنے کی تو) اصل فراخی اور خوشحالی تو سو سال گزرنے کے بعد ہی آئے گی“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 467]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن»
«أخرجه أحمد [1/ 93] ، وابنه في "زوائد المسند" [1/ 140] ، وفى "زوائد فضائل الصحابة" [2/ رقم 1235] ، و، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 462»

الحكم على الحديث: إسناده حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 468
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، حَدَّثَنَا مِنْدَلٌ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عَابِسٍ ، عَنْ أَبِيهَا ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ السِّقْطَ لَيُرَاغِمُ رَبَّهُ إِنْ أَدْخَلَ أَبَوَيْهِ النَّارَ حَتَّى يُقَالَ لَهُ: أَيُّهَا السِّقْطُ الْمُرَاغِمُ رَبَّهُ، ارْجِعْ فَإِنِّي قَدْ أَدْخَلْتُ أَبَوَيْكَ الْجَنَّةَ، قَالَ: فَيَجُرُّهُمَا بِسَرَرِهِ حَتَّى يُدْخِلَهُمَا الْجَنَّةَ.
سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بلاشبہ ادھورا پیدا ہونے والا بچہ (سِقط) اپنے رب سے اس وقت ناز و اصرار کے ساتھ تکرار کرے گا جب وہ اس کے والدین کو دوزخ میں داخل کرے گا، یہاں تک کہ اس سے کہا جائے گا: اے اپنے رب سے تکرار کرنے والے سِقط! واپس پلٹ جا، بیشک میں نے تیرے والدین کو جنت میں داخل کر دیا ہے“، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پھر وہ بچہ اپنی ناف (نال) کے ذریعے ان دونوں کو گھسیٹ کر لے جائے گا یہاں تک کہ انہیں جنت میں داخل کر دے گا“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 468]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1608، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 12، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 463»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 469
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، مِنْ وَلَدِ ذِي الْجَنَاحَيْنِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا يَجِيءُ إِلَى فُرْجَةٍ كَانَتْ عِنْدَ قَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَيَدْخُلُ فِيهَا فَيَدْعُو، فَنَهَاهُ، فَقَالَ: أَلَا أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَا تَتَّخِذُوا قَبْرِي عِيدًا، وَلَا بُيُوتَكُمْ قُبُورًا، فَإِنَّ تَسْلِيمَكُمْ يَبْلُغُنِي أَيْنَمَا كُنْتُمْ.
سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ علی بن حسین رحمہ اللہ نے ایک شخص کو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی قبرِ مبارک کے پاس موجود ایک شگاف کے قریب آ کر وہاں دعا مانگتے دیکھا تو اسے منع کرتے ہوئے فرمایا: ”کیا میں تمہیں وہ حدیث نہ سناؤں جو میں نے اپنے والد سیدنا حسین رضی اللہ عنہ سے اور انہوں نے میرے دادا سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے سنی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”میری قبر کو عید (میلہ گاہ یا بار بار اجتماع کی جگہ) نہ بناؤ اور نہ ہی اپنے گھروں کو قبرستان بناؤ، کیونکہ تمہارا سلام مجھ تک پہنچ جاتا ہے تم جہاں کہیں بھی ہو۔““ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 469]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: قوى لغيره»
«أخرجه ابن أبى شيبة [رقم/ 7542] ، وفى "مسنده" كما في "المطالب العالية" [7/ 159/ طبعة العاصمة] ، و، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 464»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 470
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَخْبَرَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ زَيْدِ بْنِ طَلْقٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ: لَمَّا تَزَوَّجْتُ فَاطِمَةَ ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا أَبِيعُ ؛ فَرَسِي أَوْ دِرْعِي؟ قَالَ: بِعْ دِرْعَكَ، فَبِعْتُهَا بِثِنْتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً، فَكَانَ ذَاكَ مَهْرَ فَاطِمَةَ .
سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”جب میں نے سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا سے نکاح کیا تو میں نے عرض کی: اے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ! میں (مہر کی ادائیگی کے لیے) اپنی کون سی چیز فروخت کروں، اپنا گھوڑا یا اپنی زرہ؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اپنی زرہ فروخت کر دو۔“ چنانچہ میں نے اسے بارہ اوقیہ کے عوض فروخت کر دیا اور یہی سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا کا مہر قرار پایا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 470]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 3271/5، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 465»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں