🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
مسند أبي يعلى الموصلي میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:

43. مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
ابو سعید الخدری کی مرویات کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1393
وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «‏‏‏‏قَالَ مُوسَى: يَا رَبِّ عَلِّمْنِي شَيْئًا أَذْكُرُكَ وَأَدْعُوكَ بِهِ قَالَ: قُلْ يَا مُوسَى: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، قَالَ: كُلُّ عِبَادِكَ يَقُولُ هَذَا. قَالَ: قُلْ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ. قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، إِنَّمَا أُرِيدُ شَيْئًا تَخُصُّنِي بِهِ، قَالَ: يَا مُوسَى لَوْ أَنَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعَ وَعَامِرَهُنَّ غَيْرِي، وَالْأَرَضِينَ السَّبْعَ، فِي كِفَّةٍ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ فِي كِفَّةٍ، مَالَتْ بِهِنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ» ‏‏‏‏.
سیدنا ابوسعید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”سیدنا موسیٰ علیہ السلام نے بارگاہِ الٰہی میں عرض کیا: اے میرے رب! مجھے کوئی ایسی چیز سکھا دیں جس کے ذریعے میں تجھے یاد کروں اور تجھ سے دعا مانگوں، اللہ تعالیٰ نے فرمایا: اے موسیٰ! «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» ”اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں“ کہا کرو، انہوں نے عرض کیا: اے میرے رب! تیرے تو تمام بندے یہی کلمہ کہتے ہیں، اللہ تعالیٰ نے فرمایا: تم «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» ہی کہو، انہوں نے عرض کیا: تیرے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں، مگر میں تو ایسی چیز چاہتا ہوں جس کے ساتھ تو مجھے خاص فرما دے، اللہ تعالیٰ نے فرمایا: اے موسیٰ! اگر ساتوں آسمان اور میرے سوا ان کے تمام مکین اور ساتوں زمینیں ایک پلڑے میں ہوں اور «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» دوسرے پلڑے میں ہو، تو «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» والا پلڑا ان سب پر بھاری ہو جائے گا“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ/حدیث: 1393]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1979، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 16801، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 6218، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 10895، 11205، وأخرجه شرح السنة برقم: 1273، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6115/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1389»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1394
وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ: «‏‏‏‏الْمَجَالِسُ ثَلَاثَةٌ: سَالِمٌ، وَغَانِمٌ، وَشَاجِبٌ» ‏‏‏‏.
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”مجلسیں تین طرح کی ہوتی ہیں: ایک وہ جو (برائیوں سے) سلامت رہنے والی ہے، دوسری وہ جو (خیر و برکت سمیٹ کر) نفع پانے والی ہے، اور تیسری وہ جو (گناہوں کے سبب) ہلاک کرنے والی ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ/حدیث: 1394]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر: مضى الكلام عليه [برقم 1062] »
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 540، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 348/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1390»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1395
وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: {وَفُرُشٌ مَرْفُوعَةٌ} [الواقعة: 34] قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّ ارْتِفَاعَهَا لَكَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، وَإِنَّ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَمَسِيرَةُ خَمْسِمِائَةِ عَامٍ»
سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اللہ تعالیٰ کے ارشاد ﴿وَفُرُشٌ مَرْفُوعَةٌ﴾ کے متعلق فرمایا: ”اس ذات کی قسم جس کے قبضۂ قدرت میں میری جان ہے! یقیناً ان بچھونوں کی بلندی اتنی ہے جتنا زمین اور آسمان کے درمیان فاصلہ ہے، اور زمین و آسمان کے مابین پانچ سو سال کی مسافت کا فاصلہ ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ/حدیث: 1395]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 2540، 3294، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1391»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1396
وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ: «‏‏‏‏الشِّيَاعُ حَرَامٌ» ‏‏‏‏ قَالَ ابْنُ لَهِيعَةَ : يَعْنِي: الَّذِي يَفْتَخِرُ بِالْجِمَاعِ.
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”شیاع حرام ہے“، ابن لہیعہ رحمہ اللہ نے اس کا مفہوم بیان کرتے ہوئے فرمایا: ”اس سے مراد وہ شخص ہے جو (لوگوں کے سامنے اپنے) جماع پر فخر کرتا ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ/حدیث: 1396]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه أحمد [3/ 29] ، والبيهقى في "سننه" [13877] ، وابن عدى في "الكامل" [3/ 113] ، والعقيلى في "الضعفاء" [2/ 43] ، والخرائطى في "ساوئ الأخلاق" [رقم 412] ، والدولابى في "الكنى" [2/ 157] ، وغيرهم، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1392»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1397
وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ «‏‏‏‏أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «‏‏‏‏رُبَّمَا رَجُلٌ كَسَبَ مَالًا مِنْ حَلَالٍ فَأَطْعَمَ نَفْسَهُ، وَرَجُلٌ يَكُونُ لَهُ مَالٌ تَكُونُ فِيهِ الصَّدَقَةُ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ، وَصَلِّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ، فَإِنَّهُ لَهُ زَكَاةٌ» ‏‏‏‏» ‏‏‏‏.
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بسا اوقات کوئی شخص حلال ذریعے سے مال کماتا ہے اور اسے اپنی ذات پر خرچ کرتا (یعنی خود کھاتا) ہے، اور کوئی شخص ایسا ہوتا ہے جس کے پاس ایسا مال ہوتا ہے جس میں صدقہ (کا حق) ہوتا ہے، پھر وہ یہ دعا کرتا ہے: «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ، وَصَلِّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ» ”اے اللہ! اپنے بندے اور اپنے رسول محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمت نازل فرما، اور مومن مردوں، مومن عورتوں، مسلمان مردوں اور مسلمان عورتوں پر رحمت نازل فرما“، تو یہ (دعا) اس کے لیے زکوٰۃ ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ/حدیث: 1397]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7257، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 17321، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 3335، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2719/1، 6287/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1393»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1398
وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ «‏‏‏‏أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «‏‏‏‏لِلْجَنَّةِ مِائَةُ دَرَجَةٍ، لَوْ أَنَّ الْعَالَمِينَ اجْتَمَعُوا فِي إِحْدَاهُنَّ وَسِعَتْهُمْ» ‏‏‏‏» ‏‏‏‏.
سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جنت کے سو درجات ہیں، اگر تمام جہان والے ان میں سے کسی ایک درجے میں بھی جمع ہو جائیں تو وہ ان سب کے لیے کافی ہو جائے گا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ/حدیث: 1398]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 2531، وأخرجه فتح الباري برقم: 2637، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1394»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1399
وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ «‏‏‏‏أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «‏‏‏‏إِنَّ الشَّيْطَانَ قَالَ: وَعِزَّتِكَ يَا رَبِّ، لَا أَبْرَحُ أُغْوِي عِبَادَكَ مَا دَامَتْ أَرْوَاحُهُمْ فِي أَجْسَادِهِمْ قَالَ الرَّبُّ: وَعِزَّتِي وَجَلَالِي لَا أَزَالُ أَغْفِرُ لَهُمْ مَا اسْتَغْفَرُونِي» ‏‏‏‏» ‏‏‏‏.
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک شیطان نے کہا: اے میرے رب! تیری عزت کی قسم، میں تیرے بندوں کو اس وقت تک مستقل گمراہ کرتا رہوں گا جب تک ان کی روحیں ان کے جسموں میں باقی ہیں، تو پروردگار نے ارشاد فرمایا: مجھے میری عزت اور میرے جلال کی قسم، میں بھی انہیں مسلسل معاف کرتا رہوں گا جب تک وہ مجھ سے بخشش طلب کرتے رہیں گے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ/حدیث: 1399]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه فتح الباري برقم: 5947، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 17573، وأخرجه شرح السنة برقم: 1293، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1395»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1400
وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ «‏‏‏‏أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «‏‏‏‏وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّهُ لَيَخْتَصِمُ حَتَّى الشَّاتَانِ فِيمَ انْتَطَحَتَا» ‏‏‏‏» ‏‏‏‏.
سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اس ذات کی قسم جس کے دستِ قدرت میں میری جان ہے! (قیامت کے دن) یہاں تک کہ دو بکریاں بھی ایک دوسرے کے خلاف اس بات پر مقدمہ اور جھگڑا پیش کریں گی کہ انہوں نے ایک دوسرے کو سینگ کیوں مارے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ/حدیث: 1400]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن لغيره»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 8828، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 18385، 18386، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7722، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1396»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1401
وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ الْعِبَادَةِ أَفْضَلُ دَرَجَةً عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ: «‏‏‏‏الذَّاكِرِينَ اللهَ كَثِيرًا» ‏‏‏‏، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَنِ الْغَازِي فِي سَبِيلِ اللهِ؟ قَالَ: لَوْ ضَرَبَ بِسَيْفِهِ الْكُفَّارَ وَالْمُشْرِكِينَ حَتَّى يَنْكَسِرَ وَيَخْتَضِبَ دَمًا، لَكَانَ الذَّاكِرُ اللهَ أَفْضَلَ مِنْهُ.
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! قیامت کے دن اللہ کے ہاں درجے کے اعتبار سے کون سی عبادت سب سے افضل ہوگی؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”(ان لوگوں کی عبادت) جو اللہ کا کثرت سے ذکر کرنے والے ہیں۔“ میں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! اور اللہ کی راہ میں جہاد کرنے والا غازی (بھی ان سے کم ہے)؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر وہ اپنی تلوار سے کفار اور مشرکین کو اس قدر مارے کہ وہ ٹوٹ جائے اور خون سے رنگین ہو جائے، تب بھی اللہ کا ذکر کرنے والا اس سے افضل ہوگا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ/حدیث: 1401]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3376، وأخرجه شرح السنة برقم: 1246، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1397»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1402
وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: هَاجَرَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْيَمَنِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «‏‏‏‏هَجَرْتَ الشِّرْكَ، وَلَكِنَّهُ الْجِهَادُ، هَلْ بِالْيَمَنِ أَبَوَاكَ؟» ‏‏‏‏ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «‏‏‏‏أَذِنَا لَكَ؟» ‏‏‏‏ قَالَ: لَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «‏‏‏‏ارْجِعْ إِلَى أَبَوَيْكَ فَاسْتَأْذِنْهُمَا، فَإِنْ فَعَلَا فَجَاهِدْ وَإِلَّا فَبِرَّهُمَا» ‏‏‏‏.
سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص یمن سے ہجرت کر کے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے دریافت فرمایا: ”تم نے (وطن چھوڑ کر) شرک سے تو علیحدگی اختیار کر لی ہے، لیکن اب اصل معاملہ جہاد کا ہے، کیا تمہارے والدین یمن میں مقیم ہیں؟“ اس نے عرض کی: جی ہاں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: ”کیا انہوں نے تمہیں (جہاد کے لیے نکلنے کی) اجازت دی ہے؟“ اس نے عرض کی: نہیں، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اپنے والدین کے پاس واپس لوٹ جاؤ اور ان سے اجازت طلب کرو، پس اگر وہ تمہیں اجازت دے دیں تو جہاد کرو، ورنہ ان کی خدمت و حسنِ سلوک کو لازم پکڑو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ/حدیث: 1402]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: بهذا السياق»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 2530، وأخرجه فتح الباري برقم: 5627، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 2547، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1398»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں