🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
مسند أبي يعلى الموصلي میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:

114. مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
انس بن مالک کی مرویات کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3825
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آلَى مِنْ نِسَائِهِ شَهْرًا، فَكَانَ فِي مَشْرُبَةٍ لَهُ، فَانْفَكَّتْ قَدَمُهُ، فَجَاءَهُ أَصْحَابُهُ لِيَزُورُوهُ، فَصَلَّى بِهِمْ قَاعِدًا وَهُمْ قِيَامٌ، ثُمَّ جَاؤُوا لِصَلَاةٍ أُخْرَى فَقَعَدَ وَقَامُوا، فَأَوْمَأَ إِلَيْهِمْ أَنِ اقْعُدُوا، فَصَلَّوْا خَلْفَهُ وَهُمْ قُعُودٌ، فَلَمَّا مَضَتْ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ لَيْلَةً، نَزَلَ إِلَيْهِمْ، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّمَا مَضَتْ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ لَيْلَةً! فَقَالَ: إِنَّ الشَّهْرَ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی ازواجِ مطہرات سے ایک ماہ تک علاحدہ رہنے کی قسم کھائی اور اپنے ایک بالاخانے میں قیام فرمایا، (اسی دوران) آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے قدمِ مبارک میں موچ آگئی، چنانچہ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی عیادت کے لیے حاضر ہوئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں بیٹھ کر نماز پڑھائی جبکہ وہ کھڑے تھے، پھر جب وہ ایک دوسری نماز کے لیے آئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف فرما ہوئے اور وہ کھڑے ہو گئے، اس پر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں اشارہ فرمایا کہ ”تم بیٹھ جاؤ“، چنانچہ انہوں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پیچھے بیٹھ کر نماز ادا کی، پھر جب انتیس راتیں گزر گئیں تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم (نیچے) تشریف لائے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیا گیا: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! ابھی تو صرف انتیس راتیں ہی گزری ہیں؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”مہینہ انتیس (دنوں کا بھی) ہوتا ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3825]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح غير إبراهيم بن الحجاج وهو ثقة والحديث صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى بسياق أخصر من هذا [برقم 3728] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 371، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 361، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12658، وأخرجه موطأ مالك برقم: 306، وأخرجه فتح الباري برقم: 617، 655، 656، 657، 685، 689، 690، 691، 692، 699، 709، 716، 762، 763، 794، 3673، وأخرجه مسند البزار برقم: 1772، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 2909، 4078، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 818، 823، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1716، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 478، 2123، 3649، 5267، 8878، 9005، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3813»

الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح غير إبراهيم بن الحجاج وهو ثقة والحديث صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3826
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، وَحُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ كَانُوا يُصَلُّونَ نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، فَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، مَرَّ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ فَنَادَاهُمْ وَهُمْ رُكُوعٌ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ: أَلَا إِنَّ الْقِبْلَةَ قَدْ حُوِّلَتْ، فَمَالُوا كَمَا هُمْ، وَهُمْ رُكُوعٌ نَحْوَ الْقِبْلَةِ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے صحابہ کرام رضی اللہ عنہم بیت المقدس کی جانب رُخ کر کے نماز ادا فرمایا کرتے تھے، پھر جب یہ آیت مبارکہ ﴿فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ﴾ نازل ہوئی تو قبیلہ بنو سلمہ کے ایک شخص کا وہاں سے گزر ہوا اور اس نے لوگوں کو اس وقت پکارا جب وہ فجر کی نماز میں بیت المقدس کی سمت رُخ کیے ہوئے حالتِ رکوع میں تھے کہ: ”آگاہ ہو جاؤ! قبلہ تبدیل کر دیا گیا ہے“، پس وہ سب لوگ اسی طرح حالتِ رکوع ہی میں نئے قبلہ کی طرف مڑ گئے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3826]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 527، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1045، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13620، وأخرجه فتح الباري برقم: 395، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 430، 434، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1568، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 11260، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3814»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3827
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ فَصُّهُ مِنْهُ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے چاندی کی ایک انگوٹھی تیار کروائی جس کا نگینہ بھی اسی (چاندی ہی) کا تھا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3827]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح على شرط البخاري .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 3800] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5527، 5528، 5538، 6275، 6868، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2091، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1741، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5218، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4227، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3645، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4663، 4889، 5227، 5343، 5558، 5673، 5817، 5853، 5935، 5971، 6072، 6083، 6295، 6376، وأخرجه فتح الباري برقم: 5528، 5538، 6868، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13400، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2566، 2667، 6642، 8479، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 9789، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3815»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح على شرط البخاري
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3828
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ الشَّهْرَ حَتَّى نَقُولَ: لَا يُفْطِرُ، وَيُفْطِرُ الشَّهْرَ حَتَّى نَقُولَ: لَا يَصُومُ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم (نفلی روزوں کا اس قدر اہتمام فرماتے اور) مہینہ بھر روزے رکھتے یہاں تک کہ ہم (آپس میں) یہ کہنے لگتے کہ اب آپ صلی اللہ علیہ وسلم (اس ماہ کا کوئی دن) بغیر روزے کے نہیں چھوڑیں گے، اور (کبھی) اس تسلسل سے ناغہ فرماتے کہ ہم کہنے لگتے کہ اب آپ صلی اللہ علیہ وسلم (اس ماہ) روزہ نہیں رکھیں گے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3828]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح على شرط البخاري .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى قريبًا [برقم 3819] »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 736، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2175، 2176، 2352، 2353، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2336، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1648، وأخرجه مسند أحمد برقم: 25978، 26022، 26113، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1739، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3816»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح على شرط البخاري
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3829
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ الْبُرْهَةَ مِنْ عُمُرِهِ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَإِذَا كَانَ قَبْلَ مَوْتِهِ تَحَوَّلَ يَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ، فَمَاتَ فَدَخَلَ النَّارَ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ الْبُرْهَةَ مِنْ عُمُرِهِ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ، فَإِذَا كَانَ قَبْلَ مَوْتِهِ عَمِلَ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَمَاتَ فَدَخَلَ الْجَنَّةَ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک آدمی اپنی زندگی کا ایک طویل عرصہ اہل جنت والے اعمال کرتا رہتا ہے، پھر جب اس کی موت کا وقت قریب آتا ہے تو وہ بدل جاتا ہے اور اہل جہنم والے عمل کرنے لگتا ہے، چنانچہ اسے موت آتی ہے تو وہ آگ میں داخل ہو جاتا ہے، اور یقیناً ایک شخص اپنی زندگی کا ایک طویل عرصہ اہل جہنم والے اعمال کرتا ہے، پھر جب اس کی موت کا وقت قریب آتا ہے تو وہ اہل جنت والے عمل کرنے لگتا ہے، چنانچہ اسے موت آتی ہے تو وہ جنت میں داخل ہو جاتا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3829]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح خلا إبراهيم بن الحجاج .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 3756] »
«أخرجه فتح الباري برقم: 6232، وأخرجه مسند البزار برقم: 2310، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1962، 6424، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 1865، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3817»

الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح خلا إبراهيم بن الحجاج
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3830
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، وَثَابِتٍ ، وَحُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: غَلَا السِّعْرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ غَلَا السِّعْرُ فَسَعِّرْ لَنَا، فَقَالَ: إِنَّ اللهَ هُوَ الْمُسَعِّرُ، الْقَابِضُ، الْبَاسِطُ، الرَّازِقُ، إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ أَلْقَى اللهَ وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْكُمْ يَطْلُبُنِي بِمَظْلِمَةٍ فِي دَمٍ وَلَا مَالٍ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے مبارک عہد میں قیمتیں بڑھ گئیں تو لوگوں نے عرض کی: اے اللہ کے رسول! نرخ گراں ہو گئے ہیں، لہٰذا آپ ہمارے لیے قیمتیں مقرر فرما دیں، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بے شک اللہ ہی قیمتیں مقرر کرنے والا، تنگی لانے والا، وسعت دینے والا اور رزق عطا کرنے والا ہے؛ اور میں یقیناً یہ امید رکھتا ہوں کہ میں اللہ تعالیٰ سے اس حال میں ملاقات کروں کہ تم میں سے کوئی بھی مجھ سے اپنی جان یا مال کے معاملے میں کسی زیادتی کا مطالبہ کرنے والا نہ ہو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3830]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى من هذا الطريق [برقم 2861] »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 1314، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3451، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2200، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12181، 13643، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2545، وأخرجه مسند البزار برقم: 899، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 761، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 748، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3818»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3831
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، وَحُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى حَبْلًا مَمْدُودًا بَيْنَ سَارِيَتَيْنِ فِي الْمَسْجِدِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا هَذَا الْحَبْلُ؟ فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، حَمْنَةُ بِنْتُ جَحْشٍ تُصَلِّي، فَإِذَا أَعْيَتْ تَعَلَّقَتْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لِتُصَلِّ، فَإِذَا أَعْيَتْ فَلْتَقْعُدْ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مسجد کے دو ستونوں کے درمیان ایک رسی تنی ہوئی دیکھی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”یہ رسی کیسی ہے؟“ عرض کیا گیا: اے اللہ کے رسول! سیدہ حمنہ بنت جحش رضی اللہ عنہا نماز پڑھتی ہیں، پھر جب وہ تھک جاتی ہیں تو اس (رسی) کے ساتھ لٹک جاتی ہیں، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اسے چاہیے کہ وہ (ہمت کے مطابق) نماز پڑھے، پھر جب وہ تھک جائے تو اسے بیٹھ جانا چاہیے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3831]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1099، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 784، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1643، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1312، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1371، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13278، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 6989، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1180، 1181، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 8885، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3819»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3832
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَبْعَةً، حَسَنَ الْجِسْمِ، لَيْسَ بِالطَّوِيلِ وَلَا بِالْقَصِيرِ، وَكَانَ شَعَرُهُ لَيْسَ بِجَعْدٍ وَلَا سَبْطٍ، أَسْمَرَ اللَّوْنِ، إِذَا مَشَى يَتَوَكَّأُ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میانہ قد، خوش اندام، نہ بہت طویل قامت اور نہ پست قد تھے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے بال نہ بہت گھنگھریالے تھے اور نہ بالکل سیدھے، رنگت گندمی تھی، اور چلتے تو قدرے آگے کو جھک کر چلتے تھے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3832]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح على شرط الشيخين .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 3741] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3354، 3355، 5565، 5566، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2338، 2347، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1754، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5053، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11974، 12693، 13107، وأخرجه موطأ مالك برقم: 1707، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 61، وأخرجه فتح الباري برقم: 3353، 1، 3357، 3358، 3368، 3638، 5558، 5560، 5563، 5567، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20185، 20519، 21033، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 4261، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 5364، 6405، 7815، 8131، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 302، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 14023، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 1955، 1957، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6623، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3820»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح على شرط الشيخين
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3833
حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ الْجِيزِيُّ ، حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: أَلِظُّوا بِيَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ” «يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ» ”اے صاحبِ جلال اور صاحبِ اکرام“ کے ذکر کو (اپنی دعاؤں میں) لازم پکڑ لو اور کثرت سے اس کی پابندی کیا کرو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3833]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه رياض الصالحين برقم: 1550، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 7960، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6625، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3821»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3834
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، تَزَوَّجَ النَّبِيُّ صَفِيَّةَ وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا، وَجَعَلَ الْوَلِيمَةَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، وَبَسَطَ نِطَعًا جَاءَتْ بِهِ أُمُّ سُلَيْمٍ ، وَأَلْقَى عَلَيْهِ أَقِطًا وَتَمْرًا، وَأَطْعَمَ النَّاسَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدہ صفیہ رضی اللہ عنہا سے نکاح فرمایا اور ان کی آزادی کو ہی ان کا مہر مقرر فرمایا، نیز آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے تین دن تک ولیمہ کی دعوت کی، سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا چمڑے کا ایک دسترخوان لائیں جسے آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے بچھوایا اور اس پر خشک پنیر اور کھجوریں ڈال دیں، اور اس طرح آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے لوگوں کو تین دن تک کھانا کھلایا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3834]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: الحديث صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى بسياق أتم [برقم 3777] ، لكن دون قوله: (وجعل عتقها صداقها) وهذه الجملة لها طرق كثيرة عن أنس به … مضى بعضها [برقم 3050، 3173، 3351] ، ويأتى بعضها [برقم 3895، 4164، 4167، 4168] »
«أخرجه سنن النسائي برقم: 3343، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12455، 13133، 13586، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2243، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6686، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 5544، 5545، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 3287/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3822»

الحكم على الحديث: الحديث صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں