🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
مسند أبي يعلى الموصلي میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:

114. مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
انس بن مالک کی مرویات کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3305
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو ثَابِتٍ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ ثَابِتٍ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ أَنْ يُفْطِرَ عَلَى ثَلَاثِ تَمَرَاتٍ أَوْ شَيْءٍ لَمْ تُصِبْهُ النَّارُ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اس بات کو پسند فرماتے تھے کہ تین کھجوروں سے روزہ افطار کریں یا پھر کسی ایسی چیز سے جسے آگ نے نہ چھوا ہو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3305]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر بهذا التمام»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 12265، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1617، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2063، 2066، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 989، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 4280، 4282، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 1755، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2284، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3292»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3306
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَّرَ صَلَاةَ الْعِشَاءِ ذَاتَ لَيْلَةٍ إِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى بِهِمْ. وَلَمْ يَذْكُرِ الْوُضُوءَ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم قضائے حاجت کے لیے نکلے، پھر واپس آئے، وضو کیا اور نماز پڑھی۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں گوشت پیش کیا گیا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس میں سے تناول فرمایا، پھر باہر تشریف لائے اور لوگوں کو نماز پڑھائی، اور راوی نے دوبارہ وضو کرنے کا ذکر نہیں کیا۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3306]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه أبو داود [201] ، ومسلم [376] ، وأحمد [3/ 160، 268] ، وابن حبان [4544] ، والبيهقى في "سننه" [588] ، وأبو عوانة [رقم 571] ، وعبد بن حميد في "المنتخب" [1324] ، وابن عبد البر في "التمهيد" [18/ 249] ، والطحاوى في "المشكل" [8/ 178] ، وغيرهم، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3293»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3307
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُغِيرُ عِنْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ، فَيَسْتَمِعُ الْأَذَانَ، فَإِنْ سَمِعَ أَذَانًا وَإِلَّا أَغَارَ، فَاسْتَمَعَ ذَاتَ يَوْمٍ فَسَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ: اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: عَلَى الْفِطْرَةِ، قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، فَقَالَ: خَرَجْتَ مِنَ النَّارِ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نمازِ فجر کے وقت (دشمن پر) حملہ فرمایا کرتے تھے اور (حملہ کرنے سے قبل) اذان سننے کی کوشش کرتے تھے، چنانچہ اگر آپ صلی اللہ علیہ وسلم اذان سن لیتے (تو رک جاتے) ورنہ حملہ کر دیتے؛ ایک مرتبہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے غور سے سنا تو ایک شخص کو یہ کہتے ہوئے پایا: «اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ» ”اللہ سب سے بڑا ہے، اللہ سب سے بڑا ہے“، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”(یہ شخص دینِ) فطرت پر ہے“، پھر جب اس شخص نے کہا: «أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» ”میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں“، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”(اے پکارنے والے!) تو آگ سے نکل گیا“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3307]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 1618، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2634، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12986، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2445، وأخرجه فتح الباري برقم: 585، 586، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 399، 400، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 5949، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3294»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3308
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَغْرِبَ، ثُمَّ نَتَرَامَى فَيَرَى أَحَدُنَا مَوْقِعَ نَبْلِهِ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نمازِ مغرب ادا کرتے تھے، پھر (نماز سے فارغ ہو کر) ہم آپس میں تیر اندازی کا مقابلہ کرتے تھے تو (اتنا اجالا باقی ہوتا تھا کہ) ہم میں سے ہر کوئی اپنے تیر کے گرنے کا مقام واضح طور پر دیکھ لیتا تھا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3308]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 534، 2353، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 625، 637، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 687، وأخرجه مسند أحمد برقم: 16824، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 717، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 4421، 4422، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 2715، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 315، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3295»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3309
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: أُقِيمَتْ صَلَاةُ الْعِشَاءِ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ لِي حَاجَةً. فَقَامَ مَعَهُ يُنَاجِيهِ حَتَّى نَعَسَ الْقَوْمُ - أَوْ بَعْضُ الْقَوْمِ - ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى. وَلَمْ يَذْكُرْ وُضُوءًا.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک مرتبہ رات کے وقت عشاء کی نماز کے لیے تکبیر کہی جا چکی تھی کہ ایک شخص نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! میری ایک ضرورت ہے“، پس آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس شخص کے ساتھ کھڑے ہو کر علیحدگی میں گفتگو فرمانے لگے یہاں تک کہ لوگ—یا حاضرین میں سے کچھ لوگ—اونگھنے لگے، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے (امامت کے لیے) کھڑے ہو کر نماز پڑھائی اور راوی نے (نماز سے قبل دوبارہ) وضو کرنے کا تذکرہ نہیں کیا۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3309]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى سابقًا [برقم 3306] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 616، 617، 5934، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 376، 567، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 518، وأخرجه سنن النسائي برقم: 791، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 542، 544، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12222، وأخرجه فتح الباري برقم: 616، 617، 5934، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 5716، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 1931، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1210، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 4544، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 3432، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3296»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3310
حَدَّثَنَا هُدْبَةُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، بِنَحْوِهِ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ثابت رحمہ اللہ نے ان سے اسی طرح کی (سابقہ روایت کے ہم معنی) حدیث نقل کی ہے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3310]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«انظر قبله، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3297»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3311
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، وَقَتَادَةَ ، وَحُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ نَاسًا مِنْ عُرَيْنَةَ قَدِمُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجْتَوَوْهَا، فَأَرْسَلَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِبِلِ الصَّدَقَةِ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ قبیلہ عرینہ کے کچھ لوگ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے تو انہیں مدینہ کی آب و ہوا راس نہ آئی (اور وہ بیمار ہو گئے)، ”چنانچہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں صدقے کے اونٹوں میں بھیج دیا اور انہیں حکم دیا کہ وہ ان کا پیشاب اور دودھ پیئیں“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3311]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 231، 1430، 2855، 3956، 4334، 5361، 5362، 5395، 6417، 6419، 6420، 6503، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1671، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1845، وأخرجه سنن النسائي برقم: 305، 306، 4024، 4025، 4027، 4028، 4029، 4030، 4031، 4032، 4034، 4035، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4364، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2578، 3503، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11631، 12228، 12257، 12326، 12408، 12525، 12633، 12715، 13031، 13647، 13672، وأخرجه فتح الباري برقم: 231، 5362، 6417، 6502، 6503، 6519، وأخرجه مسند البزار برقم: 1026، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 8160، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 115، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 577، 1501، 1755، 1796، 3904، 5414، 9033، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 237، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3298»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3312
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَكَلَ طَعَامًا لَعِقَ أَصَابِعَهُ الثَّلَاثَ، وَقَالَ: إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ، فَلْيُمِطْ عَنْهَا الْأَذَى وَلْيَأْكُلْهَا، وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ. وَأَمَرَنَا أَنْ نَسْلِتَ الصَّحْفَةَ، وَقَالَ: إِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ يُبَارَكُ لَهُ فِيهِ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم جب کھانا تناول فرماتے تو اپنی تینوں مبارک انگلیاں چاٹ لیا کرتے تھے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب تم میں سے کسی کا لقمہ گر جائے تو اسے چاہیے کہ اس سے لگی ہوئی اذیت (مٹی یا گندگی) کو دور کر دے اور اسے کھا لے، اور اسے شیطان کے لیے نہ چھوڑے“، نیز آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں پیالہ صاف کرنے کا حکم دیا اور فرمایا: ”بے شک تم میں سے کوئی نہیں جانتا کہ اس کے کھانے کے کس حصے میں اس کے لیے برکت رکھی گئی ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3312]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 1803، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3845، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12404، 13675، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2025، 2028، وأخرجه فتح الباري برقم: 5140، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3620، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 7942، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3299»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3313
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، أَنَّهُمْ قَالُوا لِأَنَسٍ : هَلْ كَانَ لِرَسُولِ اللهِ خَاتَمٌ؟ قَالَ: أَخَّرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْعِشَاءِ ذَاتَ لَيْلَةٍ حَتَّى ذَهَبَ شَطْرُ اللَّيْلِ - أَوْ: كَادَ يَذْهَبُ شَطْرُ اللَّيْلِ - ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ: إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا، وَلَنْ تَزَالُوا فِي صَلَاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُ الصَّلَاةَ، قَالَ أَنَسٌ : فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ خَاتَمِهِ مِنْ فِضَّةٍ، قَالَ: وَرَفَعَ أَنَسٌ يَدَهُ الْيُسْرَى يُرِينَا.
سیدنا انس (رضی اللہ عنہ) سے روایت ہے کہ لوگوں نے ان سے دریافت کیا کہ کیا رسول اللہ ( صلی اللہ علیہ وسلم ) کی کوئی انگوٹھی تھی؟ تو انہوں نے فرمایا کہ ”ایک مرتبہ رسول اللہ ( صلی اللہ علیہ وسلم ) نے عشا کی نماز میں اس قدر تاخیر فرمائی کہ آدھی رات بیت گئی یا بیتنے کے قریب تھی، پھر آپ ( صلی اللہ علیہ وسلم ) تشریف لائے اور ارشاد فرمایا: ”بلاشبہ لوگوں نے تو نماز پڑھ لی ہے، لیکن جب تک تم نماز کا انتظار کرتے رہے ہو تب تک تم مسلسل نماز ہی کی حالت میں شمار ہوتے رہے ہو۔““ سیدنا انس (رضی اللہ عنہ) نے فرمایا کہ ”گویا میں (اس وقت) آپ ( صلی اللہ علیہ وسلم ) کی چاندی کی انگوٹھی کی چمک دیکھ رہا ہوں۔“ ثابت (رحمہ اللہ) بیان کرتے ہیں کہ یہ بتاتے ہوئے سیدنا انس (رضی اللہ عنہ) نے ہمیں دکھانے کے لیے اپنا بایاں ہاتھ بلند کیا۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3313]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 546، 575، 630، 811، 5531، وأخرجه سنن النسائي برقم: 539، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 692، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12469، 12550، 12656، 13407، وأخرجه فتح الباري برقم: 546، 575، 809، 5531، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 4871، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6962، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 948، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 1830، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3300»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3314
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ عَلَى نِسَائِهِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ”اپنی تمام ازواجِ مطہرات کے پاس (ایک ہی رات میں باری باری) تشریف لے گئے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے (سب کے لیے) صرف ایک ہی مرتبہ غسل فرمایا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3314]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 265، 280، 4781، 4917، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 309، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 140، وأخرجه سنن النسائي برقم: 263، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 218، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 588، 589، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11535، 12221، 12290، 12514، 12555، 12942، 13236، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 753، 754، وأخرجه فتح الباري برقم: 255، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 14052، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 229، 230، 231، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 487، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 663، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 321، 9297، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3301»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں