مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
114. مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
انس بن مالک کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 3735
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْأَسْوَدِ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِإِبْهَامَيْهِ أُذُنَيْهِ، ثُمَّ يَقُولُ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب نماز کا آغاز فرماتے تو تکبیر کہتے اور اپنے دونوں ہاتھوں کو اس حد تک بلند فرماتے کہ اپنے دونوں انگوٹھوں کو اپنے کانوں کے برابر لے آتے، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم یہ کلمات ادا فرماتے: «سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ» ”اے اللہ! میں تیری حمد و ثنا کے ساتھ تیری پاکیزگی بیان کرتا ہوں، تیرا نام بابرکت ہے، تیری عظمت و شان نہایت بلند ہے اور تیرے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں۔““ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3735]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 2999، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3723»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 2999، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3723»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 3736
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ، وَحُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَإِذَا أَنَا بِقَصْرٍ مِنْ ذَهَبٍ، فَقُلْتُ: لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ؟ فَقِيلَ: لِفَتًى مِنْ قُرَيْشٍ، فَظَنَنْتُ أَنِّي أَنَا هُوَ، فَقُلْتُ: وَمَنْ هُوَ؟ فَقِيلَ: عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، فَوَاللهِ مَا مَنَعَنِي يَا أَبَا حَفْصٍ مِنْ دُخُولِهِ إِلَّا مَا عَلِمْتُ مِنْ غَيْرَتِكَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَنْ كُنْتُ أَغَارُ عَلَيْهِ فَإِنِّي لَمْ أَكُنْ أَغَارُ عَلَيْكَ، وَقَالَ حَمَّادٌ : هَذَا فِيمَا يَرَى النَّاسُ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”میں جنت میں داخل ہوا تو وہاں اچانک میری نظر سونے کے ایک عظیم الشان محل پر پڑی، میں نے دریافت کیا: یہ محل کس کے لیے ہے؟ جواب دیا گیا: قریش کے ایک نوجوان کے لیے؛ تو میں نے خیال کیا کہ شاید وہ میں ہی ہوں، چنانچہ میں نے پوچھا: وہ کون ہے؟ بتایا گیا: عمر بن خطاب؛ اے ابوحفص! اللہ کی قسم! مجھے اس محل میں داخل ہونے سے کسی چیز نے نہیں روکا سوائے تمہاری اس غیرت کے جو میرے علم میں تھی“، اس پر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! بھلا کیا میں آپ کے معاملے میں بھی غیرت و رشک کا مظاہرہ کرتا؟“ اور حماد رحمہ اللہ کا بیان ہے کہ یہ ان مشاہدات میں سے ہے جو لوگ خواب میں دیکھتے ہیں۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3736]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3688، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12571، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 9000، 9281، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 1961، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6588، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3724»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3688، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12571، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 9000، 9281، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 1961، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6588، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3724»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 3737
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَيْدَاءِ، وَأَنَا رَدِيفُ أَبِي طَلْحَةَ ، يُهِلُّ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا کہ ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو مقامِ بیداء پر سنا، اس وقت میں سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ کے پیچھے سواری پر بیٹھا ہوا تھا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم حج اور عمرہ دونوں کا ایک ساتھ (قران کرتے ہوئے) بلند آواز سے تلبیہ پکار رہے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3737]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 12334، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 818، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6791، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3725»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 12334، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 818، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6791، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3725»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 3738
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كُسِرَتْ رَبَاعِيَّتُهُ يَوْمَ أُحُدٍ، وَشُجَّ فِي جَبْهَتِهِ حَتَّى سَالَ الدَّمُ عَلَى وَجْهِهِ. قَالَ: فَقَالَ: «كَيْفَ يُفْلِحُ قَوْمٌ فَعَلُوا هَذَا بِنَبِيِّهِمْ وَهُوَ يَدْعُوهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ؟» فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ} [آل عمران: 128]
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ غزوہِ احد کے دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا سامنے کا دانت مبارک (رباعیہ) ٹوٹ گیا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی پیشانی مبارک پر زخم آیا یہاں تک کہ خون آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے چہرہِ انور پر بہنے لگا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ قوم کیسے فلاح پا سکتی ہے جس نے اپنے نبی کے ساتھ ایسا سلوک کیا، حالانکہ وہ انہیں ان کے رب کی طرف بلا رہا تھا؟“ پس یہ آیتِ مبارکہ نازل ہوئی: ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ﴾ ”(اے پیغمبر!) آپ کے پاس اس معاملے کا کوئی اختیار نہیں، اللہ چاہے تو ان کی توبہ قبول کر لے یا انہیں عذاب دے، کیونکہ وہ یقیناً ظالم ہیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3738]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 1791، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 3002، 3003، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 4027، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11545، وأخرجه فتح الباري برقم: 3290، 3842، 4284، وأخرجه مسند البزار برقم: 3204، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 2882، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 6574، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 11329، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3726»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 1791، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 3002، 3003، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 4027، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11545، وأخرجه فتح الباري برقم: 3290، 3842، 4284، وأخرجه مسند البزار برقم: 3204، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 2882، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 6574، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 11329، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3726»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 3739
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي سَمِينَةَ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ وَفْدَ ثَقِيفَ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَرْضَنَا أَرْضٌ بَارِدَةٌ، فَمَا يَكْفِينَا مِنْ غُسْلِ الْجَنَابَةِ؟ قَالَ: أَمَّا أَنَا فَأُفِيضُ عَلَى رَأْسِي ثَلَاثًا.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ بنو ثقیف کے وفد نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! یقیناً ہماری سرزمین ایک سرد علاقہ ہے، تو غسلِ جنابت کے سلسلے میں کتنا پانی ہمیں کافی ہوگا؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”رہی میری بات، تو میں (غسل کرتے ہوئے) اپنے سر پر تین مرتبہ پانی بہاتا ہوں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3739]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 251، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 327، وأخرجه سنن النسائي برقم: 250، 425، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 239، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 575، وأخرجه مسند أحمد برقم: 16307، 16339، 16344، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 1480، 1481، 1482، 1483، 1484، 1485، 1486، 1487، 1488، 1489، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3727»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 251، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 327، وأخرجه سنن النسائي برقم: 250، 425، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 239، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 575، وأخرجه مسند أحمد برقم: 16307، 16339، 16344، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 1480، 1481، 1482، 1483، 1484، 1485، 1486، 1487، 1488، 1489، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3727»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 3740
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تُزْهِيَ، فَقِيلَ: وَمَا تُزْهِي؟ قَالَ: حَتَّى تَحْمَرَّ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَرَأَيْتَ إِنْ مَنَعَ اللهُ الثَّمَرَةَ فَبِمَ يَأْخُذُ أَحَدُكُمْ مَالَ أَخِيهِ؟.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے پھلوں کی خرید و فروخت سے اس وقت تک منع فرمایا جب تک کہ وہ پختہ نہ ہو جائیں، عرض کیا گیا کہ پختہ ہونے سے کیا مراد ہے؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”یہ کہ وہ سرخ ہو جائیں“، نیز رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «أَرَأَيْتَ إِنْ مَنَعَ اللَّهُ الثَّمَرَةَ فَبِمَ يَأْخُذُ أَحَدُكُمْ مَالَ أَخِيهِ؟» ”بھلا یہ تو بتاؤ کہ اگر اللہ تعالیٰ پھل کی پیداوار ہی روک دے تو تم میں سے کوئی کس بنیاد پر اپنے بھائی کا مال وصول کرے گا؟“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3740]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف والحديث صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2087، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1555، 2907، 2908، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1228، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4526، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3371، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2217، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11728، 12227، 12901، 13201، وأخرجه فتح الباري برقم: 2082، 2084، 2087، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 14321، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 2239، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 9032، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 4990، وأخرجه مسند الإمام الشافعي برقم: 1419، وأخرجه شرح السنة برقم: 2080، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3728»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2087، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1555، 2907، 2908، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1228، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4526، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3371، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2217، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11728، 12227، 12901، 13201، وأخرجه فتح الباري برقم: 2082، 2084، 2087، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 14321، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 2239، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 9032، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 4990، وأخرجه مسند الإمام الشافعي برقم: 1419، وأخرجه شرح السنة برقم: 2080، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3728»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف والحديث صحيح
حدیث نمبر: 3741
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ: كَانَ لَوْنُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْمَرَ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان فرمایا: ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی رنگتِ مبارک گندمی مائل تھی“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3741]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه الترمذى [1754] ، وفى "الشمائل" [2] ، وأحمد [3/ 258، 267] ، وابن حبان [6286] ، وابن سعد في "الطبقات" [1/ 414] ، والخطيب في "تاريخه" [5/ 197] ، وابن عساكر في "تاريخه" [3/ 276، 277] ، و [41/ 27] ، والخطابى في "غريب الحديث" [1/ 214] ، والبيهقى في "الدلائل" [رقم 119] ، والبغوى في "شرح السنة" [1/ 400] ، وابن الأعرابى في "المعجم" [رقم 589] ، وابن شبة في "أخبار المدينة" [1/ 609] ، وغيرهم، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3729»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه الترمذى [1754] ، وفى "الشمائل" [2] ، وأحمد [3/ 258، 267] ، وابن حبان [6286] ، وابن سعد في "الطبقات" [1/ 414] ، والخطيب في "تاريخه" [5/ 197] ، وابن عساكر في "تاريخه" [3/ 276، 277] ، و [41/ 27] ، والخطابى في "غريب الحديث" [1/ 214] ، والبيهقى في "الدلائل" [رقم 119] ، والبغوى في "شرح السنة" [1/ 400] ، وابن الأعرابى في "المعجم" [رقم 589] ، وابن شبة في "أخبار المدينة" [1/ 609] ، وغيرهم، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3729»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 3742
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ حُمَيْدًا ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَلَامٍ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ؟ قَالَ: أَخْبَرَنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّ نَارًا تَحْشُرُهُمْ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا عبداللہ بن سلام رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے دریافت کیا کہ قیامت کی پہلی نشانی کیا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”مجھے جبریل علیہ السلام نے خبر دی ہے کہ (قیامت کی پہلی نشانی) ایک ایسی آگ ہے جو لوگوں کو مشرق کی سمت سے ہانک کر (محشر کی طرف) جمع کر دے گی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3742]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 11646، 12558، 12793، 13456، وأخرجه فتح الباري برقم: 3694، 6701، وأخرجه مسند البزار برقم: 2000، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 7، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 158، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 12603، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 7161، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3730»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 11646، 12558، 12793، 13456، وأخرجه فتح الباري برقم: 3694، 6701، وأخرجه مسند البزار برقم: 2000، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 7، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 158، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 12603، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 7161، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3730»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 3743
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: كَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے موئے مبارک آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے دونوں کانوں کے نصف تک پہنچتے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3743]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف غير أن الحديث صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5563، 5564، 5565، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2338، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5061، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4185، 4186، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3634، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11856، 11974، 12693، 13152، 13429، وأخرجه فتح الباري برقم: 1، 3358، 3368، 3638، 5560، 5563، 5567، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20185، 20519، 21033، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 4261، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 5364، 6405، 7815، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 302، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 14023، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 9582، وأخرجه شرح السنة برقم: 3638، 3639، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3731»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5563، 5564، 5565، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2338، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5061، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4185، 4186، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3634، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11856، 11974، 12693، 13152، 13429، وأخرجه فتح الباري برقم: 1، 3358، 3368، 3638، 5560، 5563، 5567، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20185، 20519، 21033، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 4261، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 5364، 6405، 7815، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 302، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 14023، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 9582، وأخرجه شرح السنة برقم: 3638، 3639، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3731»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف غير أن الحديث صحيح
حدیث نمبر: 3744
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى النَّرْسِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَزْهُوَ، وَعَنْ بَيْعِ الْعِنَبِ حَتَّى يَسْوَدَّ، وَعَنْ بَيْعِ الْحَبِّ حَتَّى يَشْتَدَّ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ”پھلوں کی بیع سے اس وقت تک منع فرمایا جب تک کہ وہ رنگ نہ بدل لیں (یعنی پک کر تیار نہ ہو جائیں)، اور انگور کی فروخت سے منع فرمایا جب تک کہ وہ سیاہ (یعنی پختہ) نہ ہو جائیں، اور غلے کی خرید و فروخت سے بھی منع فرمایا یہاں تک کہ وہ (سٹے میں) سخت اور مضبوط ہو جائے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3744]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1417، 2083، 2085، 2087، 2094، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1555، 2907، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1228، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4526، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3371، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2217، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11728، 12227، 12901، 13201، وأخرجه فتح الباري برقم: 2082، 2084، 2087، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 14321، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 2239، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 9032، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 4993، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 7852، وأخرجه شرح السنة برقم: 2082، وأخرجه الأموال لابن زنجويه برقم: 291، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3732»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1417، 2083، 2085، 2087، 2094، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1555، 2907، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1228، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4526، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3371، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2217، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11728، 12227، 12901، 13201، وأخرجه فتح الباري برقم: 2082، 2084، 2087، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 14321، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 2239، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 9032، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 4993، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 7852، وأخرجه شرح السنة برقم: 2082، وأخرجه الأموال لابن زنجويه برقم: 291، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3732»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف