مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
114. مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
انس بن مالک کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 3715
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ سِنِينَ خَوَادِعَةً، يُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ، وَيُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ، وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ، وَيَتَكَلَّمُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا الرُّوَيْبِضَةُ؟ قَالَ: الْفُوَيْسِقُ يَتَكَلَّمُ فِي أَمْرِ الْعَامَّةِ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”قیامت سے پہلے دھوکہ دہی اور فریب کے سال ہوں گے، جن میں جھوٹے کی تصدیق کی جائے گی اور سچے کو جھٹلایا جائے گا، بددیانت و خائن کو امانت دار سمجھا جائے گا اور ان سالوں میں ’رویبضہ‘ گفتگو کریں گے“، صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! ’رویبضہ‘ سے کیا مراد ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”وہ معمولی اور حقیر سا فاسق شخص جو عوامی و اجتماعی معاملات میں گفتگو کرے گا“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3715]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله ثقات .»
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن بشواهده»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 12885، وأخرجه فتح الباري برقم: 6704، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 12226، 12469، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 464، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3703»
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن بشواهده»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 12885، وأخرجه فتح الباري برقم: 6704، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 12226، 12469، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 464، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3703»
الحكم على الحديث: رجاله ثقات
حدیث نمبر: 3716
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَامِعٍ الْعَطَّارُ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص نے مجھ پر دانستہ طور پر جھوٹ منسوب کیا، اسے چاہیے کہ وہ اپنا ٹھکانا جہنم کی آگ میں بنا لے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3716]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 110، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2134، 2266، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2280، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3735، 3901، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7128، 7479، 7500، 7597، 7671، 8303، 8850، 8886، 9061، 9204، 9315، 9554، 9580، 9617، 9650، 9713، 9727، 9835، 9999، 10104، 10249، 10348، وأخرجه فتح الباري برقم: 2014، 6592، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19866، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 356، 5190، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 8180، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1053، 1256، 3764، 6220، 7271، 8001، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 867، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 11718، 11757، 11767، 12837، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 5812، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 4233، 6412، 6436، 6471، 6621، 7602، 8997، 8999، 9641، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 382، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 3105، 3110، 3112، وأخرجه شرح السنة برقم: 3364، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 310، 314/1، 320/2، 322، 327، 6017/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3704»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 110، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2134، 2266، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2280، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3735، 3901، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7128، 7479، 7500، 7597، 7671، 8303، 8850، 8886، 9061، 9204، 9315، 9554، 9580، 9617، 9650، 9713، 9727، 9835، 9999، 10104، 10249، 10348، وأخرجه فتح الباري برقم: 2014، 6592، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19866، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 356، 5190، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 8180، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1053، 1256، 3764، 6220، 7271، 8001، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 867، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 11718، 11757، 11767، 12837، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 5812، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 4233، 6412، 6436، 6471، 6621، 7602، 8997، 8999، 9641، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 382، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 3105، 3110، 3112، وأخرجه شرح السنة برقم: 3364، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 310، 314/1، 320/2، 322، 327، 6017/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3704»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 3717
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو سَهْلٍ يُوسُفُ بْنُ عَطِيَّةَ الصَّفَّارُ ، قَالَ: سَمِعْتُ ثَابِتًا يَقُولُ: قَالَ أَنَسٌ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ لَا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَوْ آخِرُهُ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”میری امت کی مثال بارش کی سی ہے، یہ نہیں جانا جا سکتا کہ اس کا اول حصہ زیادہ خیر والا ہے یا آخری حصہ۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3717]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: هذا إسناد ساقط، آفته يوسف بن عطية الصفار هذا؛ فقد تركه النسائي والدولابى وغيرهما؛ وقال البخارى وغيره: "منكر الحديث" وضعفه جماعة؛ وقال الحاكم: "روى عن ثابت أحاديث مناكير" وقال الساجى: "ضعيف الحديث، وكان صدوقًا يهم؛ كان يغير أحاديث ثابت عن الشيوخ؛ فيجعلها عن أنس"»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 2869، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11918، 12052، وأخرجه فتح الباري برقم: 1، وأخرجه مسند البزار برقم: 1412، 3527، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6896، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7026، 7027، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3705»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: هذا إسناد ساقط، آفته يوسف بن عطية الصفار هذا؛ فقد تركه النسائي والدولابى وغيرهما؛ وقال البخارى وغيره: "منكر الحديث" وضعفه جماعة؛ وقال الحاكم: "روى عن ثابت أحاديث مناكير" وقال الساجى: "ضعيف الحديث، وكان صدوقًا يهم؛ كان يغير أحاديث ثابت عن الشيوخ؛ فيجعلها عن أنس"»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 2869، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11918، 12052، وأخرجه فتح الباري برقم: 1، وأخرجه مسند البزار برقم: 1412، 3527، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6896، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7026، 7027، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3705»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 3718
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَطُوفُ عَلَى جَمِيعِ نِسَائِهِ فِي لَيْلَةٍ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ»
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم ایک ہی رات میں اپنی تمام ازواجِ مطہرات کے پاس تشریف لے جایا کرتے تھے اور (سب کے لیے) ایک ہی غسل فرماتے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3718]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 265، 280، 4781، 4917، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 309، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 140، وأخرجه سنن النسائي برقم: 263، 264، 3198، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 218، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 588، 589، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11535، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 753، 754، وأخرجه فتح الباري برقم: 255، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 14052، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 229، 230، 231، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 487، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 663، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 1207، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 7092، 7405، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3706»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 265، 280، 4781، 4917، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 309، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 140، وأخرجه سنن النسائي برقم: 263، 264، 3198، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 218، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 588، 589، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11535، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 753، 754، وأخرجه فتح الباري برقم: 255، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 14052، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 229، 230، 231، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 487، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 663، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 1207، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 7092، 7405، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3706»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 3719
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْقَوَارِيرِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ عَلَى نِسَائِهِ فِي لَيْلَةٍ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ایک ہی رات میں اپنی تمام ازواجِ مطہرات کے پاس تشریف لے گئے اور ان سب کے لیے صرف ایک ہی غسل فرمایا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3719]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 309، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 140، وأخرجه سنن النسائي برقم: 263، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 218، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11535، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 754، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 1، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 14052، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 231، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 793، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 1206، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 14032، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3707»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 309، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 140، وأخرجه سنن النسائي برقم: 263، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 218، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11535، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 754، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 1، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 14052، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 231، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 793، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 1206، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 14032، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3707»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 3720
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اعْتَدِلُوا فِي صَلَاتِكُمْ وَتَرَاصُّوا، فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي.
قَالَ أَنَسٌ: لَقَدْ رَأَيْتُ أَحَدَنَا يُلْزِقُ مَنْكِبَهُ بِمَنْكِبِ صَاحِبِهِ، وَقَدَمَهُ بِقَدَمِهِ، وَلَوْ ذَهَبْتَ تَفْعَلُ ذَلِكَ الْيَوْمَ لَتَرَى أَحَدَهُمْ كَأَنَّهُ بَغْلٌ شَمُوسٌ.
قَالَ أَنَسٌ: لَقَدْ رَأَيْتُ أَحَدَنَا يُلْزِقُ مَنْكِبَهُ بِمَنْكِبِ صَاحِبِهِ، وَقَدَمَهُ بِقَدَمِهِ، وَلَوْ ذَهَبْتَ تَفْعَلُ ذَلِكَ الْيَوْمَ لَتَرَى أَحَدَهُمْ كَأَنَّهُ بَغْلٌ شَمُوسٌ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اپنی نمازوں میں اعتدال پیدا کرو اور (صفوں میں) خوب جڑ کر کھڑے ہوا کرو، کیونکہ میں تمہیں اپنی پیٹھ کے پیچھے سے بھی دیکھتا ہوں۔“ سیدنا انس رضی اللہ عنہ (بعد کے دور کی صورتحال بیان کرتے ہوئے) فرماتے ہیں: ”میں نے (عہدِ نبوی میں) ہم میں سے ہر ایک کو دیکھا کہ وہ اپنا کندھا اپنے ساتھی کے کندھے سے اور اپنا قدم اس کے قدم سے پیوست کر دیتا تھا، اور اگر تم آج یہ عمل کرنے کی کوشش کرو تو تم ان میں سے کسی کو (ایسا بدکتا ہوا) پاؤ گے جیسے وہ کوئی اڑیل خچر ہو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3720]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه البخارى [687، 692] ، وأحمد [814، 845] ، وأحمد [3/ 103، 125، 229، 363، 263] ، وابن حبان [2173] ، وابن أبى شيبة [3524] ، وعبد بن حميد في "المنتخب" [1406] ، والبيهقى في "سننه" [2121، 2122] ، والخطيب في "تاريخه"، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3708»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه البخارى [687، 692] ، وأحمد [814، 845] ، وأحمد [3/ 103، 125، 229، 363، 263] ، وابن حبان [2173] ، وابن أبى شيبة [3524] ، وعبد بن حميد في "المنتخب" [1406] ، والبيهقى في "سننه" [2121، 2122] ، والخطيب في "تاريخه"، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3708»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 3721
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اعْتَدِلُوا فِي صُفُوفِكُمْ وَتَرَاصُّوا، فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم اپنی صفوں کو سیدھا رکھو اور ایک دوسرے کے ساتھ مل کر (برابر) کھڑے ہو، کیونکہ یقیناً میں تمہیں اپنی پیٹھ کے پیچھے سے بھی دیکھتا ہوں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3721]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 409، 686، 687، 709، 6268، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 644، 426، 434، وأخرجه سنن النسائي برقم: 813، 814، 815، 818، 1363، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 667، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 993، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13366، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1317، وأخرجه فتح الباري برقم: 617، 655، 656، 657، 685، 689، 690، 691، 692، 699، 709، 716، 762، 763، 794، 1155، 3673، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 3487، وأخرجه مسند البزار برقم: 1772، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 2909، 4078، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 818، 823، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1716، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 478، 2123، 2165، 2440، 3649، 5267، 8878، 8881، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 12753، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3709»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 409، 686، 687، 709، 6268، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 644، 426، 434، وأخرجه سنن النسائي برقم: 813، 814، 815، 818، 1363، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 667، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 993، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13366، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1317، وأخرجه فتح الباري برقم: 617، 655، 656، 657، 685، 689، 690، 691، 692، 699، 709، 716، 762، 763، 794، 1155، 3673، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 3487، وأخرجه مسند البزار برقم: 1772، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 2909، 4078، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 818، 823، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1716، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 478، 2123، 2165، 2440، 3649، 5267، 8878، 8881، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 12753، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3709»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 3722
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَخَفِّ النَّاسِ صَلَاةً وَأَوْجَزِهُ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم لوگوں میں سب سے زیادہ مختصر اور جامع نماز پڑھانے والے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3722]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 3699] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 674، 676، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 469، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 237، وأخرجه سنن النسائي برقم: 824، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 853، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 985، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12713، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1260، وأخرجه فتح الباري برقم: 676، 767، وأخرجه مسند البزار برقم: 2323، 2770، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 815، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1717، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 726، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1082، 2355، 8847، 9214، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3710»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 3699] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 674، 676، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 469، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 237، وأخرجه سنن النسائي برقم: 824، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 853، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 985، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12713، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1260، وأخرجه فتح الباري برقم: 676، 767، وأخرجه مسند البزار برقم: 2323، 2770، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 815، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1717، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 726، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1082، 2355، 8847، 9214، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3710»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 3723
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: إِنِّي أَكُونُ فِي الصَّفِّ فِي الصَّلَاةِ فَأَسْمَعُ صَوْتَ الصَّبِيِّ يَبْكِي، فَأَتَجَوَّزُ فِي صَلَاتِي مَخَافَةَ أَنْ يَشُقَّ عَلَى أُمِّهِ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”میں نماز کے دوران صف میں (نماز پڑھانے کے لیے) کھڑا ہوتا ہوں تو کسی بچے کے رونے کی آواز سنتا ہوں، چنانچہ میں اس اندیشے سے اپنی نماز میں اختصار (تخفیف) کر دیتا ہوں کہ کہیں اس کی والدہ پر یہ بات شاق (باعثِ مشقت) نہ گزرے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3723]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 677، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 989، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11656، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3711»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 677، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 989، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11656، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3711»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 3724
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ صَوْتَ صَبِيٍّ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ، فَخَفَّفَ الصَّلَاةَ، وَظَنَنَّا أَنَّهُ خَفَّفَ مِنْ أَجْلِ أَنَّ أُمَّهُ فِي الصَّلَاةِ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز کے دوران ایک بچے کے رونے کی آواز سنی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز کو مختصر فرما دیا، اور ہمارا گمان یہی تھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ تخفیف محض اس لیے فرمائی کہ اس کی ماں بھی (باجماعت) نماز میں شریک تھی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3724]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 676، 677، 678، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 470، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 376، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12466، وأخرجه فتح الباري برقم: 676، 767، وأخرجه مسند البزار برقم: 2323، 2770، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 815، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1717، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 726، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1082، 2355، 8847، 9214، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 8362، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3712»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 676، 677، 678، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 470، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 376، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12466، وأخرجه فتح الباري برقم: 676، 767، وأخرجه مسند البزار برقم: 2323، 2770، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 815، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1717، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 726، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1082، 2355، 8847، 9214، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 8362، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3712»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف