مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
115. مُسْنَدُ عَائِشَةَ
عائشہ کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 4437
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: جَاءَ أَبُو بَكْرٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَلَيْهِ مِرْطُ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، فَأَذِنَ لَهُ، فَقَضَى إِلَيْهِ حَاجَتَهُ، ثُمَّ خَرَجَ، فَاسْتَأْذَنَ عَلَيْهِ عُمَرُ ، فَأَذِنَ لَهُ، وَهُوَ عَلَى تِلْكَ الْحَالَةِ، فَقَضَى إِلَيْهِ حَاجَتَهُ، ثُمَّ خَرَجَ، فَاسْتَأْذَنَ عُثْمَانُ ، فَاسْتَوَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ لِعَائِشَةَ : اجْمَعِي عَلَيْكِ ثِيَابَكِ، فَأَذِنَ لَهُ، فَلَمَّا خَرَجَ، قَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ : مَا لَكَ لَمْ تَفْزَعْ لِأَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ كَمَا فَزِعْتَ لِعُثْمَانَ ؟ فَقَالَ: إِنَّ عُثْمَانَ حَيِيٌّ، وَلَوْ أَذِنْتُ لَهُ عَلَى ذَلِكَ الْحَالِ لَخَشِيتُ أَنْ لَا يَبْلُغَ فِي حَاجَتِهِ.
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس حاضر ہونے کی اجازت طلب کی، اس وقت آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ام المؤمنین (سیدہ عائشہ) کی چادر اوڑھ رکھی تھی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں اجازت دے دی، انہوں نے اپنی ضرورت پوری کی اور واپس چلے گئے، پھر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے اجازت چاہی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں بھی اسی حالت میں اجازت عطا فرمائی، انہوں نے بھی اپنی حاجت پیش کی اور رخصت ہو گئے، پھر سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ نے اجازت مانگی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سنبھل کر بیٹھ گئے اور سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے فرمایا: ”اپنے کپڑے اپنے اوپر اچھی طرح سمیٹ لو“، پھر انہیں اندر آنے کی اجازت دی، جب وہ چلے گئے تو سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیا کہ کیا وجہ ہے کہ آپ سیدنا ابوبکر اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہما کے لیے اس طرح مستعد نہیں ہوئے جیسے سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کے لیے ہوئے؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بے شک عثمان نہایت حیا والے ہیں، اور اگر میں انہیں اسی حالت میں اندر آنے کی اجازت دے دیتا تو مجھے یہ اندیشہ تھا کہ وہ (حیا کی وجہ سے) اپنی ضرورت پوری طرح بیان نہیں کر پائیں گے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَائِشَةَ/حدیث: 4437]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2401، 2402، وأخرجه مسند أحمد برقم: 24690، وأخرجه فتح الباري برقم: 3492، وأخرجه مسند البزار برقم: 355، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 5516، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 8596، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 1713، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4420»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2401، 2402، وأخرجه مسند أحمد برقم: 24690، وأخرجه فتح الباري برقم: 3492، وأخرجه مسند البزار برقم: 355، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 5516، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 8596، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 1713، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4420»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 4438
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُرَّةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ : اشْتَرَيْتُ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نُمْرُقَةً، فَأَلْقَيْتُهَا لَهُ، فَكَأَنَّهُ كَرِهَ ذَلِكَ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ سُخْطِ اللهِ وَسُخْطِ رَسُولِهِ، فَقَالَ: مَا هَذِهِ يَا عَائِشَةُ ؟ فَقَالَتْ: إِذَا دَخَلَ عَلَيْكَ دَاخِلٌ أَوْ جَاءَكَ وَفْدٌ، فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ ، إِنَّ أَصْحَابَ هَذِهِ الصُّوَرِ يُعَذَّبُونَ عَذَابًا لَا يُعَذَّبُهُ أَحَدٌ مِنَ الْعَالَمِينَ، يُقَالُ لَهُمْ: أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ.
القاسم رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے بیان فرمایا کہ ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے ایک چھوٹا تکیہ (گاؤ تکیہ) خریدا اور اسے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے رکھ دیا، مگر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے روئے مبارک سے ایسا لگا جیسے آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے ناپسند فرمایا ہے، تو میں نے عرض کیا: «أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ سُخْطِ اللَّهِ وَسُخْطِ رَسُولِهِ» ”میں اللہ کی ناراضی اور اس کے رسول کی ناراضی سے اللہ کی پناہ مانگتی ہوں“، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”اے عائشہ! یہ کیا ہے؟“، میں نے عرض کیا: (میں نے اسے اس لیے رکھا ہے کہ) جب کوئی آنے والا آپ کے پاس آئے یا کوئی وفد حاضر ہو (تو وہ اس پر تشریف فرما ہوں)، اس پر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اے عائشہ! یقیناً ان تصویروں کو بنانے والوں کو ایسا عذاب دیا جائے گا جو جہانوں میں سے کسی اور کو نہیں دیا گیا ہوگا، اور ان سے کہا جائے گا کہ جو تم نے پیدا کیا (بنایا) ہے اسے زندہ کرو“۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَائِشَةَ/حدیث: 4438]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه أبو بكر الشافعي في الغيلانيات [رقم 634] ، و، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4421»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه أبو بكر الشافعي في الغيلانيات [رقم 634] ، و، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4421»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 4439
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ يُحَدِّثُ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: مَنِ اسْتُعْمِلَ عَلَى عَمَلٍ فَأَرَادَ اللهُ بِهِ خَيْرًا، جَعَلَ اللهُ لَهُ وَزِيرَ صِدْقٍ، إِنْ نَسِيَ ذَكَّرَهُ، وَإِنْ ذَكَرَ أَعَانَهُ.
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص کو کسی منصب یا ذمہ داری پر مامور کیا جائے اور اللہ تعالیٰ اس کے حق میں خیر و بھلائی کا ارادہ فرمائے، تو اللہ اس کے لیے ایک سچا اور مخلص معاون (وزیر) مقرر فرما دیتا ہے، چنانچہ اگر وہ (کوئی خیر کی بات) بھول جائے تو وہ اسے یاد دلاتا ہے، اور اگر وہ اسے یاد رکھے تو وہ (اس خیر کے کام میں) اس کی مدد کرتا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَائِشَةَ/حدیث: 4439]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن النسائي برقم: 4204، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2932، وأخرجه مسند أحمد برقم: 23893، وأخرجه فتح الباري برقم: 6773، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 9063، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 8076، 9112، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 6461، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4422»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن النسائي برقم: 4204، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2932، وأخرجه مسند أحمد برقم: 23893، وأخرجه فتح الباري برقم: 6773، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 9063، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 8076، 9112، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 6461، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4422»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 4440
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَحْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: أَخَذَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَدِي وَأَشَارَ إِلَى الْقَمَرِ، فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ ، تَعَوَّذِي بِاللهِ مِنْ شَرِّ هَذَا الْغَاسِقِ إِذَا وَقَبَ.
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے میرا ہاتھ پکڑا اور چاند کی طرف اشارہ کرتے ہوئے ارشاد فرمایا: ” «يَا عَائِشَةُ، تَعَوَّذِي بِاللَّهِ مِنْ شَرِّ هَذَا الْغَاسِقِ إِذَا وَقَبَ» ”اے عائشہ! اللہ کی پناہ طلب کرو اس ﴿الْغَاسِقِ إِذَا وَقَبَ﴾ یعنی اندھیرا کر دینے والے (چاند) کے شر سے جب وہ (تاریکی لے کر) داخل ہو جائے یا چھا جائے“۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَائِشَةَ/حدیث: 4440]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3366، وأخرجه مسند أحمد برقم: 25183، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 4041، وأخرجه شرح السنة برقم: 1367، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4423»
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3366، وأخرجه مسند أحمد برقم: 25183، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 4041، وأخرجه شرح السنة برقم: 1367، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4423»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 4441
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا مُجَاهِدٌ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: كَانَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَحْشٌ، فَكَانَ يُقْبِلُ وَيُدْبِرُ، فَإِذَا دَخَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَبَضَ فَلَمْ يَتَرَمْرَمْ كَرَاهِيَةَ أَنْ يُؤْذِيَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہاں ایک وحشی جانور تھا، وہ (اپنی مستی میں) ادھر ادھر آتا جاتا اور اچھلتا کودتا رہتا تھا، لیکن جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم (گھر میں) داخل ہوتے تو وہ وہیں بیٹھ جاتا اور ذرا برابر بھی حرکت نہ کرتا اس ناپسندیدگی کی بنا پر کہ کہیں وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو (اپنی حرکات و سکنات سے) کوئی اذیت نہ پہنچائے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَائِشَةَ/حدیث: 4441]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 24297، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6587، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4424»
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 24297، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6587، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4424»
الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح
حدیث نمبر: 4442
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي عَقِيلٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: حَدَّثَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمًا حَدِيثًا، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَأَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ حَدِيثُ خُرَافَةَ. قَالَ: أَتَدْرِينَ مَا خُرَافَةُ؟ إِنَّ خُرَافَةَ كَانَ رَجُلًا مِنْ عُذْرَةَ، أَسَرَتْهُ الْجِنُّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَمَكَثَ فِيهِمْ دَهْرًا، ثُمَّ رَدُّوهُ إِلَى الْإِنْسِ، فَكَانَ يُحَدِّثُ النَّاسَ بِمَا رَأَى فِيهِمْ مِنَ الْأَعَاجِيبِ، فَقَالَ النَّاسُ: حَدِيثُ خُرَافَةَ.
مسروق رحمہ اللہ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کرتے ہیں کہ ایک دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کوئی واقعہ بیان فرمایا تو ان (ازواجِ مطہرات) میں سے ایک خاتون نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! یہ واقعہ تو بالکل ویسا ہی معلوم ہوتا ہے جیسے خرافہ کی داستان ہو“، اس پر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”کیا تم جانتی ہو کہ خرافہ کون تھا؟ یقیناً خرافہ قبیلہ عذرہ کا ایک آدمی تھا جسے زمانۂ جاہلیت میں جنات نے اغوا کر لیا تھا، وہ ان کے درمیان ایک طویل عرصے تک رہا، پھر انہوں نے اسے انسانوں کی طرف واپس لوٹا دیا، چنانچہ وہ لوگوں کو ان عجیب و غریب اور حیرت انگیز باتوں کی خبر دیا کرتا تھا جو اس نے ان کے ہاں دیکھی تھیں، تو لوگ (ہر عجیب بات پر) کہنے لگے: یہ تو خرافہ کی کہانی ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَائِشَةَ/حدیث: 4442]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 24716، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 7681، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6394/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4425»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 24716، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 7681، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6394/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4425»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 4443
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُسْرِعُ إِلَى شَيْءٍ مِنَ النَّوَافِلِ إِسْرَاعَهُ إِلَى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ، وَلَا إِلَى غَنِيمَةٍ.
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو نوافل میں سے کسی بھی نماز کی طرف اتنی تیزی اور اہتمام کے ساتھ لپکتے ہوئے نہیں دیکھا جتنی تیزی آپ صلی اللہ علیہ وسلم فجر کی دو رکعتوں کے لیے فرماتے تھے، اور نہ ہی کسی مالِ غنیمت کے حصول کے لیے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو اس قدر جلدی کرتے دیکھا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَائِشَةَ/حدیث: 4443]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1110، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1254، وأخرجه مسند أحمد برقم: 23647، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4426»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1110، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1254، وأخرجه مسند أحمد برقم: 23647، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4426»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 4444
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: لَا طَلَاقَ وَلَا عَتَاقَ فِي إِغْلَاقٍ.
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اغلاق (یعنی عقل مغلوب ہو جانے، شدید غصے یا جبری دباؤ) کی حالت میں نہ تو طلاق واقع ہوتی ہے اور نہ ہی غلام کی آزادی معتبر قرار پاتی ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَائِشَةَ/حدیث: 4444]
تخریج الحدیث: «قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 2193، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2046، وأخرجه مسند أحمد برقم: 25828، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 2856، 2857، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 655، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4427»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 2193، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2046، وأخرجه مسند أحمد برقم: 25828، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 2856، 2857، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 655، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4427»
حدیث نمبر: 4445
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُؤَمَّلِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ.
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ» ”سرکہ کتنا ہی بہترین سالن ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَائِشَةَ/حدیث: 4445]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3316، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2049، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 4444، وأخرجه شرح السنة برقم: 2867، 2868، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 5119/3، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4428»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3316، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2049، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 4444، وأخرجه شرح السنة برقم: 2867، 2868، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 5119/3، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4428»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 4446
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي مُزَرِّدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: الرَّحِمُ مُعَلَّقَةٌ بِالْعَرْشِ، تَقُولُ: مَنْ وَصَلَنِي وَصَلَهُ اللهُ، وَمَنْ قَطَعَنِي قَطَعَهُ اللهُ.
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”رحم (قرابت داری) عرشِ الٰہی کے ساتھ معلق ہے اور وہ عرض کرتی ہے: «مَنْ وَصَلَنِي وَصَلَهُ اللهُ، وَمَنْ قَطَعَنِي قَطَعَهُ اللهُ» ”جس نے مجھے جوڑا (رشتہ داری نبھائی) اللہ اسے (اپنے قرب و رحمت سے) جوڑ دے گا، اور جس نے مجھے کاٹا (قطع رحمی کی) اللہ اسے (اپنی رحمت سے) کاٹ کر جدا کر دے گا۔““ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَائِشَةَ/حدیث: 4446]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5643، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2555، وأخرجه مسند أحمد برقم: 23815، وأخرجه مسند البزار برقم: 1052، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3176، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 348، وأخرجه شرح السنة برقم: 3435، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4429»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5643، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2555، وأخرجه مسند أحمد برقم: 23815، وأخرجه مسند البزار برقم: 1052، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3176، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 348، وأخرجه شرح السنة برقم: 3435، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4429»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح