مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
116. مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ
عبداللہ بن مسعود کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 5277
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُعْجِبُهُ أَنْ نَدْعُوَ ثَلَاثًا، وَنَسْتَغْفِرَ ثَلَاثًا.
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس بات کو پسند فرماتے تھے کہ ہم تین مرتبہ دعا کریں اور تین ہی مرتبہ اللہ تعالیٰ سے بخشش طلب کریں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5277]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 1524، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3736، 3760، وأخرجه فتح الباري برقم: 6028، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10317، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 599، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 17223، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 10513، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5255»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 1524، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3736، 3760، وأخرجه فتح الباري برقم: 6028، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10317، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 599، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 17223، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 10513، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5255»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5278
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قَالَ: لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ: إِنِّي خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى.
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”کسی شخص کے لیے یہ کہنا زیبا نہیں ہے کہ میں یونس بن متی سے بہتر ہوں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5278]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3215، 3232، 4354، 7101، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2377، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4669، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3242، وأخرجه فتح الباري برقم: 3231، 4354، 6709، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 4178، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 11086، 10122، 12749، 12753، 12758، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5256»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3215، 3232، 4354، 7101، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2377، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4669، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3242، وأخرجه فتح الباري برقم: 3231، 4354، 6709، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 4178، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 11086، 10122، 12749، 12753، 12758، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5256»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5279
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى الظُّهْرَ خَمْسًا، فَقِيلَ لَهُ: أَزِيدَ فِي الصَّلَاةِ؟ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَمَا سَلَّمَ.
سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ظہر کی پانچ رکعات پڑھائیں“، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیا گیا کہ کیا نماز میں کوئی اضافہ کر دیا گیا ہے؟ اس پر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ”سلام پھیرنے کے بعد (سہو کے) دو سجدے کیے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5279]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 392، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 572، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 392، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1240، 1241، 1242، 1243، 1244، 1245، 1246، 1254، 1255، 1256، 1259، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1019، 1020، 1022، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1203، 1205، 1211، 1212، 1218، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4159، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1498، وأخرجه فتح الباري برقم: 392، 1168، 1172، 4751، 6000، 6759، 7092، وأخرجه مسند البزار برقم: 1465، 1473، 1484، 1485، 1505، 1559، 1565، 1617، 1644، 1650، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1028، 1057، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 9825، 9826، 9827، 9832، 9833، 9834، 9835، 9836، 9837، 9838، 9839، 9840، 9843، 9844، 9845، 9846، 9847، 9851، 9852، 9853، 9854، 10190، 10434، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1179، 1626، 3366، 7075، 7450، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 85، 186، 757، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5257»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 392، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 572، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 392، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1240، 1241، 1242، 1243، 1244، 1245، 1246، 1254، 1255، 1256، 1259، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1019، 1020، 1022، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1203، 1205، 1211، 1212، 1218، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4159، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1498، وأخرجه فتح الباري برقم: 392، 1168، 1172، 4751، 6000، 6759، 7092، وأخرجه مسند البزار برقم: 1465، 1473، 1484، 1485، 1505، 1559، 1565، 1617، 1644، 1650، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1028، 1057، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 9825، 9826، 9827، 9832، 9833، 9834، 9835، 9836، 9837، 9838، 9839، 9840، 9843، 9844، 9845، 9846، 9847، 9851، 9852، 9853، 9854، 10190، 10434، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1179، 1626، 3366، 7075، 7450، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 85، 186، 757، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5257»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5280
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، وَالْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قَالَ: الْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ، وَالنَّارُ مِثْلُ ذَلِكَ.
سیدنا عبد اللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جنت تم میں سے کسی کے جوتے کے تسمے سے بھی زیادہ اس کے قریب ہے اور اسی طرح جہنم (کا معاملہ) بھی ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5280]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5211] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 6123، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3658، 3913، 4204، وأخرجه فتح الباري برقم: 6220، وأخرجه مسند البزار برقم: 1663، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 661، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 470، وأخرجه شرح السنة برقم: 4174، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5258»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5211] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 6123، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3658، 3913، 4204، وأخرجه فتح الباري برقم: 6220، وأخرجه مسند البزار برقم: 1663، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 661، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 470، وأخرجه شرح السنة برقم: 4174، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5258»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5281
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ نَاجِيَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قَالَ: تَدُورُ رَحَى الْإِسْلَامِ لِخَمْسٍ، أَوْ سِتٍّ، أَوْ سَبْعٍ وَثَلَاثِينَ، فَإِنْ يَهْلِكُوا فَبِسَبِيلِ مَنْ هَلَكَ، وَإِنْ يَقُمْ لَهُمْ دِينُهُمْ يَقُمْ لَهُمْ سَبْعِينَ عَامًا، قُلْتُ: مِمَّا مَضَى أَوْ مِمَّا بَقِيَ؟ فَقَالَ: مِمَّا بَقِيَ.
سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اسلام کی چکی پینتیس، چھتیس یا سینتیس برس تک (اپنی پوری قوت کے ساتھ) گردش کرتی رہے گی، پھر اگر وہ لوگ (اس مدت کے بعد) ہلاک ہوئے تو وہ ہلاک ہونے والوں ہی کی راہ پر ہوں گے، اور اگر ان کا دین ان کے لیے (مستحکم ہو کر) قائم رہا تو وہ ستر سال تک قائم رہے گا۔“ میں نے عرض کیا: (اے اللہ کے رسول!) یہ (ستر سال کی مدت) گزرے ہوئے زمانے میں سے ہے یا باقی رہنے والے وقت سے؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”باقی رہنے والے وقت سے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5281]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5009] »
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 4254، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3699، 3722، 4303، وأخرجه مسند البزار برقم: 1942، 1996، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 4605، 4650، 8636، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10311، 10356، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 6664، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 1609، وأخرجه شرح السنة برقم: 4225، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5259»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5009] »
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 4254، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3699، 3722، 4303، وأخرجه مسند البزار برقم: 1942، 1996، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 4605، 4650، 8636، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10311، 10356، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 6664، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 1609، وأخرجه شرح السنة برقم: 4225، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5259»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5282
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قَالَ: يَدْخُلُ النَّاسُ كُلُّهُمُ النَّارَ، ثُمَّ يَصْدُرُونَ مِنْهَا بِأَعْمَالِهِمْ.
سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تمام لوگ (پل صراط کی صورت میں) آگ پر وارد ہوں گے، پھر وہ اپنے اپنے اعمال کے مطابق وہاں سے نکلیں گے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5282]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن: مضى الكلام عليه [برقم 5089] »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3159، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2810، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 3473، 8780، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5260»
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن: مضى الكلام عليه [برقم 5089] »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3159، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2810، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 3473، 8780، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5260»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 5283
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالْعِفَّةَ وَالْغِنَى.
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم یہ دعا فرمایا کرتے تھے: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى، وَالتُّقَى وَالْعِفَّةَ، وَالْغِنَى» ”اے اللہ! میں تجھ سے ہدایت، تقویٰ، پاکدامنی اور (نفس کی) بے نیازی کا سوال کرتا ہوں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5283]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2721، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 3489، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3832، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3684، وأخرجه مسند البزار برقم: 2073، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10096، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 5878، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 6051، وأخرجه شرح السنة برقم: 1373، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5261»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2721، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 3489، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3832، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3684، وأخرجه مسند البزار برقم: 2073، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10096، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 5878، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 6051، وأخرجه شرح السنة برقم: 1373، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5261»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5284
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ ذَرٍّ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ مَهَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، أَنَّهُ قَالَ لِلنِّسَاءِ: تَصَدَّقْنَ فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ النَّارِ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ لَيْسَتْ مِنْ عِلْيَةِ النِّسَاءِ: لِمَ - أَوْ فِيمَ أَوْ بِمَ - نَحْنُ؟ قَالَ: إِنَّكُنَّ تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ، مَا مِنْ نَاقِصَةِ الْعَقْلِ وَالدِّينِ أَغْلَبُ لِلرِّجَالِ ذَوِي الْأَمْرِ مِنَ النِّسَاءِ، قِيلَ: فَمَا نُقْصَانُ عَقْلِهَا؟ قَالَ: جَعَلَ شَهَادَةَ امْرَأَتَيْنِ بِشَهَادَةِ رَجُلٍ، قِيلَ: فَمَا نُقْصَانُ دِينِهَا؟ قَالَ: تَلْبَثُ لَا أَدْرِي كَمْ يَوْمٍ لَا تُصَلِّي.
سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے عورتوں سے مخاطب ہو کر ارشاد فرمایا: ”تم صدقہ و خیرات کیا کرو کیونکہ (میں نے دیکھا ہے کہ) تم جہنم والوں میں بکثرت ہو“، اس پر ایک ایسی خاتون نے جو بلند مرتبہ یا اشرافیہ سے تعلق نہیں رکھتی تھی عرض کیا کہ (اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم !) ایسا کیوں ہے؟ یا ہم کس وجہ سے وہاں زیادہ ہوں گی؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم لعن طعن بہت زیادہ کرتی ہو اور اپنے شوہر کی ناشکری کرتی ہو، اور میں نے عقل و دین میں ناقص ہونے کے باوجود تم عورتوں سے بڑھ کر کسی کو بڑے بڑے عقل مند اور صاحبِ اختیار مردوں کی عقل پر غالب آنے والا نہیں دیکھا“، دریافت کیا گیا کہ ان کی عقل کا نقصان کیا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ نے دو عورتوں کی گواہی کو ایک مرد کی گواہی کے برابر قرار دیا ہے“، پھر پوچھا گیا کہ ان کے دین کا نقصان کیا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”عورت (ایامِ مخصوصہ میں) کچھ دن، مجھے نہیں معلوم کتنے، نماز ادا نہیں کرتی“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5284]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5112] ، وفى متنه هنا: إدراج مضى التنبيه عليه هناك. واللَّه المستعان»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1393، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 4051، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 3323، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 6747، 8836، وأخرجه شرح السنة برقم: 19، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5262»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5112] ، وفى متنه هنا: إدراج مضى التنبيه عليه هناك. واللَّه المستعان»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1393، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 4051، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 3323، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 6747، 8836، وأخرجه شرح السنة برقم: 19، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5262»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 5285
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ: لَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ نَزَلَ مَنْزِلًا، فَعَرَّسَ فِيهَا، فَقَالَ: مَنْ يَحْرُسُنَا؟ قَالَ عَبْدُ اللهِ : فَقُلْتُ: أَنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِنَّكَ تَنَامُ، يَقُولُ ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً، ثُمَّ قَالَ: أَنْتَ إِذًا، فَحَرَسْتُهُمْ حَتَّى إِذَا كَانَ فِي وَجْهِ الصُّبْحِ أَخَذَنِي مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فَلَمْ أَسْتَيْقِظْ إِلَّا بِحَرِّ الشَّمْسِ فِي ظُهُورِنَا، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَصَنَعَ كَمَا يَصْنَعُ، ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ اللهَ لَوْ شَاءَ لَمْ تَنَامُوا عَنْهَا، وَلَكِنْ إِنْ يَكُنْ لِمَنْ بَعْدَكُمْ، فَهَكَذَا لِمَنْ نَامَ أَوْ نَسِيَ.
سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم حدیبیہ سے واپس تشریف لائے تو ایک مقام پر پڑاؤ ڈالا اور رات کے آخری پہر آرام فرمایا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”کون ہے جو ہمارا پہرہ دے گا؟“ سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے عرض کیا: میں، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم سو جاؤ گے“، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ بات دو یا تین مرتبہ فرمائی، پھر فرمایا: ”اچھا، تو پھر تم (پہرہ دو)“، چنانچہ میں نے ان کا پہرہ دیا یہاں تک کہ جب صبح کا وقت قریب ہوا تو مجھ پر وہی (نیند) غالب آگئی جس کا تذکرہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تھا، پھر ہماری آنکھ اس وقت کھلی جب ہماری پیٹھوں پر سورج کی تپش پڑنے لگی، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بیدار ہوئے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے (وضو وغیرہ) ویسے ہی کیا جیسے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کیا کرتے تھے، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے صبح کی نماز پڑھائی اور اس کے بعد ارشاد فرمایا: ”اللہ تعالیٰ اگر چاہتا تو تم اس (نماز) سے نہ سوتے، لیکن (یہ اس لیے ہوا کہ) تمہارے بعد آنے والوں کے لیے ایک نمونہ بن جائے، پس جو شخص سو جائے یا بھول جائے اس کے لیے یہی (طریقہ کار) ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5285]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف بهذا السياق»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 3702، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10548، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1412/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5263»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف بهذا السياق»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 3702، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10548، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1412/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5263»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 5286
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَمْرٍو الشَّيْبَانِيَّ ، يَقُولُ: حَدَّثَنِي صَاحِبُ هَذِهِ الدَّارِ - وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى دَارِ عَبْدِ اللهِ وَلَمْ يُسَمِّهِ -، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ الْأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ؟ قَالَ: الصَّلَاةُ عَلَى مَوَاقِيتِهَا، قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ أَيُّ؟ قَالَ: ثُمَّ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ، قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ أَيُّ؟ قَالَ: ثُمَّ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ.
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! اللہ تعالیٰ کے نزدیک کون سا عمل سب سے زیادہ محبوب ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”نماز کو اس کے مقررہ وقتوں پر ادا کرنا۔“ انہوں نے عرض کی: ”پھر اس کے بعد کون سا؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پھر والدین کے ساتھ حسنِ سلوک کرنا۔“ انہوں نے عرض کی: ”پھر اس کے بعد کون سا؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”پھر اللہ کی راہ میں جہاد کرنا۔“ (اس حدیث کے راوی ابو عمرو شیبانی رحمہ اللہ نے یہ روایت بیان کرتے ہوئے سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے گھر کی طرف اشارہ کیا تھا)۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5286]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 504، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 85، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 173، 1898، وأخرجه سنن النسائي برقم: 610، 611، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3880، 3963، 3988، 4175، 4211، 4231، 4273، 4301، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1225، وأخرجه فتح الباري برقم: 504، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20295، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 700، 701، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 327، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 9804، 9805، 9806، 9807، 9808، 9809، 9810، 9811، 9812، 9813، 9815، 9816، 9817، 9818، 9820، 9821، 9822، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2647، 3607، 5390، 7229، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 1675، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 337، 1117، 1338، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5264»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 504، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 85، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 173، 1898، وأخرجه سنن النسائي برقم: 610، 611، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3880، 3963، 3988، 4175، 4211، 4231، 4273، 4301، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1225، وأخرجه فتح الباري برقم: 504، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20295، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 700، 701، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 327، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 9804، 9805، 9806، 9807، 9808، 9809، 9810، 9811، 9812، 9813، 9815، 9816، 9817، 9818، 9820، 9821، 9822، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2647، 3607، 5390، 7229، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 1675، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 337، 1117، 1338، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5264»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح