المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1. مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام احمد ہے۔
حدیث نمبر: 1019
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ قَالَ: نَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: نَا عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ .
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كُنْتُ فِيمَنْ تَعَجَّلَ فِي ثَقَلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ جَمْعٍ.
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كُنْتُ فِيمَنْ تَعَجَّلَ فِي ثَقَلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ جَمْعٍ.
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا:
”میں ان لوگوں میں شامل تھا جنہیں مزدلفہ کی رات نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے بوجھ (اہل و عیال کے کمزور افراد اور سامان) کے ساتھ پہلے روانہ کر دیا گیا تھا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 1019]
”میں ان لوگوں میں شامل تھا جنہیں مزدلفہ کی رات نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے بوجھ (اہل و عیال کے کمزور افراد اور سامان) کے ساتھ پہلے روانہ کر دیا گیا تھا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 1019]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1677، 1678، 1856، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1293، 1294، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 519، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2870، 2872، (4/468) [دون رقم في الترقيم المختار] ، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3862، 3863، 3865، 3869، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3032 / 1، 3033 / 2، 3048 / 1، 3064 / 1، 3065 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4021، 4022، 4041، 4056، 4057، 4169، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1939، 1940، 1941، والترمذي فى «جامعه» برقم: 892، 893، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3025، 3026، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 9604، 9603، 9605، 9606، 9661، 9662، 9663، 9816، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2675، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1945، 1964، 2112، 2120، 2239، 2275، 2499، 2498، 2887، 3061، 3064، 3153، 3220، 3253، 3264، 3291، 3582، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2826، 2852، 2881، 2890، والحميدي فى «مسنده» برقم: 468، 469، 470، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2386، والبزار فى «مسنده» برقم: 4804، 4801، 4882، 4956، 5152، 5198، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 13937، 13936، 13940، 13938، 14802، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3972، 3978، 3976، 3977، 3979، 3982، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3492، 3496، 3493، 3494، 3495، 3497، 3498، 3500، 3502، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11212، 11260، 11261، 11280، 11285، 11287، 11354، 11353، 11360، 11385، 11489، 11499، 12073، 12078، 12120، 12121، 12390، 12699، 12702، 12701، 12868، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 500، 1041، 7488، 9468»
حدیث نمبر: 1020
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: نَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: نَا عَطَاءٌ .
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْكَعْبَةَ وَفِيهَا سِتُّ سَوَارٍ، I " فَدَعَا عِنْدَ كُلِّ سَارِيَةٍ، وَلَمْ يُصَلِّ.
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْكَعْبَةَ وَفِيهَا سِتُّ سَوَارٍ، I " فَدَعَا عِنْدَ كُلِّ سَارِيَةٍ، وَلَمْ يُصَلِّ.
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کعبہ میں داخل ہوئے اور اس میں چھ ستون تھے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہر ستون کے پاس دعا مانگی اور نماز نہیں پڑھی۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 1020]
تخریج الحدیث: «قال الزيلعى: صحيح «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 2، ص 321» »
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1331، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 3007، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3207، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1820، 1826، 1844، 1855، 2158، 2878، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2775، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2594، 6733، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 633، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 9057، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 15756، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2281، 2280، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11339، 11402، 679، 743، 744، 752، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1101»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1331، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 3007، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3207، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1820، 1826، 1844، 1855، 2158، 2878، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2775، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2594، 6733، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 633، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 9057، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 15756، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2281، 2280، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11339، 11402، 679، 743، 744، 752، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1101»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 1021
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ سُلَيْمٍ الصَّوَّافُ قَالَ: حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ أَبُو صَخْرٍ عَنْ كُرَيْبٍ .
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا هَذَا الدُّعَاءَ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ: أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ.
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا هَذَا الدُّعَاءَ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ: أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ.
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمیں یہ دعا (اس اہتمام سے) سکھاتے تھے جیسے ہمیں قرآن کی کوئی سورت سکھاتے تھے: «أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ» ”میں تیری پناہ مانگتا ہوں جہنم کے عذاب سے، اور میں تیری پناہ مانگتا ہوں قبر کے عذاب سے، اور میں تیری پناہ مانگتا ہوں مسیح دجال کے فتنے سے، اور میں تیری پناہ مانگتا ہوں زندگی اور موت کے فتنے سے۔““ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 1021]
تخریج الحدیث: «قال ابن عدي: غير محفوظ «الكامل في الضعفاء، ج 2، ص 198» »
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 590، ومالك فى «الموطأ» برقم: 727 / 240، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 999، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2062 / 4، 5527 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2201، 7896، وأبو داود فى «سننه» برقم: 984، 1542، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3494، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3840، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2202، 2379، 2711، 2753، 2823، 2884، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2833، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 707، والبزار فى «مسنده» برقم: 4893، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10939، 12159، 12779»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 590، ومالك فى «الموطأ» برقم: 727 / 240، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 999، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2062 / 4، 5527 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2201، 7896، وأبو داود فى «سننه» برقم: 984، 1542، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3494، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3840، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2202، 2379، 2711، 2753، 2823، 2884، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2833، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 707، والبزار فى «مسنده» برقم: 4893، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10939، 12159، 12779»
الحكم على الحديث: غير محفوظ
حدیث نمبر: 1022
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ قَتَادَةَ حَدَّثَهُ، أَنَّ أَبَا الطُّفَيْلِ الْبَكْرِيَّ حَدَّثَهُ.
أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: لَمْ أَرَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ I " يَسْتَلِمُ غَيْرَ الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَيْنِ.
أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: لَمْ أَرَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ I " يَسْتَلِمُ غَيْرَ الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَيْنِ.
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو (بیت اللہ کے) دونوں یمنی کونوں کے علاوہ کسی اور رکن کا استلام کرتے نہیں دیکھا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 1022]
تخریج الحدیث: «قال الدارقطني: سئل عن حديث أبي الطفيل عن معاوية عن النبي صلى الله عليه وسلم في استلام أركان الكعبة فقال يرويه قتادة واختلف عنه فرواه شعبة وقد اختلف عنه أيضا فرواه غندر ومعاذ بن معاذ وأبو أسامة عن شعبة عن قتادة عن أبي الطفيل عن معاوية عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفهم خالد بن الحارث ويحيى القطان فروياه عن شعبة عن قتادة عن أبي الطفيل عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم ووقفه وهب بن جرير عن شعبة عن قتادة عن أبي الطفيل عن معاوية قوله ولم يرفعه ورواه عمرو بن الحارث عن قتادة عن أبي الطفيل عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم لم يذكر معاوية والصواب قول من قال عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه أشهب بن عبد العزيز عن الليث بن سعد عن الزهري عن أبي الطفيل عن ابن عباس تفرد به أشهب «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 7، ص 55» »
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1269، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 6361، والترمذي فى «جامعه» برقم: 858، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 9332، 9333، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1902، 2245، 3132، 3601، 3602، 17133، 17171، والبزار فى «مسنده» برقم: 4691، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 8944، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3854، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10631، 10632، 10634، 10636، 10635، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2323»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1269، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 6361، والترمذي فى «جامعه» برقم: 858، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 9332، 9333، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1902، 2245، 3132، 3601، 3602، 17133، 17171، والبزار فى «مسنده» برقم: 4691، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 8944، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3854، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10631، 10632، 10634، 10636، 10635، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2323»
الحكم على الحديث: الصواب من حديث ابن عباس
حدیث نمبر: 1023
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نَا وَهْبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبُنَانِيُّ الْبَصْرِيُّ قَالَ: نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْقَنَّادُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ .
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْقَطْعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا.
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْقَطْعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا.
ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”(چوری میں ہاتھ کا) کاٹا جانا چوتھائی دینار یا اس سے زائد (کی مالیت) میں ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 1023]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6789، 6792 (م)، 6793، 6794، 6790، 6791، 6792، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1684، 1685، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3077 / 636، 3078، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 890، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4455، 4459، 4460، 4465، 4462، 4464، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 8231، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4929 / 1، 4930 / 2، 4933 / 5، 4934 / 6، 4931 / 3، 4932 / 4، 4935 / 7، 4936 / 8، 4939 / 11، 4940 / 12، 4937 / 9، 4938 / 10، 4941 / 13، 4942 / 14، 4945 / 3، 4946 / 4، 4943 / 1، 4944 / 2، 4947 / 5، 4948 / 6، 4951 / 9، 4952 / 10، 4949 / 7، 4950 / 8، 4953 / 11، 4956 / 14، 4954 / 12، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7362، 7363، 7361، 7364، 7365، 7368، 7369، 7366، 7367، 7370، 7371، 7374، 7375، 7372، 7373، 7376، 7377، 7380، 7381، 7378، 7379، 7382، 7385، 7383، 7384، 7387، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4383، 4384، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1445، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2346، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2585، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 17253، 17254، 17258، 17255، 17256، 17257، 17259، 17260، 17261، 17262، 17264، 17268، 17269، 17294، 17373، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3416، 3417، 3418، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24712، 24713، 25153، 25364، 25365، 25941، 26757، 26782، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1687، والحميدي فى «مسنده» برقم: 281، 282، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2342، 4379، 4411، 4554، 4836، والبزار فى «مسنده» برقم: 113 / 90، 114 / 91، 280 / 255، 281 / 256، 286 / 261، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 18961، 18964، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 28668، 28673، 28679، 28697، 37389، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4955، 4959، 4960، 4956، 4957، 4961، 4965، 4962، 4963، 4964، 4966، 4970، 4967، 4968، 4969، 4971، والطبراني فى «الصغير» برقم: 6، 446، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 329، 330، 1684، 1910، 2261، 4524، 8626، 8710، 8952»
حدیث نمبر: 1024
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نَا عَبَّادُ بْنُ عِيسَى قَالَ: نَا طَرِيفُ بْنُ زَيْدٍ الْحَرَّانِيُّ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ نَافِعٍ .
عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي الْإِسْلَامِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي الْإِسْلَامِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس شخص کا اسلام کی حالت میں ایک بال بھی سفید ہوا، وہ قیامت کے دن اس کے لیے نور ہوگا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 1024]
حدیث نمبر: 1025
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نَا حَبِيبٌ - كَاتِبُ مَالِكٍ - قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَمِّهِ ابْنِ شِهَابٍّ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ .
عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ حَفِظَنِي فِي أَصْحَابِي وَرَدَ عَلَيَّ حَوْضِي، وَمَنْ لَمْ يَحْفَظْنِي فِي أَصْحَابِي لَمْ يَرَنِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا مِنْ بَعِيدٍ.
عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ حَفِظَنِي فِي أَصْحَابِي وَرَدَ عَلَيَّ حَوْضِي، وَمَنْ لَمْ يَحْفَظْنِي فِي أَصْحَابِي لَمْ يَرَنِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا مِنْ بَعِيدٍ.
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے میرے صحابہ کے معاملے میں میرا لحاظ رکھا وہ میرے حوض پر میرے پاس آئے گا، اور جس نے میرے صحابہ کے معاملے میں میرا لحاظ نہ رکھا وہ قیامت کے دن مجھے صرف دور ہی سے دیکھ سکے گا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 1025]
تخریج الحدیث: «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 13125»
حدیث نمبر: 1026
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نَا ثَوْبَانُ قَالَ: نَا سَعِيدُ بْنُ عُرْوَةَ الْبَصْرِيُّ قَالَ: نَا عَلِيُّ بْنُ عَابِسٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ .
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا إِذَا اسْتَفْتَحْنَا الصَّلَاةَ أَنْ نَقُولَ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ. وَكَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَفْعَلُ ذَلِكَ. وَكَانَ عُمَرُ يُعَلِّمُنَا وَيَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُهُ.
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا إِذَا اسْتَفْتَحْنَا الصَّلَاةَ أَنْ نَقُولَ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ. وَكَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَفْعَلُ ذَلِكَ. وَكَانَ عُمَرُ يُعَلِّمُنَا وَيَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُهُ.
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمیں نماز شروع کرتے وقت یہ پڑھنا سکھاتے تھے: «سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ» ”اے اللہ! تو اپنی حمد کے ساتھ پاک ہے، تیرا نام بابرکت ہے، تیری عظمت بلند ہے اور تیرے سوا کوئی معبود نہیں۔“
اور سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ بھی اسی طرح کیا کرتے تھے۔
سیدنا عمر رضی اللہ عنہ ہمیں (یہ کلمات) سکھاتے تھے اور فرماتے تھے: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بھی اسے پڑھا کرتے تھے۔““ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 1026]
اور سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ بھی اسی طرح کیا کرتے تھے۔
سیدنا عمر رضی اللہ عنہ ہمیں (یہ کلمات) سکھاتے تھے اور فرماتے تھے: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بھی اسے پڑھا کرتے تھے۔““ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 1026]
تخریج الحدیث: «قال ابن رجب الحنبلي: صح هذا عن عمر بن الخطاب روي عنه من وجوه كثيرة «فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 4، ص 345» »
«قال الهيثمي: أبو عبيدة لم يسمع من ابن مسعود وفيه مسعود بن سليمان قال أبو حاتم مجهول «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 106» »
«أخرجه ابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 2406، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10117، 10280، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 428»
«قال الهيثمي: أبو عبيدة لم يسمع من ابن مسعود وفيه مسعود بن سليمان قال أبو حاتم مجهول «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 106» »
«أخرجه ابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 2406، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10117، 10280، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 428»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف لانقطاعه، وفيه مسعود بن سليمان مجهول
حدیث نمبر: 1027
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ قَالَ: نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ .
عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وَدَّعَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ قَالَ: زَوَّدَكَ اللهُ التَّقْوَى، وَغَفَرَ لَكَ ذَنْبَكَ، وَلَقَّاكَ الْخَيْرَ حَيْثُ وَجَّهْتَ.
عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وَدَّعَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ قَالَ: زَوَّدَكَ اللهُ التَّقْوَى، وَغَفَرَ لَكَ ذَنْبَكَ، وَلَقَّاكَ الْخَيْرَ حَيْثُ وَجَّهْتَ.
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب اپنے صحابہ میں سے کسی شخص کو رخصت فرماتے تو یہ دعا دیتے: «زَوَّدَكَ اللهُ التَّقْوَى، وَغَفَرَ لَكَ ذَنْبَكَ، وَلَقَّاكَ الْخَيْرَ حَيْثُ وَجَّهْتَ» ”اللہ تعالیٰ تجھے تقویٰ کا زادِ راہ عطا فرمائے، تیرے گناہ معاف کر دے اور تو جہاں بھی رخ کرے اللہ تجھے خیر و بھلائی سے ہمکنار کرے۔““ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 1027]
حدیث نمبر: 1028
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بَكْرِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمْرَانَ قَالَ: نَا أَبُو رَوْحٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ:
قَالَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ : أَلَا أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِرَارًا، وَمِنْ أَبِي بَكْرٍ مِرَارًا، وَمِنْ عُمَرَ مِرَارًا؟ قُلْتُ: بَلَى قَالَ: مَنْ قَالَ إِذَا أَصْبَحَ وَإِذَا أَمْسَى: اللَّهُمَّ أَنْتَ خَلَقْتَنِي، وَأَنْتَ تَهْدِينِي، وَأَنْتَ تُطْعِمُنِي، وَأَنْتَ تَسْقِينِي، وَأَنْتَ تُمِيتُنِي، وَأَنْتَ تُحْيِينِي، لَمْ يَسْأَلْ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ اللهُ إِيَّاهُ. قَالَ: فَلَقِيتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَلَامٍ ، فَقُلْتُ: أَلَا أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا سَمِعَتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ مِرَارًا، وَمِنْ أَبِي بَكْرٍ مِرَارًا، وَمِنْ عُمَرَ مِرَارًا؟ قَالَ: بَلَى، فَحَدَّثْتُهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ، فَقَالَ: بِأَبِي وَأُمِّي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتُ كَانَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَعْطَاهُنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَكَانَ يَدْعُو بِهِنَّ فِي كُلِّ يَوْمٍ سَبْعَ مِرَارٍ، فَلَا يَسْأَلُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ.
قَالَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ : أَلَا أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِرَارًا، وَمِنْ أَبِي بَكْرٍ مِرَارًا، وَمِنْ عُمَرَ مِرَارًا؟ قُلْتُ: بَلَى قَالَ: مَنْ قَالَ إِذَا أَصْبَحَ وَإِذَا أَمْسَى: اللَّهُمَّ أَنْتَ خَلَقْتَنِي، وَأَنْتَ تَهْدِينِي، وَأَنْتَ تُطْعِمُنِي، وَأَنْتَ تَسْقِينِي، وَأَنْتَ تُمِيتُنِي، وَأَنْتَ تُحْيِينِي، لَمْ يَسْأَلْ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ اللهُ إِيَّاهُ. قَالَ: فَلَقِيتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَلَامٍ ، فَقُلْتُ: أَلَا أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا سَمِعَتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ مِرَارًا، وَمِنْ أَبِي بَكْرٍ مِرَارًا، وَمِنْ عُمَرَ مِرَارًا؟ قَالَ: بَلَى، فَحَدَّثْتُهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ، فَقَالَ: بِأَبِي وَأُمِّي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتُ كَانَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَعْطَاهُنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَكَانَ يَدْعُو بِهِنَّ فِي كُلِّ يَوْمٍ سَبْعَ مِرَارٍ، فَلَا يَسْأَلُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ.
حسن رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”کیا میں تمہیں ایسی حدیث نہ سناؤں جو میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بارہا سنی، سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ سے بارہا سنی اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سے بارہا سنی؟“ میں نے عرض کیا: ”کیوں نہیں!“ انہوں نے فرمایا: ”جس نے صبح اور شام کے وقت یہ کہا: «اللَّهُمَّ أَنْتَ خَلَقْتَنِي، وَأَنْتَ تَهْدِينِي، وَأَنْتَ تُطْعِمُنِي، وَأَنْتَ تَسْقِينِي، وَأَنْتَ تُمِيتُنِي، وَأَنْتَ تُحْيِينِي» ”اے اللہ! تو ہی نے مجھے پیدا کیا، تو ہی مجھے ہدایت دیتا ہے، تو ہی مجھے کھلاتا ہے، تو ہی مجھے پلاتا ہے، تو ہی مجھے موت دیتا ہے اور تو ہی مجھے زندگی بخشتا ہے“، تو وہ جس چیز کا بھی سوال کرے گا، اللہ تعالیٰ اسے وہی عطا فرمائے گا۔“
(حسن رحمہ اللہ) کہتے ہیں کہ پھر میں سیدنا عبداللہ بن سلام رضی اللہ عنہ سے ملا اور کہا: ”کیا میں آپ کو ایسی حدیث نہ سناؤں جو میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بارہا، سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ سے بارہا اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سے بارہا سنی ہے؟“ انہوں نے کہا: ”کیوں نہیں!“ چنانچہ میں نے انہیں یہی حدیث سنائی تو انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر میرے ماں باپ قربان ہوں! یہ وہ کلمات ہیں جو اللہ عزوجل نے موسیٰ علیہ السلام کو عطا فرمائے تھے، وہ ہر روز سات مرتبہ ان کے ذریعے دعا کیا کرتے تھے، پس وہ اللہ عزوجل سے جس چیز کا بھی سوال کرتے اللہ تعالیٰ انہیں وہ ضرور عطا فرما دیتا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 1028]
(حسن رحمہ اللہ) کہتے ہیں کہ پھر میں سیدنا عبداللہ بن سلام رضی اللہ عنہ سے ملا اور کہا: ”کیا میں آپ کو ایسی حدیث نہ سناؤں جو میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بارہا، سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ سے بارہا اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سے بارہا سنی ہے؟“ انہوں نے کہا: ”کیوں نہیں!“ چنانچہ میں نے انہیں یہی حدیث سنائی تو انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر میرے ماں باپ قربان ہوں! یہ وہ کلمات ہیں جو اللہ عزوجل نے موسیٰ علیہ السلام کو عطا فرمائے تھے، وہ ہر روز سات مرتبہ ان کے ذریعے دعا کیا کرتے تھے، پس وہ اللہ عزوجل سے جس چیز کا بھی سوال کرتے اللہ تعالیٰ انہیں وہ ضرور عطا فرما دیتا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 1028]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: وإسناده حسن «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 118» »
الحكم على الحديث: إسناده حسن