سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں تم میں سے کسی کو ہرگز اس حال میں نہ پاؤں کہ وہ ایک ٹانگ دوسری ٹانگ پر رکھے گانے (یا ترنم سے شعر پڑھنے) میں لگا ہو اور سورۃ البقرہ کی تلاوت چھوڑ دے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو حلو بن سری سے صرف حارث بن محمد نے روایت کیا ہے، اور ابو یوسف قلوسی اس میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2248]

سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! ایک آدمی قوم کا محافظ ہوتا ہے اور اپنے ساتھیوں کا دفاع کرتا ہے، کیا اس کا حصہ بھی دوسروں کے حصے کے برابر ہوگا؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تیری ماں تجھے گم پائے! تمہیں رزق اور نصرت تو تمہارے کمزوروں ہی کے طفیل ملتی ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو زہری سے صرف عبدالحمید بن جعفر نے روایت کیا ہے، اور معلی بن عبدالرحمن اس میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2249]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کھجور کے ایک تنے کی طرف رخ کر کے نماز پڑھتے تھے اور اس سے ٹیک لگاتے تھے۔ ایک رومی شخص وہاں سے گزرا تو کہنے لگا: ”اگر محمد صلی اللہ علیہ وسلم مجھے بلائیں تو میں ان کے لیے اس سے زیادہ آرام دہ چیز بنا دوں۔“ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں: چنانچہ اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے بلایا گیا تو اس نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے چار سیڑھیوں والا منبر بنا دیا۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم منبر پر چڑھے اور خطبہ دیا تو وہ تنا اس طرح رونے لگا جیسے اونٹنی اپنے بچے کے فراق میں بلبلاتی ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس کی طرف اترے اور فرمایا: ”تجھے کیا ہوا؟ اگر تو چاہے تو میں اللہ سے دعا کروں کہ وہ تجھے تیری پہلی جگہ پر لوٹا دے، اور اگر چاہے تو میں اللہ سے دعا کروں کہ وہ تجھے جنت میں داخل فرما دے، وہاں تو پھل دے اور تیرے پھل سے اللہ کے رسول انبیاء اور اس کے متقی بندے کھائیں۔“ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے سنا: ”ہاں۔“ (یعنی جنت میں جانا قبول ہے) پھر وہ تنا زمین میں دھنس گیا اور چلا گیا۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے صرف ابن بریدہ نے، ابن بریدہ سے صرف صالح بن حیان نے، صالح سے صرف حبان نے اور حبان سے صرف قبیصہ نے روایت کیا ہے، اور علی بن احمد جواربی اس میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2250]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص کسی (مسلمان) آدمی کو کافر قرار دے، تو اگر وہ واقعی کافر ہو (تو درست)، ورنہ یہ کفر اسی (کافر کہنے والے) پر لوٹ آتا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”عبدالعزیز بن سیاہ نے نافع سے اس کے سوا کوئی حدیث روایت نہیں کی، اور ان سے یہ حدیث ان کے بیٹے کے سوا کسی نے روایت نہیں کی، اور ان کے بیٹے سے ہاشم بن عبدالواحد کے سوا کسی نے روایت نہیں کی۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2251]

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں جنت میں داخل ہوا تو اپنے آگے ایک آہٹ سنی، کہا گیا: ”یہ بلال ہیں۔“ اور میں نے سیدہ ام سلیم بنت ملحان رضی اللہ عنہا کو بھی جنت میں دیکھا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2252]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدہ ام عطیہ رضی اللہ عنہا سے فرمایا: ”جب تم ختنہ کرو تو ہلکا سا کاٹو اور زیادہ نہ کاٹو، کیونکہ یہ چہرے کی رونق کے لیے زیادہ بہتر ہے اور شوہر کے نزدیک زیادہ پسندیدہ ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے ثابت کے سوا کسی نے روایت نہیں کی، اور ثابت سے زائدہ بن ابی الرقاد کے سوا کسی نے روایت نہیں کی، اور اس میں محمد بن سلام جمحی منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2253]

عمیرہ بن سعد رحمہ اللہ سے روایت ہے، وہ کہتے ہیں: میں سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے پاس حاضر تھا جبکہ وہ منبر پر تھے، انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ کو اللہ کا واسطہ دے کر کہا: ’جس نے غدیر خم کے دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے وہ بات سنی ہو جو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمائی تھی، وہ کھڑا ہو کر گواہی دے۔‘ تو بارہ آدمی کھڑے ہوئے، جن میں سیدنا ابو سعید رضی اللہ عنہ، سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ اور سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ بھی تھے، انہوں نے گواہی دی کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے سنا: ”جس کا میں مولیٰ (دوست و مددگار) ہوں، علی بھی اس کے مولیٰ ہیں۔ اے اللہ! جو علی سے دوستی رکھے تو اس سے دوستی رکھ، اور جو علی سے دشمنی رکھے تو اس سے دشمنی رکھ۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو مسعر سے صرف اسماعیل بن عمرو نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2254]

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ کی اطاعت والد کی اطاعت میں ہے، اور اللہ کی نافرمانی والد کی نافرمانی میں ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو لیث بن سعد سے صرف اسماعیل بن عمرو نے روایت کیا ہے، اور سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے یہ حدیث صرف اسی سند سے مروی ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2255]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”عائشہ رضی اللہ عنہا کی فضیلت دیگر عورتوں پر ایسی ہے جیسے ثرید کی فضیلت باقی تمام کھانوں پر ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو یحییٰ بن سعید سے صرف اسماعیل بن عیاش نے روایت کیا ہے، اور اسے روایت کرنے میں یحییٰ بن یحییٰ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2256]

سیدنا ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میری امت ایک ایسی امت ہے جس پر رحم کیا گیا ہے، آخرت میں اسے عذاب نہیں ہوگا۔ جب قیامت کا دن ہوگا تو ہر مسلمان کے حوالے یہود و نصاریٰ میں سے ایک آدمی کر دیا جائے گا، اور کہا جائے گا: ’اے مسلمان! یہ جہنم سے تیرا فدیہ ہے۔‘“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عروہ بن عبداللہ بن قشیر سے صرف جعفر بن حارث نے روایت کیا ہے، اور جعفر بن حارث سے صرف اسماعیل بن عیاش نے، اور اسے روایت کرنے میں یحییٰ بن یحییٰ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2257]