المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1. مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام احمد ہے۔
حدیث نمبر: 259
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ: ذَكَرَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ نَافِعٍ .
عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ أَبِي أُوَيْسٍ إِلَّا ابْنُهُ، تَفَرَّدَ بِهِ: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ .
عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ أَبِي أُوَيْسٍ إِلَّا ابْنُهُ، تَفَرَّدَ بِهِ: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ .
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص جمعہ کے لیے آئے، اسے چاہیے کہ وہ غسل کرے۔“
اس حدیث کو اسماعیل بن ابی اویس رحمہ اللہ سے صرف ان کے صاحبزادے نے روایت کیا ہے، اور اس کے ساتھ احمد بن محمد بن مالک بن انس رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 259]
اس حدیث کو اسماعیل بن ابی اویس رحمہ اللہ سے صرف ان کے صاحبزادے نے روایت کیا ہے، اور اس کے ساتھ احمد بن محمد بن مالک بن انس رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 259]
تخریج الحدیث: «قال الدارقطني: يرويه هذيل بن بلال عن نافع عن أبي هريرة ووهم فيه والصحيح عن نافع عن ابن عمر كذلك رواه أيوب ومالك وعبيد الله بن عمر وغيرهم من الحفاظ «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 11، ص 159» »
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 877، 894، 919، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 844، ومالك فى «الموطأ» برقم: 338 / 103، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 312، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1750، 1751، 1752، 1749، (3/233) [دون رقم في الترقيم المختار] ، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1223، 1224، 1225، 1226، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1375 / 1، 1404 / 1، 1406 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1683، 1686، 1687، 1684، 1685، 1688، 1689، 1692، 1690، 1691، والترمذي فى «جامعه» برقم: 492، 493، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1577، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1088، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1419، 1418، 1420، 1438، 5741، 5740، 5742، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3116، 4552، 4642، 5015، 5037، 5103، 5100، 5178، 5237، 5264، 5306، 5407، 5551، 5557، 5583، 5589، 5881، 5933، 6069، 6128، 6376، 6438، 6480، 6481، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1927، 1959، 1961، والحميدي فى «مسنده» برقم: 620، 621، 622، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5480، 5529، 5793، والبزار فى «مسنده» برقم: 5621، 5622، 5623، 5624، 5640، 5641، 5642، 5643، 5646، 5647، 5644، 5645، 5648، 5649، 5650، 5807، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 5290، 5291، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 5029، 5030، 5052، 5059، 5090، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 696، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13392، 13419، 13577، 13768، 14023، والطبراني فى «الصغير» برقم: 540، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 18، 22، 26، 46، 48، 56، 108، 257، 258، 547، 997، 1266، 1404، 2007، 2371، 3074، 3407، 3979، 3980، 4171، 4254، 5856، 5867، 5869، 6377، 6979، 7209، 8007، 8268، 8814»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 877، 894، 919، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 844، ومالك فى «الموطأ» برقم: 338 / 103، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 312، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1750، 1751، 1752، 1749، (3/233) [دون رقم في الترقيم المختار] ، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1223، 1224، 1225، 1226، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1375 / 1، 1404 / 1، 1406 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1683، 1686، 1687، 1684، 1685، 1688، 1689، 1692، 1690، 1691، والترمذي فى «جامعه» برقم: 492، 493، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1577، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1088، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1419، 1418، 1420، 1438، 5741، 5740، 5742، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3116، 4552، 4642، 5015، 5037، 5103، 5100، 5178، 5237، 5264، 5306، 5407، 5551، 5557، 5583، 5589، 5881، 5933، 6069، 6128، 6376، 6438، 6480، 6481، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1927، 1959، 1961، والحميدي فى «مسنده» برقم: 620، 621، 622، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5480، 5529، 5793، والبزار فى «مسنده» برقم: 5621، 5622، 5623، 5624، 5640، 5641، 5642، 5643، 5646، 5647، 5644، 5645، 5648، 5649، 5650، 5807، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 5290، 5291، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 5029، 5030، 5052، 5059، 5090، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 696، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13392، 13419، 13577، 13768، 14023، والطبراني فى «الصغير» برقم: 540، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 18، 22، 26، 46، 48، 56، 108، 257، 258، 547، 997، 1266، 1404، 2007، 2371، 3074، 3407، 3979، 3980، 4171، 4254، 5856، 5867، 5869، 6377، 6979، 7209، 8007، 8268، 8814»
الحكم على الحديث: وهم فيه هذيل بن بلال، والصحيح عن نافع عن ابن عمر
حدیث نمبر: 260
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ: نَا رَوْحُ بْنُ صَلَاحٍ قَالَ: نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى ، عَنْ أَبِيهِ .
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: لَا تُخَيِّرُوا بَيْنَ الْأَنْبِيَاءِ.
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: لَا تُخَيِّرُوا بَيْنَ الْأَنْبِيَاءِ.
سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”انبیاء کے درمیان ایک کو دوسرے پر فضیلت نہ دیا کرو۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 260]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2412، 3398، 4638، 6917، 6916، 7427، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2373، 2374، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6237، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4668، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11437، 11459، 11541، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1368، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 32458، 32497، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 7110، 7111، 7112، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1026، 1027، 1028»
حدیث نمبر: 261
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ: نَا رَوْحُ بْنُ صَلَاحٍ قَالَ: نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ .
عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَرَّمَ مَا بَيْنَ لَابَتَيِ الْمَدِينَةِ، أَنْ يُصَادَ وَحْشُهَا.
عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَرَّمَ مَا بَيْنَ لَابَتَيِ الْمَدِينَةِ، أَنْ يُصَادَ وَحْشُهَا.
سیدنا کعب بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مدینہ کے دونوں سیاہ پتھریلے میدانوں کے درمیانی علاقے میں وحشی جانوروں کا شکار کرنے کو حرام قرار دیا ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 261]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: وفيه خارجة بن عبد الله بن عبد الملك ولم أجد من ترجمه وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 304» »
«أخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 9144»
«أخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 9144»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف، فيه خارجة بن عبد الله بن عبد الملك لم يُعرف
حدیث نمبر: 262
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ: نَا رَوْحُ بْنُ صَلَاحٍ قَالَ: نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ .
عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وَأَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ كَانُوا I " يُصَلُّونَ قَبْلَ الْخُطْبَةِ فِي الْعِيدَيْنِ.
عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وَأَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ كَانُوا I " يُصَلُّونَ قَبْلَ الْخُطْبَةِ فِي الْعِيدَيْنِ.
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ، سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہ عیدین میں خطبہ سے پہلے نماز ادا فرمایا کرتے تھے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 262]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 957، 963، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 888، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1443، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2826، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1114، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1563 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1780، والترمذي فى «جامعه» برقم: 531، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1276، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6287، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1723، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4692، 5058، 5494، 5767، والبزار فى «مسنده» برقم: 5710، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 5721، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13208، 14129»
حدیث نمبر: 263
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ: نَا رَوْحُ بْنُ صَلَاحٍ قَالَ: نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ .
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: إِنَّ الْوَسِيلَةَ دَرَجَةٌ عِنْدَ اللهِ لَيْسَ فَوْقَهَا دَرَجَةٌ، فَسَلُوا اللهَ أَنْ يُؤْتِيَنِيهَا I ".
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: إِنَّ الْوَسِيلَةَ دَرَجَةٌ عِنْدَ اللهِ لَيْسَ فَوْقَهَا دَرَجَةٌ، فَسَلُوا اللهَ أَنْ يُؤْتِيَنِيهَا I ".
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک وسیلہ اللہ کے ہاں ایک ایسا درجہ ہے جس سے بلند کوئی درجہ نہیں، پس تم اللہ سے دعا کرو کہ وہ مجھے یہ عطا فرمائے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 263]
تخریج الحدیث: «أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 11963، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1466»
حدیث نمبر: 264
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ: نَا رَوْحُ بْنُ صَلَاحٍ قَالَ: نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَليِّ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ .
عَنْ مُعَاوِيَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: الْعُمْرَى بِمَنْزِلَةِ الْمِيرَاثِ.
عَنْ مُعَاوِيَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: الْعُمْرَى بِمَنْزِلَةِ الْمِيرَاثِ.
سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”عمریٰ (عمر بھر کے لیے دی گئی جائیداد) وراثت کے درجے میں ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 264]
تخریج الحدیث: «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 735، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4714»
حدیث نمبر: 265
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ: نَا رَوْحُ بْنُ صَلَاحٍ قَالَ: نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ سَالِمٍ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ .
عَنْ أَبِي جُهَيْمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الصِّمَّةِ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: لَأَنْ يَمْكُثَ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي أَرْبَعِينَ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ I ".
عَنْ أَبِي جُهَيْمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الصِّمَّةِ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: لَأَنْ يَمْكُثَ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي أَرْبَعِينَ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ I ".
سیدنا ابوجہیم بن حارث بن صمہ انصاری رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کرتے ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر نمازی کے سامنے سے گزرنے والا چالیس تک ٹھہرا رہے، تو یہ اس کے لیے اس سے بہتر ہے کہ وہ اس کے سامنے سے گزرے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 265]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 510، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 507، ومالك فى «الموطأ» برقم: 526 / 162، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 813، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2366، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 755 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 834، وأبو داود فى «سننه» برقم: 701، والترمذي فى «جامعه» برقم: 336، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1457، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 945، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 3504، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17812، 24402، 24403، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2322، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 2927، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 85، 86»
حدیث نمبر: 266
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ: نَا رَوْحُ بْنُ صَلَاحٍ قَالَ: نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ أَبِي الرِّجَالِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَمْرَةَ .
عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: لَا يُمْنَعُ نَقْعُ بِئْرٍ.
عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: لَا يُمْنَعُ نَقْعُ بِئْرٍ.
ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کنویں کا زائد پانی (دوسروں کو استعمال کرنے سے) نہیں روکا جائے گا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 266]
تخریج الحدیث: «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4955، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2374، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2479، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11967، 11966، 11968، وأحمد فى «مسنده» برقم: 25380، 25450، 25727، 26788، 26952، والبزار فى «مسنده» برقم: 305 / 280، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 21347»
حدیث نمبر: 267
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ: نَا رَوْحُ بْنُ صَلَاحٍ قَالَ: نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ .
عَنْ عَلِيٍّ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: الْحَدِيثُ عَلَى مَا تَعْرِفُونَ.
عَنْ عَلِيٍّ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: الْحَدِيثُ عَلَى مَا تَعْرِفُونَ.
سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”حدیث اسی طرح ہے جیسا کہ تم جانتے ہو۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 267]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: فيه روح بن صلاح وثقه ابن حبان والحاكم وضعفه ابن عدي وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 135» »
الحكم على الحديث: فيه روح بن صلاح مختلف فيه، وبقية رجاله ثقات
حدیث نمبر: 268
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ: نَا رَوْحُ بْنُ صَلَاحٍ قَالَ: نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي سَهْلٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ .
عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: لَا ضَرَرَ وَلَا إِضْرَارَ.
عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: لَا ضَرَرَ وَلَا إِضْرَارَ.
ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نہ کسی کو نقصان پہنچانا جائز ہے اور نہ ہی نقصان کے بدلے نقصان دینا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 268]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: فيه أحمد بن رشدين وهو ابن محمد بن الحجاج بن رشدين وقال ابن عدي كذبوه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 110» »
«أخرجه الدارقطني فى «سننه» برقم: 4539، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1033»
«أخرجه الدارقطني فى «سننه» برقم: 4539، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1033»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف جدًّا، فيه أحمد بن محمد بن رشدين كذبوه