سیدنا عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”پانچ نمازیں ایسی ہیں جو اللہ تعالیٰ نے اپنے بندوں پر فرض کی ہیں۔ پس جس نے ان کے لیے اچھی طرح وضو کیا، انہیں ان کے مقررہ وقت پر ادا کیا اور ان کے رکوع، سجود اور خشوع کو مکمل طور پر بجا لایا، تو اللہ کے ذمہ یہ عہد ہے کہ وہ اسے بخش دے گا؛ اور جس نے ایسا نہ کیا تو اللہ کے ذمے اس کے لیے کوئی عہد نہیں ہے، اگر وہ چاہے تو اسے عذاب دے اور اگر چاہے تو اسے بخش دے۔“
اس حدیث کو زید بن اسلم رحمہ اللہ سے صرف ابو غسان رحمہ اللہ اور ہشام بن سعد رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4658]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مالدار کا (ادائیگیِ قرض میں) ٹال مٹول کرنا ظلم ہے، اور جب تمہیں کسی مالدار شخص کی طرف منتقل کیا جائے (یعنی وہ قرض کی ادائیگی کا ذمہ لے لے) تو اسے قبول کر لو، اور تم (لونڈیوں میں سے) حاملہ عورتوں کے قریب نہ جاؤ یہاں تک کہ وہ وضع حمل کر لیں، اور پھلوں میں بیعِ سلم نہ کرو یہاں تک کہ اس کا مالک ان کے (آفات سے) محفوظ ہو جانے کے بارے میں مطمئن ہو جائے۔“
حبیب بن عبید رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف حریز بن عثمان رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4659]

عثامہ بن قیس البجلی رضی اللہ عنہ، سیدنا عبداللہ بن سفیان الازدی رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں—اور وہ دونوں نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب میں سے ہیں—کہ انہوں نے فرمایا: ”جو شخص اللہ کی راہ میں ایک دن کا روزہ رکھتا ہے، اللہ تعالیٰ اسے جہنم سے سو سال کی مسافت تک دور کر دیتا ہے۔“
حبیب رحمہ اللہ نے ابو بشر رحمہ اللہ سے پوچھا: ”دو سو سال؟“ تو ابو بشر رحمہ اللہ نے عثامہ بن قیس رضی اللہ عنہ سے کہا: ”میرا بھی یہی گمان تھا۔“ اس پر سیدنا عبداللہ بن سفیان رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میں تمہیں وہی بیان کر رہا ہوں جو میں نے سنا ہے، میں تمہیں وہ بیان نہیں کر رہا جو تم مجھے سنا رہے ہو۔“
حبیب بن عبید رحمہ اللہ سے یہ حدیث صرف حریز بن عثمان رحمہ اللہ نے روایت کی ہے، اور سیدنا عبداللہ بن سفیان الازدی رضی اللہ عنہ سے یہ حدیث صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4660]

شبیب رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ ایک دیہاتی سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کے پاس آیا اور کہنے لگا: ”اے ابوہریرہ! ہمیں نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی کوئی حدیث سنائیں“، اس نے تین مرتبہ اپنی بات دہرائی لیکن سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے اسے کوئی جواب نہ دیا اور اپنی ایک لکڑی سے زمین کریدنے لگے اور اس کی طرف التفات نہ کیا۔ جب دیہاتی نے یہ دیکھا تو وہ پیٹھ پھیر کر چل دیا، تب سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اس شخص کو میرے پاس واپس لاؤ۔“ جب وہ واپس آیا تو آپ نے فرمایا: ”بیٹھ جاؤ“، پھر فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس ایک دیہاتی آیا تھا بالکل اسی طرح (جیسے تم آئے ہو)، اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم بھی اپنی ایک لکڑی سے زمین کرید رہے تھے جیسا کہ تم نے مجھے کریدتے ہوئے دیکھا، اس نے عرض کی: ”یا رسول اللہ! اہل یمن پر لعنت کیجیے“، اس نے تین بار یہ کہا، لیکن آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس سے خاموش رہے جیسا کہ میں تم سے خاموش رہا، پھر نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ سائل کہاں ہے جس نے مجھ سے اہل یمن پر لعنت کرنے کا سوال کیا تھا؟“ وہ شخص آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف کھڑا ہوا، تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے فرمایا: ”ایمان یمنی ہے، اور حکمت یمن کی ہے، اور میں تمہارے رب کی راحت (رحمت کی نسیم) یمن کی جانب سے پاتا ہوں، خبردار! بے شک کفر، نافرمانی اور دل کی سختی ان چیخنے چلانے والے چرواہوں میں ہے جو بالوں اور اون (کے خیموں) والے ہیں، جنہیں شیطان اونٹوں کی پشتوں پر اپنی لپیٹ میں لے لیتا ہے۔“ پھر وہ شخص غصے کی حالت میں کھڑا ہوا (اور چل دیا)، تو سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میرے پاس واپس آؤ، میں تمہیں مزید سناؤں گا۔“
اس حدیث کو شبیب رحمہ اللہ سے صرف حریز بن عثمان رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4661]

یزید بن صلیح الرحبی رحمہ اللہ، سیدنا ذو مخمر رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں—اور وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت کیا کرتے تھے—کہ انہوں نے سنا، وہ بیان کر رہے تھے: ”ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ایک لشکری مہم میں تھے، جب واپسی ہوئی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سفر میں تیزی پیدا فرما دی، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو اس پر صرف زادِ راہ کی کمی نے آمادہ کیا تھا۔ لوگ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پیچھے بکھر کر رہ گئے، تو کسی عرض کرنے والے نے کہا: اے اللہ کے رسول! لوگ آپ کے پیچھے منتشر ہو گئے ہیں، پس آپ صلی اللہ علیہ وسلم رک گئے یہاں تک کہ لوگ آپ کے پاس جمع ہو گئے، تب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے (یا کسی کہنے والے نے) فرمایا: کیا تمہارا جی چاہتا ہے کہ ہم تھوڑی دیر آرام کر لیں؟ جب لوگوں نے اس کی موافقت کی تو سب پڑاؤ ڈال کر اتر گئے، تب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: آج رات ہمارا پہرہ کون دے گا؟ سیدنا ذو مخمر رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: میں دوں گا، اے اللہ کے رسول! آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں اپنی اونٹنی کی نکیل تھما دی اور فرمایا: «لَا تَكُنْ لُكَعٌ» ”سستی اور غفلت نہ برتنا۔“ میں (ذو مخمر) تھوڑی دور چلا گیا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی اونٹنی اور اپنی اونٹنی کی نکیل پکڑے رکھی، پھر میں نے انہیں چرنے کے لیے چھوڑ دیا، اتنے میں میری آنکھ لگ گئی اور مجھے میرے چہرے پر سورج کی تپش ہی نے بیدار کیا۔ میں نے گھبراہٹ میں دائیں بائیں دیکھا تو وہ دونوں سواریاں قریب ہی موجود تھیں، میں نے انہیں پکڑ لیا، پھر قوم کے قریب ترین شخص کے پاس آکر اسے جگایا اور اس سے پوچھا: کیا تم لوگوں نے نماز پڑھ لی ہے؟ اس نے کہا: نہیں۔ پھر لوگ ایک دوسرے کو جگانے لگے یہاں تک کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم بیدار ہو گئے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے بلال! کیا وضو کے برتن میں پانی ہے؟ سیدنا بلال رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: جی ہاں، اے اللہ کے رسول! وہ برتن لے آئے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے نہایت عمدگی سے وضو فرمایا جس سے مٹی کیچڑ نہیں بنی تھی، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے بلال! اذان کہو۔ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس دوران بالکل بھی عجلت میں نہ تھے، پس انہوں نے اذان کہی اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فجر کی دو رکعتیں (سنتیں) ادا کیں اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم سکون و اطمینان کے ساتھ تھے، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا بلال رضی اللہ عنہ کو حکم دیا تو انہوں نے نماز کی اقامت کہی اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز پڑھائی اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس وقت بھی عجلت میں نہ تھے، تب کسی کہنے والے نے عرض کیا: اے اللہ کے نبی! کیا ہم نے کوتاہی کی؟ تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: نہیں، بلکہ اللہ تعالیٰ نے ہماری روحوں کو قبض کر لیا تھا پھر انہیں ہم پر لوٹا دیا تو ہم نے نماز پڑھ لی۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4662]

سیدنا جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دو (مختلف) معمولات میں سے آخری اور حتمی عمل آگ پر پکی ہوئی چیز (کے کھانے) سے وضو نہ کرنا تھا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”محمد بن منکدر رحمہ اللہ سے اس حدیث کو شعیب بن ابی حمزہ رحمہ اللہ کے علاوہ کوئی روایت نہیں کرتا، اور ان سے اسے روایت کرنے میں علی بن عیاش رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4663]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ان کی وفات سے ایک ماہ قبل وضو کرایا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے موزوں اور عمامے پر مسح فرمایا۔“
اس حدیث کو سلیمان تیمی رحمہ اللہ سے صرف علی بن فضیل رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4664]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”لوگوں میں چوری کے لحاظ سے بدترین شخص وہ ہے جو اپنی نماز سے چوری کرتا ہے۔“ صحابہ نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! وہ کس طرح چوری کرتا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ اس کے رکوع اور سجدے کو پورا نہیں کرتا۔“
اوزاعی رحمہ اللہ سے، انہوں نے یحییٰ رحمہ اللہ سے، انہوں نے ابوسلمہ رحمہ اللہ سے اور انہوں نے سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے اس حدیث کو ابن ابی العشرین رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4665]

سیدنا طلحہ بن عبید اللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”عنقریب ایک ایسا فتنہ برپا ہوگا جس کا ایک پہلو ابھی پُرسکون نہیں ہوگا کہ دوسرا پہلو جوش مارنے لگے گا، یہاں تک کہ آسمان سے ایک پکارنے والا پکارے گا: تمہارا امیر فلاں شخص ہے۔“
یہ حدیث سیدنا طلحہ رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اسماعیل بن عیاش رحمہ اللہ اس کی روایت میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4666]

مجاہد رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں اپنے ایک ساتھی کے ہمراہ غزوہ کے لیے نکلا تو سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما ہمیں رخصت کرنے کے لیے ساتھ چلے۔ جب انہوں نے ہم سے جدا ہونے کا ارادہ کیا تو فرمایا: ”میرے پاس مال نہیں ہے جو میں تم دونوں کو دوں، لیکن میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا ہے: «‏‏‏‏إِنَّ اللهَ إِذَا اسْتُودِعَ شَيْئًا حَفِظَهُ» ‏‏‏‏ ”بیشک اللہ کے پاس جب کوئی چیز بطورِ امانت رکھی جائے تو وہ اس کی حفاظت فرماتا ہے“، اور «‏‏‏‏وَإِنِّي أَسْتَوْدِعُ اللهَ دِينَكُمَا وَأَمَانَتَكُمَا، وَخَوَاتِيمَ أَعْمَالِكُمَا» ‏‏‏‏ ”اور یقیناً میں تم دونوں کا دین، تمہاری امانت اور تمہارے اعمال کے خاتمے کو اللہ کے سپرد کرتا ہوں“۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو مطعم سے صرف ابنِ حمید نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4667]