أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، أنا أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ زَكَرِيَّا الْنَضْرَوِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا هُشَيْمٌ، أنا خَالِدٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ {وَامْسَحُوا بِرُءُوُسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ} قَالَ:" عَادَ الْأَمْرُ إِلَى الْغَسْلِ"..

اخبرنا ابو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة، انا ابو منصور العباس بن الفضل بن زكريا النضروي، ثنا احمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، انا خالد، عن عكرمة، عن ابن عباس، انه كان يقرا {وامسحوا برءوسكم وارجلكم} قال:" عاد الامر إلى الغسل"..

وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ: أنا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ مَوْلَى قُرَيْشٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَؤُهَا كَذَلِكَ.

وبإسناده قال: انا هشيم، قال: اخبرني ابو محمد مولى قريش، عن عباد بن الربيع، عن علي انه كان يقرؤها كذلك.

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ، أنا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثنا بُنْدَارٌ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ {وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ} [المائدة: ٦] قَالَ:" رَجَعَ الْأَمْرُ إِلَى الْغَسْلِ".

اخبرنا ابو بكر احمد بن علي الحافظ، انا ابو إسحاق إبراهيم بن عبد الله، ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا بندار، ثنا ابو داود، ثنا قيس بن الربيع، عن عاصم، عن زر بن حبيش، عن عبد الله يعني ابن مسعود، انه كان يقرا {وارجلكم إلى الكعبين} [المائدة: ٦] قال:" رجع الامر إلى الغسل".

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:" رَجَعَ الْقُرْآنُ إِلَى الْغَسْلِ"، وَقَرَأَ {وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ} [المائدة: ٦] بِنَصْبِهَا".

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ، ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا يعقوب بن إسحاق، عن سفيان بن عيينة، عن هشام بن عروة، عن ابيه، قال:" رجع القرآن إلى الغسل"، وقرا {وارجلكم إلى الكعبين} [المائدة: ٦] بنصبها".

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ:" رَجَعَ الْقُرْآنُ إِلَى الْغَسْلِ" وَقَرَأَ {وَأَرْجُلَكُمْ} [المائدة: ٦] بِنَصْبِهَا".

اخبرنا ابو عبد الله، ثنا ابو العباس، ثنا إبراهيم، ثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي، ثنا حماد بن سلمة، عن قيس، عن مجاهد، قال:" رجع القرآن إلى الغسل" وقرا {وارجلكم} [المائدة: ٦] بنصبها".

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ، قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، أنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، أنا عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عَطَاءٍ" أَنَّهُ كَانَ يَقْرَؤُهَا: {وَأَرْجُلَكُمْ} [المائدة: ٦] نَصْبًا".

اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى بن الفضل، قالا: ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن ابي طالب، انا عبد الوهاب بن عطاء، انا عمر بن قيس، عن عطاء" انه كان يقرؤها: {وارجلكم} [المائدة: ٦] نصبا".

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ، وَأَبُو سَعِيدٍ، قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا يَحْيَى، أنا عَبْدُ الْوَهَّابِ، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، عَنْ أُسَيْدِ بْنِ يَزِيدَ،" أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجَ كَانَ يَنْصِبُهَا {وَأَرْجُلَكُمْ} [المائدة: ٦] " قَالَ: وَأَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ غَيْلَانَ {وَأَرْجُلَكُمْ} [المائدة: ٦] نَصْبًا.

اخبرنا ابو عبد الله، وابو سعيد، قالا: ثنا ابو العباس، ثنا يحيى، انا عبد الوهاب، اخبرنا إبراهيم بن موسى، عن اسيد بن يزيد،" ان عبد الرحمن الاعرج كان ينصبها {وارجلكم} [المائدة: ٦] " قال: واخبرنا هارون بن موسى، عن عبد الله بن عمرو بن غيلان {وارجلكم} [المائدة: ٦] نصبا.

وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ، وَأَبُو سَعِيدٍ، قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثنا عِيسَى بْنُ مِينَاءَ قَالُونُ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى نَافِعِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعَيْمٍ الْقَارِئِ هَذِهِ الْقِرَاءَةَ غَيْرَ مَرَّةٍ" فَذَكَرَ فِيهَا {بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ} مَفْتُوحَةً".

واخبرنا ابو عبد الله، وابو سعيد، قالا: ثنا ابو العباس، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا عيسى بن ميناء قالون، قال: قرات على نافع بن عبد الرحمن بن ابي نعيم القارئ هذه القراءة غير مرة" فذكر فيها {برءوسكم وارجلكم} مفتوحة".

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ، وَأَبُو سَعِيدٍ، قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ، أَخْبَرَنِي الْوَلِيدُ بْنُ حَسَّانَ الثَّوْرِيُّ أَنَّهُ قَرَأَ الْقُرْآنَ عَلَى أَبِي مُحَمَّدٍ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ يَزِيدَ الْحَضْرَمِيِّ، وَكَانَ عَالِمًا بِوُجُوهِ الْقِرَاءَاتِ، وَذَكَرَ فِيهَا:" {وَأَرْجُلَكُمْ} [المائدة: ٦] مُنْتَصِبَ اللَّامِ". وَبَلَغَنِي عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ التَّيْمِيِّ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَؤُهَا نَصْبًا، وَعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ الْيَحْصِبِيِّ، وَعَنْ عَاصِمٍ بِرِوَايَةِ حَفْصٍ، وَعَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ مِنْ رِوَايَةِ الْأَعْشَى، وَعَنِ الْكِسَائِيِّ كُلُّ هَؤُلَاءِ نَصَبُوهَا، وَمَنْ خَفَضَهَا فَإِنَّمَا هُوَ لِلْمُجَاوَرَةِ. قَالَ الْأَعْمَشُ: كَانُوا يَقْرَءُونَهَا بِالْخَفْضِ، وَكَانُوا يَغْسِلُونَ.

اخبرنا ابو عبد الله، وابو سعيد، قالا: ثنا ابو العباس، ثنا محمد بن الجهم، اخبرني الوليد بن حسان الثوري انه قرا القرآن على ابي محمد يعقوب بن إسحاق بن يزيد الحضرمي، وكان عالما بوجوه القراءات، وذكر فيها:" {وارجلكم} [المائدة: ٦] منتصب اللام". وبلغني عن إبراهيم بن يزيد التيمي انه كان يقرؤها نصبا، وعن عبد الله بن عامر اليحصبي، وعن عاصم برواية حفص، وعن ابي بكر بن عياش من رواية الاعشى، وعن الكسائي كل هؤلاء نصبوها، ومن خفضها فإنما هو للمجاورة. قال الاعمش: كانوا يقرءونها بالخفض، وكانوا يغسلون.

وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، وَأَبُو الْقَاسِمِ طَلْحَةُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الصَّقْرِ بِبَغْدَادَ، قَالَا: ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ الْآدَمِيُّ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ ⦗١١٧⦘ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو الْجَوَّابِ، ثنا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ قَالَ:" اغْسِلُوا الْقَدْمَيْنِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ كَمَا أُمِرْتُمْ". وَرُوِّينَا فِي الْحَدِيثِ الصَّحِيحِ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْوُضُوءِ:" ثُمَّ يَغْسِلُ قَدْمَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ، كَمَا أَمَرَهُ اللهُ تَعَالَى" وَفِي ذَلِكَ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ اللهَ تَعَالَى أَمَرَ بِغَسْلِهِمَا.

واخبرنا ابو الحسن محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان، وابو القاسم طلحة بن علي بن الصقر ببغداد، قالا: ثنا احمد بن عثمان الآدمي، ثنا عباس بن ⦗١١٧⦘ محمد، ثنا ابو الجواب، ثنا عمار بن رزيق، عن ابي إسحاق، عن الحارث، عن علي، انه قال:" اغسلوا القدمين إلى الكعبين كما امرتم". وروينا في الحديث الصحيح عن عمرو بن عبسة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الوضوء:" ثم يغسل قدميه إلى الكعبين، كما امره الله تعالى" وفي ذلك دلالة على ان الله تعالى امر بغسلهما.