6062. عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أيما رجل عاهر بحرة أو أمة فالولد ولد زنا، لا يرث ولا يورث

6062. عن عمرو بن شعيب، عن ابيه، عن جده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ايما رجل عاهر بحرة او امة فالولد ولد زنا، لا يرث ولا يورث

6063. عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إنما الولاء لمن أعتق.

6063. عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إنما الولاء لمن اعتق.

6064. عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: مولى القوم من أنفسهم أو كما قال.

6064. عن انس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: مولى القوم من انفسهم او كما قال.

6065. عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: تزوج رئاب بن حذيفة بن سعيد بن سهم أمَ وائل بنت معمر الجمحية، فولدت له ثلاثة، فتوفيت أمهم، فورثها بنوها رِباعا وولاءَ مواليها، فخرج بهم عمرو بن العاص إلى الشام، فماتوا في طاعون عمواس، فورثهم عمرو، وكان عصبتهم. فلما رجع عمرو بن العاص جاء بنو معمر يخاصمونه في ولاء أختهم إلى عمر، فقال عمر: أقضي بينكم بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم، سمعته يقول: ما أحرز الولد والوالد فهو لعصبته من كان. قال: فقضى لنا به، وكتب لنا به كتابا، فيه شهادة عبدالرحمن بن عوف وزيد بن ثابت وآخر، حتى إذا استخلف عبدالملك بن مروان توفي مولى لها، وترك ألفي دينار، فبلغني أن ذلك القضاء قد غُيِّر، فخاصموا إلى هشام بن إسماعيل، فرفعنا إلى عبدالملك، فأتيناه بكتاب عمر، فقال: إن كنت لأرى أن هذا من القضاء الذي لا يُشَك فيه، وما كنت أرى أن أمر أهل المدينة بلغ هذا أن يَشُكُّوا في هذا القضاء، فقضى لنا فيه، فلم نزل فيه بعد.

6065. عن عمرو بن شعيب، عن ابيه، عن جده قال: تزوج رئاب بن حذيفة بن سعيد بن سهم ام وائل بنت معمر الجمحية، فولدت له ثلاثة، فتوفيت امهم، فورثها بنوها رباعا وولاء مواليها، فخرج بهم عمرو بن العاص إلى الشام، فماتوا في طاعون عمواس، فورثهم عمرو، وكان عصبتهم. فلما رجع عمرو بن العاص جاء بنو معمر يخاصمونه في ولاء اختهم إلى عمر، فقال عمر: اقضي بينكم بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم، سمعته يقول: ما احرز الولد والوالد فهو لعصبته من كان. قال: فقضى لنا به، وكتب لنا به كتابا، فيه شهادة عبدالرحمن بن عوف وزيد بن ثابت وآخر، حتى إذا استخلف عبدالملك بن مروان توفي مولى لها، وترك الفي دينار، فبلغني ان ذلك القضاء قد غير، فخاصموا إلى هشام بن إسماعيل، فرفعنا إلى عبدالملك، فاتيناه بكتاب عمر، فقال: إن كنت لارى ان هذا من القضاء الذي لا يشك فيه، وما كنت ارى ان امر اهل المدينة بلغ هذا ان يشكوا في هذا القضاء، فقضى لنا فيه، فلم نزل فيه بعد.

6066. عن عمر بن الخطاب قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يرث الولاء من ورث المال من والد أو ولد.

6066. عن عمر بن الخطاب قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يرث الولاء من ورث المال من والد او ولد.

6067. عن عبدالله بن عمر: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الولاء، وعن هبته.

6067. عن عبدالله بن عمر: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الولاء، وعن هبته.

6068. عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الولاء لحمة كلحمة النسب، لا يباع، ولا يوهب.

6068. عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الولاء لحمة كلحمة النسب، لا يباع، ولا يوهب.

6069. عن عائشة أن مولى للنبي صلى الله عليه وسلم وقع من نخلة، فمات، وترك مالا، ولم يترك ولدا ولا حميما. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أعطوا ميراثه رجلا من أهل قريته.

6069. عن عائشة ان مولى للنبي صلى الله عليه وسلم وقع من نخلة، فمات، وترك مالا، ولم يترك ولدا ولا حميما. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اعطوا ميراثه رجلا من اهل قريته.

6070. عن ابن عباس: وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ قال: ورثة وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الأنصاري دون ذوي رحمه للأخوة التي آخى النبي صلى الله عليه وسلم بينهم، فلما نزلت: وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ نسخت. ثم قال: وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ من النصر، والرفادة، والنصيحة، وقد ذهب الميراث، ويوصي له.

6070. عن ابن عباس: ولكل جعلنا موالي قال: ورثة والذين عقدت ايمانكم كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي آخى النبي صلى الله عليه وسلم بينهم، فلما نزلت: ولكل جعلنا موالي نسخت. ثم قال: والذين عقدت ايمانكم من النصر، والرفادة، والنصيحة، وقد ذهب الميراث، ويوصي له.

6071. عن ابن عباس قال: وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ [النساء:: ٣٣] كان الرجل يحالف الرجل ليس بينهما نسب، فيرث أحدهما الآخر، فنسخ ذلك الأنفال. قال تعالى: وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ [الأنفال: ٧٥] .

6071. عن ابن عباس قال: والذين عقدت ايمانكم فآتوهم نصيبهم [النساء:: ٣٣] كان الرجل يحالف الرجل ليس بينهما نسب، فيرث احدهما الآخر، فنسخ ذلك الانفال. قال تعالى: واولو الارحام بعضهم اولى ببعض [الانفال: ٧٥] .