الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
2296. 17- باب النهي أن يطرق الرجل أهله ليلاً
اس ممانعت کے بیان میں کہ کوئی شخص رات کے وقت اچانک اپنے اہل و عیال کے پاس پہنچے۔
حدیث نمبر: 6337
6337- عن عبد الله بن عمر قال: كنا في غزوة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تطرقوا النساءَ، وأرسلَ من يؤذِنُ الناسَ أنهم قادمون الغداة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه ابن خزيمة كما في إتحاف المهرة (9/249)، وأبو عوانة في مسنده (7536)، والبيهقي في الكبرى (9/174) كلهم من طريق ابن وهب، قال: حدثني عمر بن محمد بن زيد، عن نافع، عن عبد الله بن عمر قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
2297. 18- باب نهي النساء عن كفر العشير
عورتوں کو شوہر کی ناشکری اور احسان فراموشی سے منع کرنے کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 6338
6338- عن عبد الله بن عباس، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني رأيت الجنة فتناولت منها عنقوداً، ولو أخذته لأكلتم منه ما بقيت الدنيا، ورأيت النار فلم أر كاليوم منظراً قظ أفظع ورأيت أكثرها النساء قالوا: لم يا رسول الله؟ قال: لكفرهن قيل: أيكفرنّ بالله؟ قال: ويكفرن العشير، ويكفرْنَ الإحسان، لو أحسنتَ إليها الدهر كله، ثم رأت منك شيئا، قالت: ما رأيتُ منك خيراً قط
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه مالك في صلاة الكسوف (2) عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن عبد الله بن عباس، فذكره بتمامه في صلاة الكسوف.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 6339
6339- عن أبي سعيد الخدري، قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في أضحى أو فطر إلى المصلى، فمرّ على النساء، فقال: يا معشر النساء تصدقن، فإني رأيتكن أكثر أهل النار، فقلن: وبمَ يا رسول الله؟ قال: تكثرن اللعْن، وتكفرن العشير... الحديث.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الحيض (304)، ومسلم في الإيمان (80) من طريق سعيد بن أبي مريم، أخبرنا محمد بن جعفر، أخبرني زيد بن أسلم، عن عياض بن عبد الله، عن أبي سعيد الخدري، فذكره. واللفظ للبخاري. ولم يذكر مسلم لفظه وإنما حال فيه على حديث ابن عمر رضي الله عنهما، وهو الآتي:»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 6340
6340- عن جابر بن عبد الله قال: شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة يوم العيد، فبدأ بالصلاة قبل الخطبة بغير أذان ولا إقامة، ثم قام متوكئاً على بلال، فأمر بتقوى الله وحث على طاعته، ووعظ الناس وذكرهم، ثم مضى حتى أتى النساء، فوعظهنّ وذكرهنّ، فقال: تصدقن فإن أكثركن حطب جهنم فقامت امرأة من سِطة النساء سعفاء الخدين، فقالت: لم يا رسول الله؟ قال: لأنكنّ تكثرْن الشكاة وتكفرن العشير قال: فجعلنَ يتصدقنَ من حليّهنَّ يلقينَ في ثوب بلالٍ من أقرِطَتِهنّ وخواتمهن.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه مسلم في صلاة العيدين (4:885) عن محمد بن عبدا لله بن نمير، حدثنا أبي، حدّثنا عبدالملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن جابر، فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 6341
6341- عن عبدالله بن عمر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: يا معشر النساء تصدَّقْنَ وأكثِرْنَ الاستغفارَ، فإني رأيتكنّ أكثرَ أهل النار، فقالت امرأة منهنّ، جزْلة: ومالنا يا رسول الله أكثر أهل النار؟ قال: تُكثرن اللعن، وتكفُرْنَ العشيرَ الحديث.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الإيمان (79) عن محمد بن رُمح بن المهار المصريّ، أخبرنا الليث (هو ابن سعد)، عن ابن الهاد، عن عبدالله بن دينار، عن عبدالله بن عمر، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 6342
6342- عن أبي هـريرة، عن النـبي صلى الله عليه وسلم بمثـل معـنى حديث ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم كما قال مسلم.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الإيمان (80) من طريق إسماعيل(هو ابن جعفر) عن عمرو بن أبي عمرو، عن المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر مسلم لفظه وإنما أحال فيه على حديث ابن عمر السابق.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 6343
6343- عن أسماء بنت يزيد –إحدى نساء بني عبد الأشهل- تقول: مَرَّ بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في نسوة، فسلَّم علينا، وقال: إياكن وكفر المُنْعِمين، فقلنا: يا رسول الله، وما كفر المُنْعِمين؟ قال: لعل إحداكن أن تطول أيمتها بين أبويها، وتعنس، فيرزقها الله عز وجل زوجا، ويرزقها منه مالا وولدا، فتغضب الغضبة، فتقول: ما رأيت منه يوما خيرا قط.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (27561) والطبراني في الكبير (24/164) كلاهما من حديث شهر يقول: سمعت أسماء تقول: فذكرته.»
الحكم على الحديث: حسن
2298. 19- باب النهي عن إيذاءِ المرأةِ زوجَها
عورت کے اپنے شوہر کو تکلیف پہنچانے کی ممانعت کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 6344
6344- عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تؤذي امرأة زوجها إلا قالت زوجتُه من الحور العين: لا تؤذيه قاتلكِ الله، فإنما هو عندك دخيل، أوشك أن يفارقكِ إلينا.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الترمذي (1174) وابن ماجة (2014) وأحمد (22101) كلهم من حديث إسماعيل بن عياش، عن بَحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن كثير بن مرة، عن معاذ بن جبل فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
2299. 20- باب الإذن للنساء في الخروج إلى المسجد وقضاء حوائجهن
عورتوں کو مسجد جانے اور اپنی ضروریات پوری کرنے کے لیے باہر نکلنے کی اجازت کا بیان۔“
حدیث نمبر: 6345
6345- عن عبد الله بن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا استأذنت امرأة أحدكم المسجد فلا يمنعها.
وزاد في رواية: فقال بلال بن عبد الله: والله لنمنعهنّ، قال: فأقبل عليه عبد الله فسبّه سبّاً سيئاً، ما سمعته سبّه مثله قط، وقال: أخبرُك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول: والله لنمنعهنّ.
وزاد في رواية: فقال بلال بن عبد الله: والله لنمنعهنّ، قال: فأقبل عليه عبد الله فسبّه سبّاً سيئاً، ما سمعته سبّه مثله قط، وقال: أخبرُك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول: والله لنمنعهنّ.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في النكاح (5238)، ومسلم في الصلاة (134:442) كلاهما من طريق ابن عيينة، حدثنا الزهري، سمع سالماً يحدّث عن أبيه، فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 6346
6346- عن عائشة قالت: خرجت سودة بنت زمعة ليلاً، فرآها عمر فعرفها، فقال: إنّك والله يا سودة ما تخفَيْنَ علينـا، فرجعتْ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكرتْ ذلك له، وهو في حجرتي يتعشّى، وإنّ في يده لعَرْقاً فأُنزل عليه، فرُفع عنه، وهو يقـول: قد أذِنَ لكُنّ أن تخرُجْن لحوائجكنّ.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في النكاح (5237) من طريق علي بن مُسهر- ومسلم في السلام (17:2170) من طريق أبي أسامة – كلاهما عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، فذكرته، واللفظ للبخاري.»
الحكم على الحديث: متفق عليه