7635- عن جنادة بن أبي أمية قال: دخلنا على عبادة بن الصامت، وهو مريض قلنا: أصلحك الله حدث بحديث -ينفعك الله به- سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم قال: دعانا النبي صلى الله عليه وسلم فبايعناه فقال: فيما أخذ علينا أن بايعنا على السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا، وعسرنا ويسرنا وأثرة علينا، وأن لا ننازع الأمر أهله: إلا أن تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان.

7635- عن جنادة بن ابي امية قال: دخلنا على عبادة بن الصامت، وهو مريض قلنا: اصلحك الله حدث بحديث -ينفعك الله به- سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم قال: دعانا النبي صلى الله عليه وسلم فبايعناه فقال: فيما اخذ علينا ان بايعنا على السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا، وعسرنا ويسرنا واثرة علينا، وان لا ننازع الامر اهله: إلا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان.

7636- عن عبد الله بن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر عليه، فإنه من فارق الجماعة شبرا فمات إلا مات ميتة جاهلية.

7636- عن عبد الله بن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من راى من اميره شيئا يكرهه فليصبر عليه، فإنه من فارق الجماعة شبرا فمات إلا مات ميتة جاهلية.

7637- عن أسيد بن حضير أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله استعملت فلانا ولم تستعملني؟ قال: إنكم سترون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني.

7637- عن اسيد بن حضير ان رجلا اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله استعملت فلانا ولم تستعملني؟ قال: إنكم سترون بعدي اثرة فاصبروا حتى تلقوني.

7638- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عليك السمع والطاعة في عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك وأثرة عليك.

7638- عن ابي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عليك السمع والطاعة في عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك واثرة عليك.

7639- عن وائل بن حجر قال: سأل سلمة بن يزيد الجعفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا نبي الله، أرأيت إن قامت علينا أمراء يسألونا حقهم ويمنعونا حقنا فما تأمرنا؟ فأعرض عنه، ثم سأله، فأعرض عنه، ثم سأله في الثانية أو في الثالثة فجذبه الأشعث بن قيس وقال: اسمعوا وأطيعوا فإنما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم.
وفي روية: فجذبه الأشعث بن قيس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اسمعوا وأطيعوا الحديث.

7639- عن وائل بن حجر قال: سال سلمة بن يزيد الجعفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا نبي الله، ارايت إن قامت علينا امراء يسالونا حقهم ويمنعونا حقنا فما تامرنا؟ فاعرض عنه، ثم ساله، فاعرض عنه، ثم ساله في الثانية او في الثالثة فجذبه الاشعث بن قيس وقال: اسمعوا واطيعوا فإنما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم.
وفي روية: فجذبه الاشعث بن قيس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اسمعوا واطيعوا الحديث.

7640- عن عوف بن مالك الأشجعي يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم، وتصلون عليهم ويصلون عليكم، وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم، وتلعنونهم ويلعنونكم قالوا: قلنا: يا رسول الله أفلا ننابذهم عند ذلك؟ قال: لا ما أقاموا فيكم الصلاة، لا ما أقاموا فيكم الصلاة، ألا من ولي عليه وال، فرآه يأتي شيئا من معصية الله فليكره ما يأتي من معصية الله، ولا ينزعن يدا من طاعة.

7640- عن عوف بن مالك الاشجعي يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: خيار ائمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم، وتصلون عليهم ويصلون عليكم، وشرار ائمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم، وتلعنونهم ويلعنونكم قالوا: قلنا: يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك؟ قال: لا ما اقاموا فيكم الصلاة، لا ما اقاموا فيكم الصلاة، الا من ولي عليه وال، فرآه ياتي شيئا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله، ولا ينزعن يدا من طاعة.

7641- عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ستكون أمراء، فتعرفون وتنكرون، فمن عرف برئ، ومن أنكر سلم، ولكن من رضي وتابع قالوا: أفلا نقاتلهم؟ قال: لا ما صلّوا.
وفي رواية: فمن كره فقد برئ، ومن أنكر فقد سلم. أي من كره بقلبه وأنكر بقلبه.

7641- عن ام سلمة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ستكون امراء، فتعرفون وتنكرون، فمن عرف برئ، ومن انكر سلم، ولكن من رضي وتابع قالوا: افلا نقاتلهم؟ قال: لا ما صلوا.
وفي رواية: فمن كره فقد برئ، ومن انكر فقد سلم. اي من كره بقلبه وانكر بقلبه.

7642- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: سيكون من بعدي خلفاء يعملون بما يعلمون، ويفعلون ما يؤمرون، وسيكون من بعدهم خلفاء يعملون بما لا يعلمون، ويفعلون ما لا يؤمرون، فمن أنكر برئ، ومن أمسك سلم، ولكن من رضي وتابع.

7642- عن ابي هريرة قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: سيكون من بعدي خلفاء يعملون بما يعلمون، ويفعلون ما يؤمرون، وسيكون من بعدهم خلفاء يعملون بما لا يعلمون، ويفعلون ما لا يؤمرون، فمن انكر برئ، ومن امسك سلم، ولكن من رضي وتابع.

7643- عن سلمة بن الأكوع – في حديث طويل- قال: ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعانا للبيعة في أصل الشجرة قال: فبايعته أول الناس ثم بايع، وبايع حتى إذا كان في وسط من الناس قال: بايعْ يا سلمة قال: قلت: قد بايعتك يا رسول الله في أول الناس قال: وأيضا قال: ورآني رسول الله صلى الله عليه وسلم عزلا يعني ليس معه سلاح قال: فأعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم حجفة أو درقة، ثم بايع حتى إذا كان في آخر الناس قال: ألا تبايعني يا سلمة قال: قلت: قد بايعتك يا رسول الله في أول الناس وفي أوسط الناس قال: وأيضا قال: فبايعته الثالثة.

7643- عن سلمة بن الاكوع – في حديث طويل- قال: ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعانا للبيعة في اصل الشجرة قال: فبايعته اول الناس ثم بايع، وبايع حتى إذا كان في وسط من الناس قال: بايع يا سلمة قال: قلت: قد بايعتك يا رسول الله في اول الناس قال: وايضا قال: ورآني رسول الله صلى الله عليه وسلم عزلا يعني ليس معه سلاح قال: فاعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم حجفة او درقة، ثم بايع حتى إذا كان في آخر الناس قال: الا تبايعني يا سلمة قال: قلت: قد بايعتك يا رسول الله في اول الناس وفي اوسط الناس قال: وايضا قال: فبايعته الثالثة.

7644- عن عوف بن مالك الأشجعي قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعة أو ثمانية أو سبعة فقال: ألا تبايعون رسول الله؟ وكنا حديث عهد ببيعة فقلنا قد بايعناك يا رسول الله ثم قال: ألا تبايعون رسول الله؟ فقلنا: قد بايعناك يا رسول الله ثم قال: ألا تبايعون رسول الله؟ قال: فبسطنا أيدينا وقلنا: قد بايعناك يا رسول الله فعلام نبايعك؟ قال: على أن تعبدوا الله، ولا تشركوا به شيئا، والصلوات الخمس، وتطيعوا، -وأسر كلمة خفية- ولا تسألوا الناس شيئا
فلقد رأيت بعض أولئك النفر يسقط سوط أحدهم فما يسأل أحدا يناوله إياه.

7644- عن عوف بن مالك الاشجعي قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعة او ثمانية او سبعة فقال: الا تبايعون رسول الله؟ وكنا حديث عهد ببيعة فقلنا قد بايعناك يا رسول الله ثم قال: الا تبايعون رسول الله؟ فقلنا: قد بايعناك يا رسول الله ثم قال: الا تبايعون رسول الله؟ قال: فبسطنا ايدينا وقلنا: قد بايعناك يا رسول الله فعلام نبايعك؟ قال: على ان تعبدوا الله، ولا تشركوا به شيئا، والصلوات الخمس، وتطيعوا، -واسر كلمة خفية- ولا تسالوا الناس شيئا
فلقد رايت بعض اولئك النفر يسقط سوط احدهم فما يسال احدا يناوله إياه.