1119. عن أبي سعيد الخدريّ أنه قال: مرحباً بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم - كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوصينا بكم.

1119. عن ابي سعيد الخدري انه قال: مرحبا بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم - كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوصينا بكم.

1120. عن أبي موسى، أنّ النّبيّ صلى الله عليه وسلم بعثه ومعاذاً إلى اليمن، فقال: يسّرا ولا تُعسِّرا، بشِّرا ولا تنفِّرا، وتطاوعا ولا تختلفا.

1120. عن ابي موسى، ان النبي صلى الله عليه وسلم بعثه ومعاذا إلى اليمن، فقال: يسرا ولا تعسرا، بشرا ولا تنفرا، وتطاوعا ولا تختلفا.

1121. عن أنس بن مالك: كان أخوان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكان أحدهما يأتي النبيَّ صلى الله عليه وسلم، والآخر يحترف، فشكا المحترف أخاه إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم فقال: لعلّك ترزق به.

1121. عن انس بن مالك: كان اخوان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكان احدهما ياتي النبي صلى الله عليه وسلم، والآخر يحترف، فشكا المحترف اخاه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: لعلك ترزق به.

1122. عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: معلِّم الخير يستغفر له كلُّ شيء حتّى الحيتان في البحار.

1122. عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: معلم الخير يستغفر له كل شيء حتى الحيتان في البحار.

قال الشافعيّ رحمه الله تعالى: مثل الصلوات الخمس، وأنّ لله على الناس صوم شهر رمضان، وحجّ البيت إذا استطاعوه، وزكاةً في أموالهم، وأنّه حرّم عليهم الزّنا، والقتل، والسرقة، وما كان في معنى هذا مما كلف العباد أن يعقلوه ويعملوه ويعطوه من أنفسهم وأموالهم، وأن يكفُّوا عنه ما حرَّم عليهم. الرّسالة (963) .

قال الشافعي رحمه الله تعالى: مثل الصلوات الخمس، وان لله على الناس صوم شهر رمضان، وحج البيت إذا استطاعوه، وزكاة في اموالهم، وانه حرم عليهم الزنا، والقتل، والسرقة، وما كان في معنى هذا مما كلف العباد ان يعقلوه ويعملوه ويعطوه من انفسهم واموالهم، وان يكفوا عنه ما حرم عليهم. الرسالة (963) .

1123. عن ابن عباس، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بعث معاذاً على اليمن قال: إنّك تقدم على قوم أهل الكتاب فليكن أوّل ما تدعوهم إليه عبادة الله، فإذا عرفوا الله فأخبرهم أنّ الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم، فإذا فعلوا فأخبرهم أنّ الله فرض عليهم زكاة من أموالهم، وتردُّ على فقرائهم، فإذا أطاعوا بها فخذ منهم وتوقَ كرائم أموالهم.

1123. عن ابن عباس، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بعث معاذا على اليمن قال: إنك تقدم على قوم اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم إليه عبادة الله، فإذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم، فإذا فعلوا فاخبرهم ان الله فرض عليهم زكاة من اموالهم، وترد على فقرائهم، فإذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كرائم اموالهم.

1124. عن أبي هريرة، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من دعا إلى هُدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً، ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثلُ آثام من تَبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئاً.

1124. عن ابي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من دعا إلى هدى كان له من الاجر مثل اجور من تبعه لا ينقص ذلك من اجورهم شيئا، ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا.

1125. عن جرير بن عبدالله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ سنَّ في الإسلام سنةً حسنةً، فعُمل بها بعده، كُتب له مثل أجر من عمل بها، ولا ينقص من أجورهم شيءٌ. ومَنْ سنَّ في الإسلام سنّة سيئةً فعُمل بها بعده، كُتب عليه مثل وِزر من عمل بها، ولا ينقص من أوزارهم شيء.
وفي رواية: قال: كنتُ جالساً عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في صدر النّهار، قال: فجاءه قوم حفاة عراة مجتابي النّمار - أو العَبَاء - متقلِّدي السّيوف، عامتهم من مضر بل كلّهم من مضر، فتَمَعَّر وجهُ رسول الله صلى الله عليه وسلم لما رأى بهم من الفاقة، فدخل، ثم خرج، فأمر بلالاً فأذّن وأقام، فصلّى ثم خطب فقال: يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا إلى آخر الآية: إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا [سورة النساء: 1] ، والآية التي في الحشر: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ [الحشر: 18] . تصدَّقَ رجلٌ من ديناره، من درهمه، من ثوبه، من صاع بُرِّه، من صاع تمره، حتّى قال: ولو بشقِّ تمرة. قال: فجاء رجلٌ من الأنصار بصُرَّةٍ كادَتْ كفُّه تَعْجِزُ عنها، بل قد عجزَتْ. قال: ثم تتابع النَّاسُ حتّى رأيتُ كومين من طعام وثياب حتّى رأيت وجهَ رسول الله صلى الله عليه وسلم يتهلَّل كأنَّه مُذْهَبَةٌ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من سنَّ في الإسلام سنّةً حسنةً فله أجرها وأجر من عمل بها بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيءٌ، ومن سنَّ في الإسلام سنَّةً سيّئةً كان عليه وزرها ووزرُ من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شيءٌ.

1125. عن جرير بن عبدالله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من سن في الإسلام سنة حسنة، فعمل بها بعده، كتب له مثل اجر من عمل بها، ولا ينقص من اجورهم شيء. ومن سن في الإسلام سنة سيئة فعمل بها بعده، كتب عليه مثل وزر من عمل بها، ولا ينقص من اوزارهم شيء.
وفي رواية: قال: كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في صدر النهار، قال: فجاءه قوم حفاة عراة مجتابي النمار - او العباء - متقلدي السيوف، عامتهم من مضر بل كلهم من مضر، فتمعر وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم لما راى بهم من الفاقة، فدخل، ثم خرج، فامر بلالا فاذن واقام، فصلى ثم خطب فقال: يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما إلى آخر الآية: إن الله كان عليكم رقيبا [سورة النساء: 1] ، والآية التي في الحشر: يا ايها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله [الحشر: 18] . تصدق رجل من ديناره، من درهمه، من ثوبه، من صاع بره، من صاع تمره، حتى قال: ولو بشق تمرة. قال: فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها، بل قد عجزت. قال: ثم تتابع الناس حتى رايت كومين من طعام وثياب حتى رايت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتهلل كانه مذهبة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من سن في الإسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها بعده من غير ان ينقص من اجورهم شيء، ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اوزارهم شيء.

1126. عن أبي مسعود الأنصاريّ قال: جاء رجلٌ إلى النّبيّ صلى الله عليه وسلم فقال: إنّي اُبْدِعَ بي فاحملني. فقال: ما عندي. فقال رجلٌ: يا رسولَ الله، أنا أدلُّه على من يحمله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من دلَّ على خير فله مثل أجر فاعله.

1126. عن ابي مسعود الانصاري قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني ابدع بي فاحملني. فقال: ما عندي. فقال رجل: يا رسول الله، انا ادله على من يحمله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من دل على خير فله مثل اجر فاعله.

1127. عن أبي هريرة، بلفظ: جاء رجل إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم فحثّ عليه، فقال رجل: عندي كذا وكذا، قال: فما بقي في المجلس رجلٌ إلاّ تصدّق عليه بما قلّ أو كَثُر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من استنَّ خيراً فاستُنَّ به، كان له أجره كاملاً، ومن أجور منِ استنَّ به ولا ينقص من أجورهم شيئاً، ومن استنَّ سنّة سيئة، فاستُنّ به، فعليه وزره كاملاً، ومن أوزار الذي استنَّ به، ولا ينقص من أوزارهم شيئاً.

1127. عن ابي هريرة، بلفظ: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فحث عليه، فقال رجل: عندي كذا وكذا، قال: فما بقي في المجلس رجل إلا تصدق عليه بما قل او كثر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من استن خيرا فاستن به، كان له اجره كاملا، ومن اجور من استن به ولا ينقص من اجورهم شيئا، ومن استن سنة سيئة، فاستن به، فعليه وزره كاملا، ومن اوزار الذي استن به، ولا ينقص من اوزارهم شيئا.