1157. عن عمر بن الخطاب قال: كنت أنا وجارٌ لي من الأنصار في بني أميّة بن زيد، وهي من عوالي المدينة، وكنّا نتناوب النزول على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ينـزل يوماً، وأنزل يوماً، فإذا نزلتُ جئتُه بخبر ذلك اليوم من الوحي وغيره. وإذا نزل فعل مثل ذلك. فنزل صاحبي الأنصاريُّ يوم نوبته فضرب بابي ضرباً شديداً، فقال: أثمَّ هو؟ ففزعتُ فخرجتُ إليه. قال: قد حدث أمرٌ عظيم، قال: فدخلتُ على حفصة فإذا هي تبكي. فقلتُ: طلَّقكنَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم. قال: لا أدري. ثم دخلتُ على النّبيّ صلى الله عليه وسلم فقلت: وأنا قائم: أطلقتَ نساءَك؟ قال: لا. فقلت: الله أكبر.

1157. عن عمر بن الخطاب قال: كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد، وهي من عوالي المدينة، وكنا نتناوب النزول على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ينـزل يوما، وانزل يوما، فإذا نزلت جئته بخبر ذلك اليوم من الوحي وغيره. وإذا نزل فعل مثل ذلك. فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فضرب بابي ضربا شديدا، فقال: اثم هو؟ ففزعت فخرجت إليه. قال: قد حدث امر عظيم، قال: فدخلت على حفصة فإذا هي تبكي. فقلت: طلقكن رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: لا ادري. ثم دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: وانا قائم: اطلقت نساءك؟ قال: لا. فقلت: الله اكبر.

1158. عن أنس، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم: أنّه كان إذا سلَّم سلَّم ثلاثاً، وإذا تكلَّم بكلمة أعادها ثلاثاً.
وفي رواية: أنه كان إذا تكلّم بكلمة أعادها ثلاثاً حتّى تفهم عنه، وإذا أتى على قومٍ فسلَّم عليهم سلَّم عليهم ثلاثاً.

1158. عن انس، عن النبي صلى الله عليه وسلم: انه كان إذا سلم سلم ثلاثا، وإذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا.
وفي رواية: انه كان إذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا حتى تفهم عنه، وإذا اتى على قوم فسلم عليهم سلم عليهم ثلاثا.

1159. عن عروة بن الزّبير، أنّ عائشة قالت: ألا يعجبك أبو هريرة؟! جاء فجلس إلى جنب حجرتي يحدِّث عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم يسمعني ذلك، وكنتُ أسبِّح، فقام قبل أن أقضي سبحتي، ولو أدركتُه لرددتُ عليه: إنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديثَ كسردِكم.

1159. عن عروة بن الزبير، ان عائشة قالت: الا يعجبك ابو هريرة؟! جاء فجلس إلى جنب حجرتي يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم يسمعني ذلك، وكنت اسبح، فقام قبل ان اقضي سبحتي، ولو ادركته لرددت عليه: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث كسردكم.

1160. عن أبي أمامة: أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا تكلّم تكلّم ثلاثاً لكي يفهم عنه.

1160. عن ابي امامة: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا تكلم تكلم ثلاثا لكي يفهم عنه.

1161. عن أبي سعيد الخدريّ، قـــــــال: جاءتْ امرأةٌ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، ذهب الرّجالُ بحديثك، فاجعل لنا من نفسك يوماً نأتينك فيه، تعلِّمنا ممّا علَّمك الله. فقال: اجتمعن يوم كذا وكذا. فاجتمعن، فأتاهنّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، فعلَّمهنّ ممّا علّمه الله، ثم قال: ما منكنّ من امرأة تقدِّم بين يديها من ولدها ثلاثة إلاّ كانوا لها حجاباً من النّار. فقالت امرأةٌ منهنّ: واثنين، واثنين، واثنين؟! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: واثنين، واثنين، واثنين.

1161. عن ابي سعيد الخدري، قـــــــال: جاءت امراة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، ذهب الرجال بحديثك، فاجعل لنا من نفسك يوما ناتينك فيه، تعلمنا مما علمك الله. فقال: اجتمعن يوم كذا وكذا. فاجتمعن، فاتاهن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعلمهن مما علمه الله، ثم قال: ما منكن من امراة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة إلا كانوا لها حجابا من النار. فقالت امراة منهن: واثنين، واثنين، واثنين؟! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: واثنين، واثنين، واثنين.

1162. عن أبي سعيد الخدريّ، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تكتبوا عنِّي، ومن كتب عنِّي غير القرآن فليمحه، وحدِّثوا عنّي ولا حرج، ومن كذب عليَّ - قال همام: أحسبه قال:متعمِّداً - فليتبوّأ مقعده من النّار.

1162. عن ابي سعيد الخدري، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تكتبوا عني، ومن كتب عني غير القرآن فليمحه، وحدثوا عني ولا حرج، ومن كذب علي - قال همام: احسبه قال:متعمدا - فليتبوا مقعده من النار.

1163. عن أبي نضرة، قـــــــال: قلت لأبي سعيد الخدريّ: أكْتبنا. فقال: لن نَكْتبكم، ولن نجعله قرآناً، ولكن خذوا عنّا كما كنّا نأخذ عن نبيِّ الله صلى الله عليه وسلم. وكان أبو سعيد يقول: تحدثوا؛ فإن الحديث يذكّر بعضُه بعضا.

1163. عن ابي نضرة، قـــــــال: قلت لابي سعيد الخدري: اكتبنا. فقال: لن نكتبكم، ولن نجعله قرآنا، ولكن خذوا عنا كما كنا ناخذ عن نبي الله صلى الله عليه وسلم. وكان ابو سعيد يقول: تحدثوا؛ فإن الحديث يذكر بعضه بعضا.

1164. عن أبي بردة، قال: قال لي أبي: أتسمع مني؟ قلت: بلى، قــال: فأتني به، فأتيتُه به، فمحاه ثم قــــــال: احفظ كما حفظنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

1164. عن ابي بردة، قال: قال لي ابي: اتسمع مني؟ قلت: بلى، قــال: فاتني به، فاتيته به، فمحاه ثم قــــــال: احفظ كما حفظنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

قال أمير المؤمنين عمر بن الخطّاب: قيِّدوا العلمَ بالكتاب.

قال امير المؤمنين عمر بن الخطاب: قيدوا العلم بالكتاب.

1165. عن أبي هريرة: أنّ خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث - عام فتح مكة - بقتيل منهم قتلوه، فأُخْبر بذلك النّبيُّ صلى الله عليه وسلم، فركب راحلته فخطب، فقال: إنَّ الله حبس عن مكة القتلَ - أو الفيل شكّ أبو عبدالله -، وسلَّط عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم والمؤمنين، ألا وإنّها لم تحل لأحد قبلي، ولم تحلَّ لأحد بعدي، ألا وإنّها حلّت لي ساعةً من نهار، ألا وإنّها ساعتي هذه حرامٌ، لا يُختلى شوكُها، ولا يُعْضد شجرُها، ولا تلتقط ساقطتها إلا لمنشد، فمن قُتل فهو بخير النظرين: إمّا أن يُعْقَل، وإمّا أن يُقاد أهلُ القتيل. فجاء رجل من أهل اليمن، فقال: اكتُبْ لي يا رسول الله. فقال: اكتبوا لأبي فلان. فقال رجل من قريش: إلاّ الإذخرَ يا رسول الله؛ فإنّا نجعله في بيوتنا وقبورنا؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إلا الإذخر، إلا الإذخر.

1165. عن ابي هريرة: ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث - عام فتح مكة - بقتيل منهم قتلوه، فاخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فركب راحلته فخطب، فقال: إن الله حبس عن مكة القتل - او الفيل شك ابو عبدالله -، وسلط عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم والمؤمنين، الا وإنها لم تحل لاحد قبلي، ولم تحل لاحد بعدي، الا وإنها حلت لي ساعة من نهار، الا وإنها ساعتي هذه حرام، لا يختلى شوكها، ولا يعضد شجرها، ولا تلتقط ساقطتها إلا لمنشد، فمن قتل فهو بخير النظرين: إما ان يعقل، وإما ان يقاد اهل القتيل. فجاء رجل من اهل اليمن، فقال: اكتب لي يا رسول الله. فقال: اكتبوا لابي فلان. فقال رجل من قريش: إلا الإذخر يا رسول الله؛ فإنا نجعله في بيوتنا وقبورنا؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إلا الإذخر، إلا الإذخر.