1110. عن أبي هريرة، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: ما مِنْ خارج يخرجُ - يعني من بيته - إلاّ ببابه رايتان: راية بيد ملك، وراية بيد شيطان، فإنْ خرج لما يحبُّ الله عزّ وجلّ، اتَّبعه الملك برايته، فلم يزلْ تحت راية الملك حتّى يرجع إلى بيته، وإنْ خرج لما يسخط الله، اتّبعه الشيطان برايته، فلم يزل تحت راية الشّيطان حتّى يرجع إلى بيته.

1110. عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما من خارج يخرج - يعني من بيته - إلا ببابه رايتان: راية بيد ملك، وراية بيد شيطان، فإن خرج لما يحب الله عز وجل، اتبعه الملك برايته، فلم يزل تحت راية الملك حتى يرجع إلى بيته، وإن خرج لما يسخط الله، اتبعه الشيطان برايته، فلم يزل تحت راية الشيطان حتى يرجع إلى بيته.

1111. عن كثير بن قيس، قال: كنتُ جالساً مع أبي الدّرداء في مسجد دمشق، فأتاه رجلٌ فقال: يا أبا الدّرداء، إنّي أتيتُك من مدينة الرّسول في حديثٍ بلغني أنّك تحدِّثُه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال أبو الدّرداء: أما جئتَ لحاجة، أما جئتَ لتجارة، أما جئتَ إلاّ لهذا الحديث؟ قال: نعم. قال: فإنّي سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: مَنْ سلك طريقاً يطلبُ فيه علماً، سلك الله به طريقاً من طرق الجنّة، والملائكةُ تضعُ أجحتَها رضاً لطالب العلم، وإنّ العالم يستغفرُ له مَنْ في السموات ومن في الأرض، والحيتانُ في الماء، وفضلُ العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب، إنّ العلماء ورثة الأنبياء، إنّ الأنبياء لم يورِّثوا ديناراً ولا درهما، وأورثوا العلم، فمن أخذه أخذ بحظّ وافر.

1111. عن كثير بن قيس، قال: كنت جالسا مع ابي الدرداء في مسجد دمشق، فاتاه رجل فقال: يا ابا الدرداء، إني اتيتك من مدينة الرسول في حديث بلغني انك تحدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال ابو الدرداء: اما جئت لحاجة، اما جئت لتجارة، اما جئت إلا لهذا الحديث؟ قال: نعم. قال: فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من سلك طريقا يطلب فيه علما، سلك الله به طريقا من طرق الجنة، والملائكة تضع اجحتها رضا لطالب العلم، وإن العالم يستغفر له من في السموات ومن في الارض، والحيتان في الماء، وفضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب، إن العلماء ورثة الانبياء، إن الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما، واورثوا العلم، فمن اخذه اخذ بحظ وافر.

1112. عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ خرج في طلب العلم كان في سبيل الله حتّى يرجع.

1112. عن انس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من خرج في طلب العلم كان في سبيل الله حتى يرجع.

1113. عن أبي أمامة صُدي بن عجلان الباهلي، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من غدا إلى المسجد لا يريد إلا أن يتعلم خيرا أو يعلمه كان له كأجر حاج تاما حجته

1113. عن ابي امامة صدي بن عجلان الباهلي، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من غدا إلى المسجد لا يريد إلا ان يتعلم خيرا او يعلمه كان له كاجر حاج تاما حجته

1114. عن سهل بن سعد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من دخل مسجدي هذا يتعلّم خيراً، أو يعلّمه كان كالمجاهد في سبيل الله تعالى، ومن دخله لغير ذلك كان كمنزلة الذي يرى الشيء يُعجبه وهو لغيره.

1114. عن سهل بن سعد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من دخل مسجدي هذا يتعلم خيرا، او يعلمه كان كالمجاهد في سبيل الله تعالى، ومن دخله لغير ذلك كان كمنزلة الذي يرى الشيء يعجبه وهو لغيره.

1115. عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: من دخل مسجدنا هذا ليتعلّم خيراً، أو ليُعلمه كان كالمجاهد في سبيل الله، ومن دخله لغير ذلك كان كالنّاظر إلى ما ليس له.

1115. عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: من دخل مسجدنا هذا ليتعلم خيرا، او ليعلمه كان كالمجاهد في سبيل الله، ومن دخله لغير ذلك كان كالناظر إلى ما ليس له.

1116. عن عبدالله بن أُنيس، قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم: يُحشر النّاس يوم القيامة - أوقال: العباد - عُراةً غُرلاً بُهما. قال: قلنا: وما بُهْماً؟ قال: ليس معهم شيءٌ، ثم يناديهم بصوْتٍ يسمعه مَنْ بعُد كما يسمعه مَنْ قَرُب، أنا الملك، أنّا الدّيان، ولا ينبغي لأحد من أهل النّار أن يدخل النّار، وله عند أحدٍ من أهل الجنّة حقٌّ حتّى أُقِصَّه منه، ولا ينبغي لأحد من أهل الجنّة أن يدخلَ الجنّة ولأحد من أهل النّار عنده حقٌّ حتّى أُقِصَّه منه حتّى اللّطمة قال: قلنا: كيف وإنّا إنّما نأتي الله عزّ وجلّ عُراة غُرلاً بُهْماً؟ قال: بالحسنات والسّيئات.

1116. عن عبدالله بن انيس، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم: يحشر الناس يوم القيامة - اوقال: العباد - عراة غرلا بهما. قال: قلنا: وما بهما؟ قال: ليس معهم شيء، ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب، انا الملك، انا الديان، ولا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار، وله عند احد من اهل الجنة حق حتى اقصه منه، ولا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة ولاحد من اهل النار عنده حق حتى اقصه منه حتى اللطمة قال: قلنا: كيف وإنا إنما ناتي الله عز وجل عراة غرلا بهما؟ قال: بالحسنات والسيئات.

قال الله تعالى: فَوَجَدَا عَبْدًا مِنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْمًا (65) قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا (66) [سورة الكهف: 65 – 66] .

قال الله تعالى: فوجدا عبدا من عبادنا آتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما (65) قال له موسى هل اتبعك على ان تعلمن مما علمت رشدا (66) [سورة الكهف: 65 – 66] .

1117. عن ابن عباس أنّه تمارى والحرُّ بن قيس بن حِصْن الفزاريّ في صاحب موسى فمر بهما أبي بن كعب فدعاه ابن عباس، فقال: إنيّ تماريت أنا وصاحبي هذا في صاحب موسى الذي سأل السبيل إلى لُقِيّه، هل سمعتَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يذكرُ شأنه؟ قال: نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: بينما موسى في ملأ من بني إسرائيل إذْ جاءه رجل فقال: تعلمُ أحداً أعلم منك؟ قال موسى: لا، فأوحى الله إلى موسى: بلى، عبدنا خضر. فسأل السّبيل إلى لُقيه، فجعل الله له الحوتَ آية، وقيل له: إذا فقدتَ الحوت فارجعْ فإنّك ستلقاه، فكان موسى يتّبع أثر الحوت في البحر، فقال فتى موسى لموسى: أرأيتَ إذْ أوينا إلى الصّخرة فإنّي نسيتُ الحوت، وما أنسانيه إلاّ الشيطان أن أذكره. قال موسى: ذلك ما كُنّا نبغي، فارتدّا على آثارهما قصصاً، فوجدا خضراً، فكان من شأنهما ما قصّ الله في كتابه.

1117. عن ابن عباس انه تمارى والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسى فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس، فقال: إني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسى الذي سال السبيل إلى لقيه، هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر شانه؟ قال: نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: بينما موسى في ملا من بني إسرائيل إذ جاءه رجل فقال: تعلم احدا اعلم منك؟ قال موسى: لا، فاوحى الله إلى موسى: بلى، عبدنا خضر. فسال السبيل إلى لقيه، فجعل الله له الحوت آية، وقيل له: إذا فقدت الحوت فارجع فإنك ستلقاه، فكان موسى يتبع اثر الحوت في البحر، فقال فتى موسى لموسى: ارايت إذ اوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت، وما انسانيه إلا الشيطان ان اذكره. قال موسى: ذلك ما كنا نبغي، فارتدا على آثارهما قصصا، فوجدا خضرا، فكان من شانهما ما قص الله في كتابه.

1118. عن أبي الدرداء قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن العلماء هم ورثة الأنبياء، لم يورثوا ديناراً ولا درهماً، وإنما ورثوا العلم، فمن أخذ به أخذ بحظ وافر.

1118. عن ابي الدرداء قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن العلماء هم ورثة الانبياء، لم يورثوا دينارا ولا درهما، وإنما ورثوا العلم، فمن اخذ به اخذ بحظ وافر.