🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
567. 17- باب وجوب استيعاب جميع أجزاء محل الطهارة
طہارت کے تمام اعضا کے ہر ہر حصے کو مکمل طور پر پانی سے سیراب کرنے کے وجوب کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1619
1619. عن خالد بن معدان عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن النبيصلى الله عليه وسلم رأى رجلاً يصلي، وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماءُ، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعيد الوضوء والصلاة.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (175) قال: حدَّثنا حيوة بن شريح، حدَّثنا بقية، عن بحير بن سعد، عن خالد، عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1620
1620. عن ابن مسعود قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بإسباغ الوضوء.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن خزيمة (1/90 رقم 176) من طريق سفيان، عن سماك، عن عبدالرحمن بن عبدالله - وهو ابن مسعود - عن أبيه، فذكر الحديث.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
568. 18- باب فضل إسباغ الوضوء على المكاره
ناگوار حالات کے باوجود کامل وضو کرنے کی فضیلت کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1621
1621. عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ألا أدلّكم على ما يمحو الله به الخطايا، ويرفع به الدرجات؟. قالوا: بلى يا رسول الله قال: إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخُطا إلى المساجد، وانتظار الصلاة، فذلكم الرباط.
تخریج الحدیث: «وفي رواية: ((فذلكم الرباط، فذلكم الرباط)).»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1622
1622. عن علي بن أبي طالب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إسباغ الوضوء في المكاره، وإعمال الأَقدام إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة تغسل الخطايا.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه إسحاق واللفظ له، وعبد بن حميد (91) وأبو يعلى كلهم من طريق صفوان بن عيسى، أنا الحارث بن عبدالرحمن بن أبي ذباب، عن سعيد بن المسيب، عن علي بن أبي طالب، فذكر الحديث. "المطالب العالية" (1/79).»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1623
1623. عن أبي سعيد الخدري أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ألا أدلّكم على ما يكفّر الله به الخطايا، ويزيد به في الحسنات؟. قالوا: بلى يا رسول الله، قال: إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطا إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة.
وفي رواية بزيادة: ما منكم من رجل يخرج من بيته مُتطهِّراً، فيصلي مع المسلمين الصلاة، ثم يجلس في المجلس ينتظر الصلاة الأُخرى، إن الملائكة تقول: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه، فإذا قمتم إلى الصلاة فاعدلوا صفوفكم، وأقيموها، وسُدّوا الفُرَج؛ فاني أراكم من وراءِ ظهري، فإذا قال إمامكم: الله أكبر، فقولوا: الله أكبر، وإذا ركع فاركعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حَمِده، فقولوا: اللهم ربنا لك الحمدُ، وإن خير الصفوف صفوف الرجال المقدَّم، وشرها المؤخَّر، وخير صفوف النساء المؤخَّر وشرها المقدَّم، يا معشر النساء إذا سجد الرجال فاغْضُضْنَ أبصاركُنَّ؛ لا ترين عورات الرجال من ضيق الازُر.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن ماجه (427) عن أبي بكر بن أبي شيبة وهو في ((المصنف)) (1/7)، ثنا يحيى بن أبي كثير، ثنا زهير بن محمد، عن عبدالله بن محمد بن عقيل، عن سعيد بن المسيب، عن أبي سعيد الخدري. فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
569. 19- باب ما جاء في الوضوء لكل صلاة
ہر نماز کے لیے وضو کرنے کے حوالے سے جو کچھ مروی ہے اس کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1624
1624. عن أنس قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ عند كل صلاة.
تخریج الحدیث: «قال عمرو بن عامر: كيف كنتم تصنعون؟ قال: يجزئ أحدَنا الوضوء ما لم يُحدثْ.»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
570. 20- باب جواز الصلوات بوضوء واحد
ایک ہی وضو کے ساتھ متعدد نمازیں ادا کرنے کے جواز کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1625
1625. عن سُوَيد بن النعمان قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام خيبر حتَّى إذا كنّا بالصهباء صلَّى لنا رسولُ الله العصر، فلما صلَّى دعا بالأطعمة، فلم يؤت إلاَّ بالسويق، فأكلنا وشربنا، ثم قام النبي صلى الله عليه وسلم إلى المغرب، فمضمض، ثم صلَّى المغرب ولم يتوضأ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في الوضوء (215)، من حديث يحيى بن سعيد، قال: أخبرني بُشَير بن يسار، قال: حدَّثني سُوَيد بن النعمان.. فذكر الحديث، ويذكر الحديث في باب ترك الوضوء مما مست النار.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1626
1626. عن بُرَيدة أن النبي صلى الله عليه وسلم صلَّى الصلوات يوم الفتح بوضوء واحد، ومسح على خفيه، فقال له عمر: لقد صنعت اليوم شيئاً لم تكن تصنعه! قال: عمداً صنعتُه يا عمر!.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الطهارة (277)، من حديث يحيى بن سعيد، عن سفيان، قال: حدَّثني علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بُرَيدة، عن أبيه.. فذكره. وعند الترمذي (61): كان النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ لكل صلاة، فلما كان يوم الفتح صلَّى الصلوات كلها بوضوء واحد.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
571. 21- باب ما يقول الرجل إذا توضّأ
وضو کرنے کے بعد آدمی کیا کہے؟
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1627
1627. عن عقبة بن عامر قال: كانت علينا رعاية الابل، فجاءتْ نوبتي، فروَّحتُها بعشِيٍّ، فأدركتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قائماً يحدِّث الناس، فأدركت من قوله: ما من مسلم يتوضأ فيحسن وضوءه، ثم يقوم فيصلي ركعتين مقبل عليهما بقلبه ووجهه إلاَّ وجبتْ له الجنة.
قال: فقلت: ما أجودَ هذه! فإذا قائل بين يدي يقول: التي قبلها أجودُ، فنظرتُ فإذا عمر! قال: أنِّي قد رأيتك جئت آنفا، قال: ما من أحد يتوضأ فيُبْلِغ أو فيُسْبِغ الوضوء ثم يقول: أشهد أن لا إله إلاَّ الله وأن محمداً عبده ورسوله، إلاَّ فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء.
وفي رواية قال: أشهد أن لا إله إلاَّ الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الطهارة (234)، عن محمد بن حاتم بن ميمون، ثنا ابن مهدي، ثنا معاوية بن صالح، عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس الخولاني، عن عقبة بن عامر.. فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
572. 22- باب ما جاء في الجُنُب يريد أن يأكل وينام
اس بیان میں کہ جب جُنُب کھانے اور سونے کا ارادہ کرے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1628
1628. عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان جُنباً فأراد أن يأكل أو ينام، توضأ وضوءه للصلاة.
تخریج الحدیث: «متَّفقٌ عليه: رواه البخاري في الغسل (288) من طريق الليث، عن عبيدالله بن أبي جعفر، عن محمد بن عبدالرحمن، عن عروة، عن عائشة قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينام وهو جنب غسل فرجه، وتوضأ للصلاة.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں