الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
690. 20- باب ما جاء في القراءة في صلاة الصبح
نمازِ فجر میں قرأت کے متعلق جو احادیث مروی ہیں ان کا بیان۔
حدیث نمبر: 1996
1996. عن معاذ بن عبدالله الجهني، أن رجلاً من جهينة أخبره أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الصبح: إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ [سورة الزلزلة] في الركعتين كلتيهما، فلا أدري أنَسِي رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أم قرأ ذلك عمداً.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (816) عن أحمد بن صالح، حدثنا ابن وهب، أخبرني عمرو، عن ابن أبي هلال، عن معاذ بن عبدالله الجهني فذكر مثله.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 1997
1997. عن عبد الله بن عمر قال: إن كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ليؤمُّنا في الفجر بالصافات.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (4989)، وأبو يعلى (5445)، وابن حبان (1817) كلّهم من حديث يزيد بن هارون، حدثنا ابن أبي ذئب، عن الحارث بن عبدالرحمن، عن سالم، عن أبيه عبدالله بن عمر، فذكر الحديث واللفظ له.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 1998
1998. عن أم هشام بنت حارثة بن النعمان قالت: ما أخذتُ ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ إلا من وراء رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يُصَلِّي بها في صلاة الصبح.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه النسائي (949) عن عمران بن يزيد، قال: حدثنا ابن أبي الرِجال، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن أم هشام فذكرت الحديث مثله.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 1999
1999. عن عقبة بن عامر قال: كنتُ أقودُ برسولِ الله صلى الله عليه وسلم في السفر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عقبة، ألا أعلمُك خير سورتين قرئتا؟ فعلَّمني- قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ فلم يرني سررتُ بهما جداً، فلما نزل لصلاة الصبح، صلى بهما صلاةَ الصُبح للناس، فلما فرغ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم من الصلاة التفت إليَّ فقال: يا عقبةُ كيف رأيت؟.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (1462)، والنسائي (5436) كلاهما عن أحمد ابن عمرو قال: أنبانا ابن وهب، قال: أخبرني معاوية بن صالح، عن العلاء بن الحارث، عن القاسم مولى معاوية، عن عقبة بن عامر فذكر مثله.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 2000
2000. عن رجل من أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم أنه صلى صلاة الصّبح، فقرأ الروم فالتبس عليه. فلما صلى قال: ما بال أقوام يصلّون معنا لا يحسنون الطهور، فإنما يلبس علينا القرآن أولئك.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه النسائي (947) عن محمد بن بشار، قال: حدثنا عبدالرحمن، قال: أنبأنا سفيان، عن عبد الملك بن عمير، عن شبيب بن أبي روح، عن رجل من أصحاب النّبي صلى الله عليه وسلم، فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
691. 21- باب القراءة في الفجر يوم الجمعة
جمعہ کے دن نمازِ فجر میں قراءت کا بیان۔
حدیث نمبر: 2001
2001. عن أبي هريرة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الجمعة في صلاة الفجر: الم (1) تَنْزِيلُ [ سورة السجدة] ،و هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: أخرجه البخاري في الجمعة (891)، ومسلم في الجمعة (880) كلاهما من طريق سفيان، عن سعد بن إبراهيم، عن عبدالرحمن الأعرج، عن أبي هريرة فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 2002
2002. عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة: الم (1) تَنْزِيلُ [سورة السجدة] و هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ [سورة الإنسان] وأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأفي صلاة الجمعة: سورة الجمعة والمنافقين.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الجمعة (879) من طريق سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 2003
2003. عن عبدالله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة: الم (1) تَنْزِيلُ، و هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن ماجه (824) قال: حدثنا إسحاق بن منصور قال: أنبأنا إسحاق بن سليمان، قال: أنبأنا عمرو بن أبي قيس، عن أبي فروة، عن أبي الأحوص، عن عبدالله بن مسعود فذكر الحديث.»
الحكم على الحديث: حسن
692. 22- باب القراءة في الصّبح والظّهر والعصر وفي الصّلوات الأخرى
نمازِ فجر، ظہر اور عصر نیز دیگر تمام نمازوں میں قراءت کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 2004
2004. عن أبي قتادة قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الركعتين الأوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب، وسورتين. يُطَوِّلُ في الأولى، ويُقَصِّر في الثانية، ويُسمع الآية أحياناً. وكان يقرأ في العصر بفاتحة الكتاب، وسورتين، وكان يُطَوِّلُ في الركعة الأولى من صلاة الصبح، ويُقَصِّر في الثانية.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الأذان، من طريق شيبان (759)، ومسلم في الصلاة من طريق حجَّاج الصواف (451) كلاهما عن يحيى بن أبي كثير، عن عبدالله بن أبي قتادة، عن أبيه فذكر مثله.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 2005
2005. عن جابر بن سمرة قال: شكا أهل الكوفة سعداً إلى عمر فعزله واستعمل عليهم عماراً، فشكوا حتى ذكروا أنه لا يُحسن يُصَلي، فأرسل إليه فقال: يا أبا إسحاق (كنية سعد) إن هؤلاء يزعمون أنك لا تُحسن تُصلي، قال أبو إسحاق: أما أنا والله فإني كنت أصلي بهم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أخرم عنها، أصلي صلاة العشاء فأركدُ في الأُولَيين، وأخِفُّ في الأُخْريين، قال: ذاك الظن بك يا أبا إسحاق، فأرسل معه رجلاً، أو رجلين، إلى الكوفة، فسأل عنه أهل الكوفة، ولم يدع مسجداً إلا سأل عنه ويُثنون معروفاً، حتى دخل مسجداً لبني عبسٍ، فقام رجل منهم يقال له: أسامة بن قتادة يكنى أبا سعدة، قال: أما إذا نشدتنا فإن سعداً كان لا يسير بالسرية، ولا يَقْسِم بالسوية، ولا يعدل في القضية.
تخریج الحدیث: «قال سعد: أما والله لأدْعُونَّ بثلاث: اللهم إن كان عبدك هذا كاذباً قام رياءً وسمعةً فأطل عمره، وأطِل فقره، وعَرِّضه بالفتن، وكان بعد إذا سئل يقول: شيخ كبير مفتون، أصابتني دعوة سعد.»