188. عن أبي ذر، أنّ النّبيّ صلى الله عليه وسلم قال يوماً: أتدرون أين تذهبُ هذه الشّمسُ؟ قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: إنّ هذه تجري حتى تنتهي إلى مستقرِّها تحت العرش. فتخرُّ ساجدةً، فلا تزال كذلك حتى يقال لها: ارْتفعي، ارجعي من حيثُ جئتِ، فترجعُ. فتصبحُ طالعةً من مطلعها. ثم تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش، فتخرُّ ساجدةً، ولا تزال كذلك حتى يقال لها: ارْتفعي، ارْجعي من حيثُ جئتِ، فترجعُ. فتصبح طالعةً من مطلعها، ثم تجري لا يستنكرُ النّاسُ منها شيئاً حتى تنتهي إلى مستقرِّها ذاك تحت العرش. فيقال لها: ارْتفعي، أصبحي طالعةً من مغربك، فتصبحُ طالعةً من مغربها.فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتدرون متى ذاكم؟ ذاك حين لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا [سورة الأنعام: 158] .

188. عن ابي ذر، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يوما: اتدرون اين تذهب هذه الشمس؟ قالوا: الله ورسوله اعلم. قال: إن هذه تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش. فتخر ساجدة، فلا تزال كذلك حتى يقال لها: ارتفعي، ارجعي من حيث جئت، فترجع. فتصبح طالعة من مطلعها. ثم تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش، فتخر ساجدة، ولا تزال كذلك حتى يقال لها: ارتفعي، ارجعي من حيث جئت، فترجع. فتصبح طالعة من مطلعها، ثم تجري لا يستنكر الناس منها شيئا حتى تنتهي إلى مستقرها ذاك تحت العرش. فيقال لها: ارتفعي، اصبحي طالعة من مغربك، فتصبح طالعة من مغربها.فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اتدرون متى ذاكم؟ ذاك حين لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل او كسبت في إيمانها خيرا [سورة الانعام: 158] .

189. عن المعرور قال: لقيتُ أبا ذر بالرّبذة، وعليه حُلّة، وعلى غلامه حُلّة، فسألته عن ذلك فقال: إني ساببتُ رجلاً فعيّرتُه بأمّه، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: يا أبا ذر، أعيّرته بأمّه؟ إنّك امرؤٌ فيك جاهلية، إخوانكم خوَلُكم، جعلهم الله تحت أيديكم، فمن كان أخوه تحت يده فليطْعمه مما يأكل، ولْيلبسه مما يلبس، ولا تكلّفوهم ما يغلبهم، فإن كلّفتموهم فأعينوهم.

189. عن المعرور قال: لقيت ابا ذر بالربذة، وعليه حلة، وعلى غلامه حلة، فسالته عن ذلك فقال: إني ساببت رجلا فعيرته بامه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا ابا ذر، اعيرته بامه؟ إنك امرؤ فيك جاهلية، إخوانكم خولكم، جعلهم الله تحت ايديكم، فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل، وليلبسه مما يلبس، ولا تكلفوهم ما يغلبهم، فإن كلفتموهم فاعينوهم.

190. عن أبي أمامة قال: سأل رجلٌ النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقال: ماالإثم؟ فقال:
إذا حكّ في نفسك شيءٌ فدعه. قال: فما الإيمان؟ قال: إذا ساءتك سيِّئتُك، وسرَتك حسنتُك، فأنت مؤمن.

190. عن ابي امامة قال: سال رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ماالإثم؟ فقال:
إذا حك في نفسك شيء فدعه. قال: فما الإيمان؟ قال: إذا ساءتك سيئتك، وسرتك حسنتك، فانت مؤمن.

191. عن ابن عمر قال: خطبنا عمر بالجابية فقال: يا أيّها النّاس إني قمت فيكم كمقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا فقال: أُوصيكم بأصحابي، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يفشو الكذب، حتى يحلف الرّجلُ ولا يستحلف، ويشهد الشّاهد ولا يستشهد، ألا لا يخلونّ رجلٌ بامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان، عليكم بالجماعة، وإيّاكم والفرقة، فإنّ الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين أبعد، من أراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة، من سرّته حسنته وساءته سيّئتُه فذلكم المؤمن.

191. عن ابن عمر قال: خطبنا عمر بالجابية فقال: يا ايها الناس إني قمت فيكم كمقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا فقال: اوصيكم باصحابي، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يفشو الكذب، حتى يحلف الرجل ولا يستحلف، ويشهد الشاهد ولا يستشهد، الا لا يخلون رجل بامراة إلا كان ثالثهما الشيطان، عليكم بالجماعة، وإياكم والفرقة، فإن الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد، من اراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة، من سرته حسنته وساءته سيئته فذلكم المؤمن.

192. عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنّ من الشّجر شجرةً لا يسقط ورقُها، وإنّها مثل المسلم، فحدّثوني ما هي؟. فوقع النّاسُ في شجر البوادي. قال عبدالله بن عمر: ووقع في نفسي أنّها النّخلة، فاستحييتُ، ثم قالوا: حدّثنا ما هي يا رسول الله، قال: هي النّخلة.
وفي رواية: أخبروني شجرة مثلُها مَثَلُ المسلم، تُؤتي أكلها كلَّ حين بإذن ربِّها، ولا تحت ورقها فوقع في نفسي: النّخلة، فكرهتُ أن أتكلّم وثمَّ أبو بكر وعمر، فلما لم يتكلما قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: هي النّخلة. فلما خرجتُ مع أبي قلت: يا أبتاه، وقع في نفسي النّخلة. قال: ما منعك أن تقولها؟ لو كنتَ قلتَها كان أحبّ إليَّ من كذا وكذا. قال: ما منعني إلا أني لم أرك ولا أبا بكر تكلمتما فكرهت.

192. عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن من الشجر شجرة لا يسقط ورقها، وإنها مثل المسلم، فحدثوني ما هي؟. فوقع الناس في شجر البوادي. قال عبدالله بن عمر: ووقع في نفسي انها النخلة، فاستحييت، ثم قالوا: حدثنا ما هي يا رسول الله، قال: هي النخلة.
وفي رواية: اخبروني شجرة مثلها مثل المسلم، تؤتي اكلها كل حين بإذن ربها، ولا تحت ورقها فوقع في نفسي: النخلة، فكرهت ان اتكلم وثم ابو بكر وعمر، فلما لم يتكلما قال النبي صلى الله عليه وسلم: هي النخلة. فلما خرجت مع ابي قلت: يا ابتاه، وقع في نفسي النخلة. قال: ما منعك ان تقولها؟ لو كنت قلتها كان احب إلي من كذا وكذا. قال: ما منعني إلا اني لم ارك ولا ابا بكر تكلمتما فكرهت.

193. عن عبيدالله بن عدي بن الخيار أخبره، أن المقداد بن عمرو الكنديّ -وكان حليــــــفاً لبني زهرة، وكان ممن شهــــــد بدراً مع رسول الله صلى الله عليه وسلم-، أخبره أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: أرأيتَ إن لقيتُ رجلاً من الكفّار فاقتتلنا، فضرب إحدى يديَّ بالسّيف فقطعها، ثم لاذ مني بشجرة فقال: أسلمتُ لله، أأقتلُه يا رسول الله بعد أن قالها؟ فقــال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تقتله. فقال يا رسول الله، إنّه قطع إحدى يديَّ، ثم قال ذلك بعدما قطعها؟! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تقتله، فإنْ قتلتَه فإنه بمنزلتك قبل أن تقتله، وإنّك بمنزلته قبل أن يقول كلمته التي قال.

193. عن عبيدالله بن عدي بن الخيار اخبره، ان المقداد بن عمرو الكندي -وكان حليــــــفا لبني زهرة، وكان ممن شهــــــد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم-، اخبره انه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: ارايت إن لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا، فضرب إحدى يدي بالسيف فقطعها، ثم لاذ مني بشجرة فقال: اسلمت لله، ااقتله يا رسول الله بعد ان قالها؟ فقــال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تقتله. فقال يا رسول الله، إنه قطع إحدى يدي، ثم قال ذلك بعدما قطعها؟! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تقتله، فإن قتلته فإنه بمنزلتك قبل ان تقتله، وإنك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال.

194. عن أسامة بن زيد يقول: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الحُرقة، فصبّحنا القوم فهزمناهم، ولحقتُ أنا ورجلُ من الأنصار رجلاً منهم فلما غشيناه قال: لا إله إلاّ الله. فكفَّ عنه الأنصاريّ، فطعنْتُه برمحي حتى قتلتُه، فلما قدمنا بلغ ذلك النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقال: يا أسامة، أقتلْتَه بعدما قال: لا إله إلاّ الله؟! قلت: كان متعوِّذاً! فما زال يكرّرُها حتى تمنيتُ أني لم أكن أسلمتُ قبل ذلك اليوم.

194. عن اسامة بن زيد يقول: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الحرقة، فصبحنا القوم فهزمناهم، ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم فلما غشيناه قال: لا إله إلا الله. فكف عنه الانصاري، فطعنته برمحي حتى قتلته، فلما قدمنا بلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا اسامة، اقتلته بعدما قال: لا إله إلا الله؟! قلت: كان متعوذا! فما زال يكررها حتى تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم.

195. عن جندب بن عبدالله البجلي أنّه بعث إلى عسعس بن سلامة زمن فتنة ابن الزبير، فقال: اجمع لي نفراً من إخوانك حتى أحدّثهم فبعث رسولا إليهم. فلما اجتمعوا جاء جندب وعليه برنُس أصفر فقال: تحدّثُوا بما كنتم تحدثون به حتّى دار الحديث. فلما دار الحديثُ إليه، حسر البرنُسَ عن رأسه فقال: إني أتيتكم ولا أريد أن أخبركم عن نبيِّكم، إنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بعثاً من المسلمين إلى قوم من المشركين وأنهم التقوا فكان رجل من المشركين إذا شاء أن يقصد إلى رجل من المسلمين قصد له فقتله، وإنّ رجلا من المسلمين قصد غفلته - قال: وكنا نحدّث أنه أسامة بن زيد - فلما رفع عليه السيّف قال: لا إله إلا الله فقتله! فجاء البشير إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله فأخبره حتى أخبره خبر الرجل كيف صنع، فدعاه فسأله فقال: لِمَ قتلتَه؟. قال: يا رسول الله أوجع في المسلمين، وقتل فلاناً وفلاناً وسمّى له نفراً، وإني حملت عليه. فلمّا رأى السّيف قال: لا إله إلا الله! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أقتلته؟. قال: نعم قال: فكيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة؟ قال يا رسول الله استغفرْ لي. قال: وكيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة؟!. قال: فجعل لا يزيده على أن يقول: كيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة؟!.

195. عن جندب بن عبدالله البجلي انه بعث إلى عسعس بن سلامة زمن فتنة ابن الزبير، فقال: اجمع لي نفرا من إخوانك حتى احدثهم فبعث رسولا إليهم. فلما اجتمعوا جاء جندب وعليه برنس اصفر فقال: تحدثوا بما كنتم تحدثون به حتى دار الحديث. فلما دار الحديث إليه، حسر البرنس عن راسه فقال: إني اتيتكم ولا اريد ان اخبركم عن نبيكم، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بعثا من المسلمين إلى قوم من المشركين وانهم التقوا فكان رجل من المشركين إذا شاء ان يقصد إلى رجل من المسلمين قصد له فقتله، وإن رجلا من المسلمين قصد غفلته - قال: وكنا نحدث انه اسامة بن زيد - فلما رفع عليه السيف قال: لا إله إلا الله فقتله! فجاء البشير إلى النبي صلى الله عليه وسلم فساله فاخبره حتى اخبره خبر الرجل كيف صنع، فدعاه فساله فقال: لم قتلته؟. قال: يا رسول الله اوجع في المسلمين، وقتل فلانا وفلانا وسمى له نفرا، وإني حملت عليه. فلما راى السيف قال: لا إله إلا الله! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقتلته؟. قال: نعم قال: فكيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة؟ قال يا رسول الله استغفر لي. قال: وكيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة؟!. قال: فجعل لا يزيده على ان يقول: كيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة؟!.

196. عن عبدالله بن عمر، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من قال لأخيه: يا كافر، فقد باء بها أحدُهما.

196. عن عبدالله بن عمر، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من قال لاخيه: يا كافر، فقد باء بها احدهما.

197. عن أبي هريرة، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا قال الرّجل لأخيه: يا كافر فقد باء به أحدهما.

197. عن ابي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا قال الرجل لاخيه: يا كافر فقد باء به احدهما.