🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
930. 30- باب التربُّع في الصلاةِ إذا صلَّى جالساً
بیٹھ کر نماز پڑھنے کی صورت میں چوکڑی مار کر (آلتی پالتی مار کر) بیٹھنے کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2760
2760. عن عائشة قالت: رأيتُ النبي صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي متربِّعاً.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه النسائي (1661) عن هارون بن عبدالله قال: حدثنا أبو داود الحُفَري، عن حفص، عن حُميد، عن عبدالله بن شقيق، عن عائشة فذكرته.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
931. 31- باب ذكر من نوى قيام الليل فغلبه النوم
اس شخص کا تذکرہ جس نے قیامِ لیل کی نیت کی لیکن اس پر نیند غالب آگئی۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2761
2761. عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من نام عن حِزْبه، أو عن شيء منه، فقرأه فيما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر، كتِب له كأنَّما قرأه من الليل.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في صلاة المسافرين (747) من حديث ابن وهب، عن يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن السائِب بن يزيد وعبيدالله بن عبدالله، أخبراه عن عبدالرحمن بن عبدٍ القاريُّ، قال: سمعت عمر بن الخطاب فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2762
2762. عن أبي الدرداء يَبلغُ به النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: من أتى فِراشَهُ، وهو ينوي أن يقومَ فيُصَلِّي من الليل فغلبتْه عيناه حتى يُصبِحَ كُتِب له ما نوى، وكان نومُه صدقةً عليه من ربِّه.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه النسائي (1787)، وابن ماجه (1344) كلاهما عن هارون بن عبدالله الحمَّال، قال: حدثنا الحسين بن علي الجُعفي، عن زائدة، عن سليمان الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عبدة بن أبي لُبابة، عن سُويد بن غَفَلَة، عن أبي الدرداء فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2763
2763. عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من امرئ تكون له صلاة بليلٍ يغلِبُه عليها نومٌ إلا كتب الله له أجر صلاتِه، وكان نومُه عليه صدقةً.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه مالك في صلاة الليل (1) عن محمد بن المنكدر، عن سعيد بن جبير، عن رجل عنده رضاً، أنه أخبره أن عائشة أخبرت فذكرت الحديث.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
932. 32- باب ترك القيام للمريض
مریض (امام) کی خاطر (مقتدیوں کا) نماز میں قیام ترک کر دینے کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2764
2764. عن جندب بن عبدالله البجلي قال: اشتكى النبي صلى الله عليه وسلم فلم يَقُم ليلةً أو ليلتين.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في التهجد (1124) عن أبي نُعيم، قال: حدثنا سفيان، عن الأسود بن قيس قال: سمعتُ جندباً يقول فذكر الحديث هكذا مختصراً، وساقه في فضائل القرآن تاماً (4983) عن أبي نُعيم، حدثنا سفيان، عن الأسود بن قيس قال: سمعتُ جندباً يقول: اشتكى النبي صلى الله عليه وسلم فلم يَقُم ليلةً، أو ليلتين، فأتتْه امرأةٌ فقالت: يا محمد: ما أرى شيطانك إلا قد تركك. فأنزل الله عزوجل: وَالضُّحَى (1) وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (2) مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى (3) [سورة الضحى:1-3] .»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
933. 33- باب قضاء صلاة الليل بالنهار إذا فاتت لمرض أو شغل أو نوم
بیماری، کسی مصروفیت یا نیند کی وجہ سے رات کی نماز (تہجد و نوافل) فوت ہو جانے کی صورت میں دن کے وقت اس کی قضا کرنے کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2765
2765. عن عائشة قالت: كان نبيُّ الله إذا صلَّى صلاةً أحب أن يدوامَ عليها، وكان إذا غلبه نوم، أو وجع عن قيام الليل صلَّى من النهار ثنتي عشرةَ ركعةً. ولا أعلم نبيَّ الله صلى الله عليه وسلم قرأ القرآن كلَّه في ليلة. ولا صلَّى ليلة إلى الصبح، ولا صام شهراً كاملاً غير رمضان.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في صلاة المسافرين (746) عن محمد بن المثنى العنـزي، حدثنا محمد بن أبي عدي، عن سعيد، عن قتادة، عن زرارة، أن سعد بن هشام بن عامر أراد أن يغزو في سبيل الله، فقدم المدينة وسألَ أم المؤمنين عائشة عن أشياء منها عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الليل فذكرت مثله في حديث طويل.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
934. 34- باب ما جاء في إحياء معظم اللّيلة أو كلّها أحياناً
رات کے بیشتر حصے یا کبھی کبھار پوری رات (عبادت و بندگی کے ذریعے) بیدار رہنے کے متعلق جو مروی ہے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2766
2766. عن خَبَّاب بن الأرَتِّ قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة فأطالها فقالوا: يا رسول الله! صليتَ صلاة لم تكن تُصليها. قال: أجل، إنها صلاة رغبةٍ ورهبةٍ، إنِّي سألت الله فيها ثلاثاً، فأعطاني اثنتين، ومنعني واحدةً، سألتُه أن لا يُهلك أمتي بسنةٍ فأعطانيها، وسألتُه أن لا يُسلِّط عليهم عدواً من غيرهم، فأعطانيها، وسألتُه أن لا يُذيق بعضَهم بأسَ بعضٍ فمنعنيها.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه الترمذي (2175)، والنسائي (1638) كلاهما من حديث الزهري، قال: أخبرني عبيدالله بن عبدالله بن الحارث بن نوفل، عن عبدالله ابن خبَّاب بن الأَرَتِّ، عن أبيه فذكر الحديث واللفظ للترمذي.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
935. 35- باب كراهية إحياء الليلة كلِّها بالصلاة
پوری رات نماز کے ذریعے شب بیداری کرنے کی کراہت کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2767
2767. عن عائشة قالت: ولا أعلم نبي الله صلى الله عليه وسلم قرأ القرآن كلَّه في ليلة، ولا صلَّى ليلةً إلى الصبح، ولا صام شهراً كاملاً غير رمضان.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في صلاة المسافرين (746) في حديث طويل في جامع صلاة الليل من طريق قتادة، عن زرارة، عن سعد بن هشام بن عامر، عن عائشة فذكر الحديث.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
936. 36- باب من نَعَس في صلاته فليرقد حتى يذهب عنه النوم
”جسے نماز کے دوران اونگھ آ جائے وہ سو جائے، یہاں تک کہ اس سے نیند دور ہو جائے۔“
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2768
2768. عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا نَعَسَ أحدُكم وهو يصلي فليرقُدْ حتى يذهب عنه النومُ، فإن أحدكم إذا صَلَّى وهو ناعِسٌ لا يدري لعله يذهبُ يستغفر فيسبُّ نفسَه.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه مالك في صلاة الليل (3) عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة فذكرت مثله.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2769
2769. عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا نعَس أحدُكم في الصلاة فلينَمْ حتى يعلمَ ما يقرأ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في الوضوء (213) عن أبي معمر، قال: حدثنا عبد الوارث، حدثنا أيوب، عن أبي قِلابة، عن أنس فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں