الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
5951. 13- باب في المسح بالمنديل بعد لعق الأصابع
انگلیوں کو چاٹنے کے بعد انہیں رومال سے پونچھنے کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 14332
14332- عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أكل أحدكم من الطعام فلا يمسح يده حتى يَلْعقها، أو يُلْعِقها.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الأطعمة (5456)، ومسلم في الأشربة (2031: 129) كلاهما من طريق سفيان (هو ابن عيينة)، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، عن ابن عباس فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 14333
14333- عن جابر بن عبد الله أنه سأله عن الوضوء مما مست النار؟ فقال: لا، قد كنا زمان النبي صلى الله عليه وسلم لا نجد مثل ذلك من الطعام إلا قليلا، فإذا نحن وجدناه لم يكن لنا مناديل إلا أكفنا وسواعدنا وأقدامنا، ثم نصلي ولا نتوضأ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في الأطعمة (5457) عن إبراهيم بن المنذر، حدثني محمد بن فليح، حدثني أبي، عن سعيد بن الحارث، عن جابر بن عبدالله فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 14334
14334- عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا وقعت لقمة أحدكم فليأخذها، فليمط ما كان بها من أذى وليأكلها، ولا يدعها للشيطان، ولا يمسح يده بالمنديل حتى يلعق أصابعه، فإنه لا يدري في أي طعامه البركة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الأشربة (2033: 134) عن محمد بن عبد الله بن نمير، حدثنا أبي، حدثنا سفيان، عن أبي الزبير، عن جابر فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
5952. 14- باب لا وضوءَ للطعامِ
اس بیان میں کہ ”کھانے کے لیے وضو کرنا لازم نہیں ہے“۔
حدیث نمبر: 14335
14335- عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من الخلاء، فأتي بطعام، فذكروا له الوضوء فقال: أريد أن أصلي فأتوضأ؟
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الحيض (374) من طرق عن حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن الحويرث، عن ابن عباس فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
5953. 15- باب غسل اليدين بعد الطعام
طعام (کھانے) کے بعد دونوں ہاتھوں کو دھونے کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 14336
14336- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ نام وفي يده غمرٌ، ولم يغسله، فأصابه شيءٌ، فلا يلومنّ إلا نفسه.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (3852)، وابن ماجه (3297)، والبخاري في الأدب المفرد (1220)، وأحمد (7569)، وصحّحه ابن حبان (5521)، والبيهقي في السنن (7/267) كلهم من حديث سهيل بن ابي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة فذكره. وإسناده صحيح.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 14337
14337- عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: مَنْ نامَ، وبيده غمرٌ قبل أن يغسلَه، فأصابَه شيءٌ، فلا يلومنَّ إلا نفسَه.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه البخاري في الأدب المفرد (1219)، والطبراني في الأوسط –مجمع البحرين (4052) كلاهما من طريق أحمد بن إشكاب، حدثنا محمد بن فضيل، عن ليث، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن ابن عباس قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
5954. 16- باب لا يُعَابُ الطعامُ
اس بیان میں کہ ”کھانے کی مذمت نہ کی جائے اور نہ ہی اس میں عیب نکالا جائے“۔
حدیث نمبر: 14338
14338- عن أبي هريرة، قال: ما عاب النبي صلى الله عليه وسلم طعاما قط، إن اشتهاه أكله، وإن كرهه تركه.
وفي رواية: كان إذا اشتهاه أكله، وإنْ لم يشتهه سكت.
وفي رواية: كان إذا اشتهاه أكله، وإنْ لم يشتهه سكت.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الأطعمة (5409)، ومسلم في الأشربة (2064: 187) كلاهما من طريق الأعمش، عن أبي حازم، عن ابي هريرة فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
5955. 17- باب طعام الواحد يكفي اثنين
”ایک شخص کا کھانا دو افراد کے لیے کفایت کرتا ہے“ کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 14339
14339- عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: طعام الاثنين كافي الثلاثة، وطعام الثلاثة كافي الأربعة.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه مالك في صفة النبي صلى الله عليه وسلم (20) عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة فذكره. ورواه البخاري في الأطعمة (5392)، ومسلم في الأشربة (2058) كلاهما من طريق مالك به مثله.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 14340
14340- عن جابر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: طعام الواحد يكفي الاثنين، وطعام الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي الثمانية.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الأشربة (2059: 179) من طريق روح، حدثنا ابن جريج، أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
5956. 18- باب المؤمن يأكل ويشرب في معىً واحدٍ، والكافر يأكل ويشرب في سبعة أمعاء
اس بیان میں کہ ”مومن ایک ہی آنت میں کھاتا اور پیتا ہے، جبکہ کافر سات آنتوں میں کھاتا اور پیتا ہے۔“
حدیث نمبر: 14341
14341- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يأكل المسلم في معىً واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه مالك في صفة النبي صلى الله عليه وسلم (9) عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة فذكره. ورواه البخاري في الأطعمة (5396) من طريق مالك به مثله.»
الحكم على الحديث: متفق عليه