الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
5965. 27- باب النهي عن قران تمرتين أو أكثر عند الشدة إلا بإذن أصحابه
تنگی اور شدت کے وقت اپنے ساتھیوں کی اجازت کے بغیر دو یا دو سے زائد کھجوریں ملا کر کھانے کی ممانعت کا بیان۔
حدیث نمبر: 14371
14371- عن جبلة بن سحيم قال: كان ابن الزبير يرزقنا التمر، قال: وقد كان أصاب الناس يومئذ جهد، وكنا نأكل فيمر علينا ابن عمر ونحن نأكل، فيقول: لا تقارنوا فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الإقران، إلا أن يستأذن الرجل أخاه.
قال شعبة: لا أرى هذه الكلمة إلا من كلمة ابن عمر يعني الاستئذان.
قال شعبة: لا أرى هذه الكلمة إلا من كلمة ابن عمر يعني الاستئذان.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الأطعمة (5446)، ومسلم في الأشربة (2045: 150) كلاهما من طريق شعبة قال: سمعت جبلة بن سحيم قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
5966. 28- باب طلب الدعاء من الضيف بعد الأكل
کھانے سے فراغت کے بعد مہمان سے دعا کی درخواست کرنے کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 14372
14372- عن عبد الله بن بسر، قال: نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي، قال: فقربنا إليه طعاما ووطبة، فأكل منها، ثم أتي بتمر فكان يأكله ويلقي النوى بين إصبعيه، ويجمع السبابة والوسطى - قال شعبة: هو ظني وهو فيه إن شاء الله إلقاء النوى بين الإصبعين - ثم أتي بشراب فشربه، ثم ناوله الذي عن يمينه، قال: فقال أبي: وأخذ بلجام دابته، ادع الله لنا، فقال: اللهم، بارك لهم في ما رزقتهم، واغفر لهم وارحمهم.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الأشربة (2042) عن محمد بن المثنى العنزي، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن يزيد بن خمير، عن عبد الله بن بسر فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
5967. 29- باب ما جاء في الأكل على الخِوان والسُّفرة والمائدة
ان احادیث و آثار کا بیان جو "خوان (اونچی میز)، دسترخوان اور مائدہ (کھانے سے آراستہ میز)" پر بیٹھ کر کھانا تناول کرنے کے متعلق مروی ہیں۔
حدیث نمبر: 14373
14373- عن أنس قال: ما علمت النبي صلى الله عليه وسلم أكل على سكرجة قط، ولا خبز له مرقق قط، ولا أكل على خوان قط، قيل لقتادة: فعلام كانوا يأكلون؟ قال: على السفر.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في الأطعمة (5386) عن علي بن عبدالله، حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن يونس-هو الإسكاف- عن قتادة، عن أنس فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 14374
14374- عن أنس قال: قام النبي صلى الله عليه وسلم يبني بصفية، فدعوت المسلمين إلى وليمته، أمر بالأنطاع فبسطت، فألقي عليها التمر والأقط والسمن.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الأطعمة (5387) عن ابن أبي مريم، أخبرنا محمد بن جعفر، أخبرنا حميد أنه سمع أنسا يقول: فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 14375
14375- عن ابن عباس، أن أم حفيد بنت الحارث بن حزن، خالة ابن عباس أهدت إلى النبي صلى الله عليه وسلم سمنا وأقطا وأضبا، فدعا بهن، فأكلن على مائدته، وتركهن النبي صلى الله عليه وسلم كالمستقذر لهن، ولو كن حراما ما أكلن على مائدة النبي صلى الله عليه وسلم ولا أمر بأكلهن.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الأطعمة (5389)، ومسلم في الصيد والذبائح (1947) كلاهما من طريق أبي بشر، عن سعيد بن جبير قال: سمعت ابن عباس يقول: فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
5968. 30- باب ما جاء في النهي عن الشرب قائما
کھڑے ہو کر پینے کی ممانعت کے سلسلے میں مروی احادیث کا بیان۔
حدیث نمبر: 14376
14376- عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن يشرب الرجل قائما، قال قتادة: فقلنا فالأكل، فقال: ذاك أشر أو أخبث.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الأشربة (2024: 113) عن محمد بن المثنى، حدثنا عبد الأعلى، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن أنس فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 14377
14377- عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الشرب قائما.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الأشربة (2025: 115) من طريق شعبة، حدثنا قتادة، عن أبي عيسى الأسواري، عن أبي سعيد الخدري فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 14378
14378- عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يشربن أحد منكم قائما، فمن نسي فليستقئ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الأشربة (2026) عن عبد الجبار بن العلاء، حدثنا مروان يعني الفزاري، حدثنا عمر بن حمزة، أخبرني أبو غطفان المري، أنه سمع أبا هريرة، يقول: فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 14379
14379- عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لو يعلم الذي يشرب وهو قائم ما في بطنه لاستقاء.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أحمد (7808، 7809) من طريقين عن عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن رجل، عن أبي هريرة فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 14380
14380- عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رأى رجلا يشرب قائما فقال له: قِه، قال: لمه؟ قال: أيسرّك أن يشرب معك الهر؟ قال: لا، قال: فإنه قد شرب معك من هو شر منه الشيطان.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (8003)، والبزار –كشف الأستار (2896) كلاهما من طريق شعبة، عن أبي زياد الطحان، قال: سمعت أبا هريرة يقول: فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن