الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
5957. 19- باب ما جاء في الأكل حتى الشبع
ان احادیث و مرویات کا بیان جو سیر ہو کر (پیٹ بھر کر) کھانا کھانے کے بارے میں منقول ہیں۔
حدیث نمبر: 14352
14352- عن عائشة قالت: توفي النبي صلى الله عليه وسلم حين شبعنا من الأسودين: التمر والماء. وفي لفظ: حين شبع الناس.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الأطعمة (5383)، ومسلم في الزهد (2875: 30) كلاهما من طريق منصور بن عبد الرحمن الحجبي، عن أمه صفية، عن عائشة قالت: فذكرته. واللفظ للبخاري واللفظ الآخر لمسلم.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 14353
14353- عن أبي هريرة قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم - أو ليلة - فإذا هو بأبي بكر وعمر، فقال: ما أخرجكما من بيوتكما هذه الساعة؟ قالا: الجوع يا رسول الله،، قال: وأنا، والذي نفسي بيده، لأخرجني الذي أخرجكما، قوموا، فقاموا معه، فأتى رجلا من الأنصار فإذا هو ليس في بيته، فلما رأته المرأة، قالت: مرحبا وأهلا، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: أين فلان؟ قالت: ذهب يستعذب لنا من الماء، إذ جاء الأنصاري، فنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبيه، ثم قال: الحمد لله ما أحد اليوم أكرم أضيافا مني، قال: فانطلق، فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب، فقال: كلوا من هذه، وأخذ المدية، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: إياك، والحلوب، فذبح لهم، فأكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا، فلما أن شبعوا ورووا، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر، وعمر: والذي نفسي بيده، لتسألن عن هذا النعيم يوم القيامة، أخرجكم من بيوتكم الجوع، ثم لم ترجعوا حتى أصابكم هذا النعيم.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الأشربة (2038) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدثنا خلف بن خليفة، عن يزيد بن كيسان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
5958. 20- باب كراهية الصلاة بحضرة الطعام
کھانے کی موجودگی میں نماز ادا کرنے کی کراہت کا بیان۔
حدیث نمبر: 14354
14354- عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا وُضِعَ عشاءُ أحدكم وأقيمت الصلاة، فابدءوا بالعشاء ولا يعجل حتى يفرغ منه
وكان ابن عمر: يوضع له الطعام، وتقام الصلاة، فلا يأتيها حتى يفرغ، وإنه ليسمع قراءة الإمام.
وكان ابن عمر: يوضع له الطعام، وتقام الصلاة، فلا يأتيها حتى يفرغ، وإنه ليسمع قراءة الإمام.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الأذان (673)، ومسلم في المساجد (559) كلاهما من حديث أبي أسامة، حدثنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 14355
14355- عن أنس بن مالك: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا قُدِّمَ العشاء، فابدءوا به قبل أن تصلوا صلاة المغرب، ولا تعجلوا عن عشائكم.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الأذان (672)، ومسلم في المساجد (557) كلاهما من حديث ابن شهاب، عن أنس بن مالك فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 14356
14356- عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا وُضِعَ العشاءُ وأقيمت الصلاةُ فابدؤوا بالعشَاء.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الأذان (671)، ومسلم في المساجد (558) كلاهما من حديث هشام، قال: حدثني أبي، قال: سمعت عائشة تقول: فذكرته.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 14357
14357- عن جابر بن عبد الله، أنه قال: أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم من شعب من الجبل وقد قضى حاجته، وبين أيدينا تمر على ترس أو حجفة، فدعوناه، فأكل معنا وما مس ماء.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (3762)، وأحمد (15272)، وصحّحه ابن حبان (1160) كلهم من طرق عن أبي الزبير، عن جابر فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
5959. 21- باب ما جاء في الشواء
بھنے ہوئے گوشت کے متعلق مروی احادیث و روایات کا بیان۔
حدیث نمبر: Q14358
قال الله تعالى: وَلَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُشْرَى قَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ فَمَا لَبِثَ أَنْ جَاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ [هود: ٦٩]
حدیث نمبر: 14358
14358- عن عبد الله بن عباس قال: أُتيَ النبي صلى الله عليه وسلم ونحنُ في بيت ميمونة بضبّين مشويين.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الأطعمة (5400)، ومسلم في الصيد والذبائح (1945) كلاهما من طريق معمر، عن الزهري، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، عن ابن عباس فذكره. واللفظ لمسلم.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
5960. 22- ما جاء في عرق اللحم من العظام
ہڈیوں سے گوشت نوچ کر (صاف کر کے) کھانے کے متعلق جو احادیث مروی ہیں ان کا بیان۔
حدیث نمبر: 14359
14359- عن أبي قتادة السلمي قال: كنت يوما جالسا مع رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة، ورسول الله صلى الله عليه وسلم نازل أمامنا، والقوم محرمون وأنا غير محرم، فأبصروا حمارا وحشيا وأنا مشغول أخصف نعلي، فلم يؤذنوني له، وأحبوا لو أني أبصرته، فالتفت فأبصرته، فقمت إلى الفرس فأسرجته، ثم ركبت ونسيت السوط والرمح، فقلت لهم: ناولوني السوط والرمح، فقالوا: لا والله لا نعينك عليه بشيء، فغضبت فنزلت فأخذتهما ثم ركبت، فشددت على الحمار فعقرته، ثم جئت به وقد مات، فوقعوا فيه يأكلونه، ثم إنهم شكوا في أكلهم إياه وهم حرم، فرحنا، وخبأت العضد معي، فأدركنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألناه عن ذلك، فقال: معكم منه شيء؟ فناولته العضد فأكلها حتى تعرقها وهو محرم
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الأطعمة (5407)، ومسلم في الحج (1194: 63) كلاهما من طريق أبي حازم، عن عبد الله بن أبي قتادة السلمي، عن أبيه قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 14360
14360- عن عبد الله بن عباس قال: انتثل النبي صلى الله عليه وسلم عرقا من قدرٍ، فأكل ثم صلى ولم يتوضأ.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الأطعمة (5404-5405) عن عبد الله بن عبدالوهاب، حدثنا حماد، عن أيوب وعاصم، عن عكرمة، عن ابن عباس فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه