وَقَدْ رَوَى إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:" يَا أَهْلَ مَكَّةَ، لَا تَقْصُرُوا الصَّلَاةَ فِي أَدْنَى مِنْ أَرْبَعَةِ بُرُدٍ مِنَ مَكَّةَ إِلَى عُسْفَانَ". أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ، أنبأ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، ثنا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ. وَهَذَا حَدِيثٌ ضَعِيفٌ، إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ لَا يُحْتَجُّ بِهِ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُجَاهِدٍ ضَعِيفٌ بِمَرَّةٍ. وَالصَّحِيحُ أَنَّ ذَلِكَ مِنْ قَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ كَمَا سَبَقَ ذِكْرُهُ.

وقد روى إسماعيل بن عياش، عن عبد الوهاب بن مجاهد، عن ابيه، وعطاء بن ابي رباح، عن ابن عباس، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" يا اهل مكة، لا تقصروا الصلاة في ادنى من اربعة برد من مكة إلى عسفان". انبا ابو بكر بن الحارث الفقيه، انبا علي بن عمر الحافظ، حدثني احمد بن محمد بن زياد، ثنا ابو إسماعيل الترمذي، ثنا إبراهيم بن العلاء، ثنا إسماعيل بن عياش. وهذا حديث ضعيف، إسماعيل بن عياش لا يحتج به، وعبد الوهاب بن مجاهد ضعيف بمرة. والصحيح ان ذلك من قول ابن عباس كما سبق ذكره.

أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:" لَا تُسَافِرِ امْرَأَةٌ ثَلَاثًا إِلَّا وَمَعَهَا ذُوْ مَحْرَمٍ". ⦗١٩٨⦘ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، وَمُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى الْقَطَّانِ.

اخبرنا ابو علي الروذباري، انبا ابو بكر بن داسة، ثنا ابو داود، ثنا احمد بن حنبل، ثنا يحيى بن سعيد، عن عبد الله قال: حدثني نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" لا تسافر امراة ثلاثا إلا ومعها ذو محرم". ⦗١٩٨⦘ اخرجه البخاري، ومسلم في الصحيح من حديث يحيى القطان.

أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَوَارِسِ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْفَوَارِسِ بِبَغْدَادَ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الصَّوَّافِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا الْأَعْمَشُ، ح وَأنبأ أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الزَّاهِدُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَبْسِيُّ، أنبأ وَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" لَا تُسَافِرِ امْرَأَةٌ سَفَرًا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَصَاعِدًا، إِلَّا مَعَ أَبِيهَا، أَوِ ابْنِهَا، أَوْ أَخِيهَا، أَوْ مَعَ زَوْجِهَا، أَوْ ذِي مَحْرَمٍ". لَفْظُ حَدِيثِ وَكِيعٍ وَفِي رِوَايَةِ أَبِي نُعَيْمٍ" إِلَّا مَعَ زَوْجِهَا، أَوْ أَبِيهَا، أَوْ أَخِيهَا، أَوْ ذِي مَحْرَمٍ" وَقَالَ:" الْمَرْأَةُ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ وَغَيْرِهِ عَنْ وَكِيعٍ، وَأَخْرَجَهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ، وَقَالَ فِيهِ" سَفَرًا يَكُونُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَصَاعِدًا". وَرَوَاهُ قَزَعَةُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَقَالَ فِي إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ عَنْهُ:" فَوْقَ ثَلَاثٍ" وَقَالَ فِي الرِّوَايَةِ الْأُخْرَى عَنْهُ:" يَوْمَيْنِ". وَرَوَاهُ أَبُو هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ فِي إِحْدَى الرِّوَايَاتِ عَنْهُ:" يَوْمًا وَلَيْلَةً" وَقَالَ فِي بَعْضِهَا:" يَوْمًا" وَقَالَ فِي بَعْضِهَا:" لَيْلَةً" وَقَالَ فِي بَعْضِهَا:" بَرِيدًا"، أَمَّا الرِّوَايَةُ الْأُولَى عَنْ قَزَعَةَ.

اخبرنا ابو الفوارس الحسن بن احمد بن ابي الفوارس ببغداد، انبا محمد بن احمد بن الصواف، ثنا بشر بن موسى، ثنا ابو نعيم، ثنا الاعمش، ح وانبا ابو طاهر الفقيه، انبا ابو بكر محمد بن عمر بن حفص الزاهد، ثنا إبراهيم بن عبد الله العبسي، انبا وكيع، عن الاعمش، عن ابي صالح، عن ابي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لا تسافر امراة سفرا ثلاثة ايام فصاعدا، إلا مع ابيها، او ابنها، او اخيها، او مع زوجها، او ذي محرم". لفظ حديث وكيع وفي رواية ابي نعيم" إلا مع زوجها، او ابيها، او اخيها، او ذي محرم" وقال:" المراة". رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبة وغيره عن وكيع، واخرجه من حديث ابي معاوية عن الاعمش، وقال فيه" سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا". ورواه قزعة بن يحيى، عن ابي سعيد، وقال في إحدى الروايتين عنه:" فوق ثلاث" وقال في الرواية الاخرى عنه:" يومين". ورواه ابو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، فقال في إحدى الروايات عنه:" يوما وليلة" وقال في بعضها:" يوما" وقال في بعضها:" ليلة" وقال في بعضها:" بريدا"، اما الرواية الاولى عن قزعة.

فَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُحَمَّدَآبَاذِيُّ، ثنا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، وَهِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ قَزَعَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ:" نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُسَافِرَ الْمَرْأَةُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ". أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، وَهِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ..

فاخبرنا ابو طاهر الفقيه، اخبرنا ابو طاهر المحمدآباذي، ثنا العباس الدوري، ثنا روح بن عبادة، ثنا سعيد بن ابي عروبة، وهشام بن ابي عبد الله، عن قتادة، عن قزعة، عن ابي سعيد الخدري قال:" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تسافر المراة فوق ثلاثة ايام إلا مع ذي محرم". اخرجه مسلم في الصحيح من حديث ابن ابي عروبة، وهشام الدستوائي..

فَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا تَمْتَامٌ، ثنا عَفَّانُ، وَأَبُو الْوَلِيدِ، وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَعَمْرُو بْنُ حَكَّامٍ قَالُوا: ثنا شُعْبَةُ، قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ: أَنْبَأَنِي، قَالَ: سَمِعْتُ قَزَعَةَ مَوْلَى زِيَادٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:" لَا تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ مَسِيرَةَ يَوْمَيْنِ وَلَيْلَتَيْنِ، إِلَّا وَمَعَهَا زَوْجُهَا، أَوْ ذُو مَحْرَمٍ مِنْهَا".. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ، وَأَبِي الْوَلِيدِ، وَغَيْرِهِمَا، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ شُعْبَةَ، ⦗١٩٩⦘ وَأَمَّا الرِّوَايَاتُ فِي ذَلِكَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

فاخبرنا ابو الحسن بن عبدان، انبا احمد بن عبيد، ثنا تمتام، ثنا عفان، وابو الوليد، وحفص بن عمر، ومحمد بن كثير، ومسلم بن إبراهيم، وعمرو بن حكام قالوا: ثنا شعبة، قال عبد الملك: انباني، قال: سمعت قزعة مولى زياد قال: سمعت ابا سعيد الخدري قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:" لا تسافر المراة مسيرة يومين وليلتين، إلا ومعها زوجها، او ذو محرم منها".. رواه البخاري في الصحيح، عن حفص بن عمر، وابي الوليد، وغيرهما، واخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة، ⦗١٩٩⦘ واما الروايات في ذلك عن ابي هريرة.

فَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي، وَغَيْرُهُ، قَالُوا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبأ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أنبأ الشَّافِعِيُّ، أنبأ مَالِكٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:" لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُسَافِرَ مَسِيرَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى عَنْ مَالِكٍ، وَأَشَارَ إِلَيْهِ الْبُخَارِيُّ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْقَعْنَبِيُّ، وَابْنُ بُكَيْرٍ، وَجَمَاعَةٌ عَنْ مَالِكٍ، وَرَوَاهُ بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ مَالِكٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَكَذَلِكَ قَالَهُ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سَعِيدٍ. أَمَّا حَدِيثُ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ.

فاخبرنا ابو زكريا بن ابي إسحاق المزكي، وغيره، قالوا: ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، انبا الربيع بن سليمان، انبا الشافعي، انبا مالك، عن سعيد بن ابي سعيد، عن ابي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" لا يحل لامراة تؤمن بالله واليوم الآخر ان تسافر مسيرة يوم وليلة إلا مع ذي محرم". رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى عن مالك، واشار إليه البخاري. وكذلك رواه القعنبي، وابن بكير، وجماعة عن مالك، ورواه بشر بن عمر، عن مالك عن سعيد عن ابيه، عن ابي هريرة، وكذلك قاله ابن ابي ذئب، والليث بن سعد عن سعيد. اما حديث ابن ابي ذئب.

فَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ تُسَافِرُ يَوْمًا، إِلَّا وَمَعَهَا ذُوْ مَحْرَمٍ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ آدَمَ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، وَكَذَلِكَ قَالَهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَمَّا حَدِيثُ اللَّيْثِ.

فاخبرنا ابو بكر بن فورك، انبا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا ابو داود، ثنا ابن ابي ذئب، ثنا سعيد بن ابي سعيد المقبري، عن ابيه، عن ابي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لا يحل لامراة تؤمن بالله واليوم الآخر تسافر يوما، إلا ومعها ذو محرم". رواه البخاري في الصحيح عن آدم عن ابن ابي ذئب واخرجه مسلم من وجه آخر عن ابن ابي ذئب، وكذلك قاله يحيى بن ابي كثير، عن سعيد، واما حديث الليث.

فَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا ابْنُ مِلْحَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا اللَّيْثُ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:" لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ تُسَافِرُ مَسِيرَةَ لَيْلَةٍ إِلَّا وَمَعَهَا رَجُلٌ ذُو حُرْمَةٍ مِنْهَا". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ اللَّيْثِ، وَهَذِهِ الرِّوَايَاتُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ كُلُّهَا مُتَّفِقَةٌ فِي مَتْنِ الْحَدِيثِ، لِأَنَّ مَنْ قَالَ: يَوْمًا أَرَادَ بِهِ بِلَيْلَتِهِ، وَمَنْ قَالَ: لَيْلَةً أَرَادَ بِيَوْمِهَا.

فاخبرنا علي بن احمد بن عبدان، انبا احمد بن عبيد الصفار، ثنا ابن ملحان، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن سعيد، عن ابيه، ان ابا هريرة قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" لا يحل لامراة مسلمة تسافر مسيرة ليلة إلا ومعها رجل ذو حرمة منها". رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد عن الليث، وهذه الروايات عن ابي هريرة كلها متفقة في متن الحديث، لان من قال: يوما اراد به بليلته، ومن قال: ليلة اراد بيومها.

وَقَدْ رَوَى سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:" لَا تُسَافِرُ امْرَأَةٌ بَرِيدًا إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ". أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ، أنبأ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، فَذَكَرَهُ. وَهَذِهِ الرِّوَايَةُ فِي الثَّلَاثَةِ وَالْيَوْمَيْنِ وَالْيَوْمِ صَحِيحَةٌ، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الْمَرْأَةِ تُسَافِرُ ثَلَاثًا مِنْ غَيْرِ مَحْرَمٍ فَقَالَ:" لَا" وَسُئِلَ عَنْهَا تُسَافِرُ يَوْمَيْنِ مِنْ غَيْرِ مَحْرَمٍ فَقَالَ:" لَا" وَيَوْمًا ⦗٢٠٠⦘ فَقَالَ:" لَا" فَأَدَّى كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ مَا حَفِظَ وَلَا يَكُونُ عَدَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأَعْدَادِ حَدًّا لِلسَّفَرِ، وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ.

وقد روى سهيل بن ابي صالح، عن سعيد بن ابي سعيد، عن ابي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" لا تسافر امراة بريدا إلا مع ذي محرم". اخبرنا ابو الحسن المقرئ، انبا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن سلمة، عن سهيل بن ابي صالح، فذكره. وهذه الرواية في الثلاثة واليومين واليوم صحيحة، وكان النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن المراة تسافر ثلاثا من غير محرم فقال:" لا" وسئل عنها تسافر يومين من غير محرم فقال:" لا" ويوما ⦗٢٠٠⦘ فقال:" لا" فادى كل واحد منهم ما حفظ ولا يكون عدد من هذه الاعداد حدا للسفر، وبالله التوفيق.

وَقَدْ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ رَحِمَهُ اللهُ إِمْلَاءً، أنبأ أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدَوَيْهِ بْنِ سَهْلٍ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ آدَمَ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ الْهِلَالِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:" لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ، وَلَا تُسَافِرِ امْرَأَةٌ إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ". أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، وَمُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ.

وقد حدثنا ابو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله إملاء، انبا ابو نصر محمد بن حمدويه بن سهل المروزي، ثنا محمود بن آدم المروزي، ثنا سفيان بن عيينة الهلالي، عن عمرو بن دينار، عن ابي معبد مولى ابن عباس، عن ابن عباس قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:" لا يخلون رجل بامراة، ولا تسافر امراة إلا ومعها ذو محرم". اخرجه البخاري، ومسلم من حديث ابن عيينة.