3196. عن أنس بن مالك قال: إنِّي لتحت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم يسيل عَلَيَّ لعابُها فسمعتُه يقول: إنَّ الله قد أعطى كلَّ ذي حقٍّ حقَّه ألا لا وصية لوارث

3196. عن انس بن مالك قال: إني لتحت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم يسيل علي لعابها فسمعته يقول: إن الله قد اعطى كل ذي حق حقه الا لا وصية لوارث

3197. عن خالد بن العَدَّاء بن هوذة قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس يوم عرفة على بعير قائم في الركابين.

3197. عن خالد بن العداء بن هوذة قال: رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس يوم عرفة على بعير قائم في الركابين.

3198. عن أبي سعيد الخدري أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم خطب يوم العيد على راحلته.

3198. عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب يوم العيد على راحلته.

ذهب جمهور أهل العلمِ إلى تكرير الخطبة في العيدين قياساً على الجمعة.

ذهب جمهور اهل العلم إلى تكرير الخطبة في العيدين قياسا على الجمعة.

3199. عن جابر بن عبدالله قال: قام النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفِطر فصَلَّى، فبدأ بالصلاة، ثم الخطبة، فلما فرغ نزل فأتى النساء فذكَّرهُنَّ وهو يتوكَّأُ على يد بلال، وبلالٌ باسط ثوبه يُلْقي فيه النساء الصدقةَ.
قلت لعطاء: زكاةَ يوم الفِطر؟ قال: لا، ولكن صدقةً يتصدقنَ حينئذٍ، تُلْقى فَتَخَها ويُلقين.
قلت: أتُرى حقّاً على الإمام ذلك، ويذكرهُنَّ؟ قال: إنَّه لحق عليهم، وما لهم لا يفعلونه؟
وفي رواية: شهدتُ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاةَ يوم العيد. فبدأ بالصلاة قبل الخطبة بغير أذان ولا إقامة، ثم قام متوكئاً على بلال. فأمر بتقوى الله. وحثَّ على طاعته، ووعظ الناس، وذكرَّهم، ثم مضى حتى أتى النساء فوعظهُنَّ وذكَّرهن فقال: تصدقْنَ، فإن أكثركن حَطَبُ جهنم فقامت امرأة من سِطَةِ النساء، سَفْعاءُ الخدَّين فقالت: لِم يا رسول الله؟ قال: لأَنكنَّ تُكثِرنَ الشَّكَاةَ، وتكفرنَ العشير قال: فجعلنَ يتصدقْنَ من حُلْيِهِنَّ يُلْقِينَ في ثوب بلال من أقْرِطَتِهنَّ وخواتمهنَّ.

3199. عن جابر بن عبدالله قال: قام النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفطر فصلى، فبدا بالصلاة، ثم الخطبة، فلما فرغ نزل فاتى النساء فذكرهن وهو يتوكا على يد بلال، وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء الصدقة.
قلت لعطاء: زكاة يوم الفطر؟ قال: لا، ولكن صدقة يتصدقن حينئذ، تلقى فتخها ويلقين.
قلت: اترى حقا على الإمام ذلك، ويذكرهن؟ قال: إنه لحق عليهم، وما لهم لا يفعلونه؟
وفي رواية: شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة يوم العيد. فبدا بالصلاة قبل الخطبة بغير اذان ولا إقامة، ثم قام متوكئا على بلال. فامر بتقوى الله. وحث على طاعته، ووعظ الناس، وذكرهم، ثم مضى حتى اتى النساء فوعظهن وذكرهن فقال: تصدقن، فإن اكثركن حطب جهنم فقامت امراة من سطة النساء، سفعاء الخدين فقالت: لم يا رسول الله؟ قال: لانكن تكثرن الشكاة، وتكفرن العشير قال: فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال من اقرطتهن وخواتمهن.

3200. عن ابن عباس. قال: شَهِدْتُ صلاة الفِطْر مع نبي الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعُثْمان. فكُلُّهُم يُصَلِّيها قبل الخطبة. ثم يخطبُ، قال فنـزل نبي الله صلى الله عليه وسلم كأنِّي أنظرُ إليه حين يُجَلِّس الرِّجال بيده. ثم أقبَلَ يَشُقُّهُمْ. حَتَّى جاء النساء ومعه بلالٌ، فقال: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا [سورة الممتحنة:12] فتلا هذه الآية حتى فرغ منها، ثم قال حين فرغ منها: أنْتُنَّ على ذلك؟ فقالت امْرَأةٌ واحدةٌ لم يُجبْه غيرُها منهنَّ: نَعَمْ. يا نبي الله! لا يُدْرَى حينئذٍ مَن هي. قال: فَتَصَدَّقْنَ فبَسَطَ بلالٌ ثوبَهُ، ثم قال: هَلُمَّ! فِدًى لَكُنَّ أبي وأمّي! فجَعَلْنَ يُلْقِينَ الفتَخَ والخواتِمَ في ثوب بلال.
وفي رواية يقول: أشهدُ على رسولِ الله صلى الله عليه وسلم لصَلَّى قَبْلَ الخُطْبَة، قال: ثُمّ خَطَبَ. فرأى أنَّه لم يُسْمِع النساء. فأتاهُنَّ فَذَكَّرَهُنَّ. وَوَعَظَهُنَّ. وأَمَرَهُنَّ بالصَّدَقَةِ. وبلالٌ قائلٌ بثوبه. فجعلت المرأَةُ تُلْقي الخاتم والخُرْصَ والشيء.

3200. عن ابن عباس. قال: شهدت صلاة الفطر مع نبي الله صلى الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان. فكلهم يصليها قبل الخطبة. ثم يخطب، قال فنـزل نبي الله صلى الله عليه وسلم كاني انظر إليه حين يجلس الرجال بيده. ثم اقبل يشقهم. حتى جاء النساء ومعه بلال، فقال: يا ايها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على ان لا يشركن بالله شيئا [سورة الممتحنة:12] فتلا هذه الآية حتى فرغ منها، ثم قال حين فرغ منها: انتن على ذلك؟ فقالت امراة واحدة لم يجبه غيرها منهن: نعم. يا نبي الله! لا يدرى حينئذ من هي. قال: فتصدقن فبسط بلال ثوبه، ثم قال: هلم! فدى لكن ابي وامي! فجعلن يلقين الفتخ والخواتم في ثوب بلال.
وفي رواية يقول: اشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم لصلى قبل الخطبة، قال: ثم خطب. فراى انه لم يسمع النساء. فاتاهن فذكرهن. ووعظهن. وامرهن بالصدقة. وبلال قائل بثوبه. فجعلت المراة تلقي الخاتم والخرص والشيء.

3201. عن جابر بن عبدالله قال: قام النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفِطر فصَلَّى، فبدأ بالصلاة، ثم خطب، فلما فرغ نزل فأتى النساء فذكَّرهنَّ، وهو يتوكَّأ على يد بلال، وبلال باسط ثوبه يلقى فيه النساء الصدقة.
وفي رواية يقول: شهدتُ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة يوم العيد، فبدأ بالصلاة قبل الخطبة بغير أذان ولا إقامة، ثم قام متوكِّئاً على بلال. فأمر بتقوى الله، وحثَّ على طاعته، ووعظ الناس، وذكَّرهم، ثم مضى حتى أتى النساءَ فوعظهنَّ وذكَّرهن.

3201. عن جابر بن عبدالله قال: قام النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفطر فصلى، فبدا بالصلاة، ثم خطب، فلما فرغ نزل فاتى النساء فذكرهن، وهو يتوكا على يد بلال، وبلال باسط ثوبه يلقى فيه النساء الصدقة.
وفي رواية يقول: شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة يوم العيد، فبدا بالصلاة قبل الخطبة بغير اذان ولا إقامة، ثم قام متوكئا على بلال. فامر بتقوى الله، وحث على طاعته، ووعظ الناس، وذكرهم، ثم مضى حتى اتى النساء فوعظهن وذكرهن.

3202. عن البراء بن عازب أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم نُوْوِلَ يوم العيد قوساً فخطب عليه.

3202. عن البراء بن عازب ان النبي صلى الله عليه وسلم نوول يوم العيد قوسا فخطب عليه.

3203. عن شُعيب بن رُزَيق الطائفي، قال: جلست إلى رجل له صحبة من رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقال له: الحكم بن حَزْنٍ الكُلَفي، فأنشأ يحدثنا قال: وفدتُ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم سابع سبعةٍ، أو تاسع تسعةٍ فدخلنا عليه، فقلنا: يا رسول الله! زُرناك فادع الله لنا بخير، فأمر بنا، أو أمر لنا بشيء من التمر، والشأنُ إذ ذاك دُون، فأقمنا بها أياماً شهدنا فيها الجمعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام متوكِّئاً على عصاً، أو قوسٍ، فحمد الله، وأثنى عليه كلمات خفيفات طيبات مباركات، ثم قال: أيُّها الناس، إنَّكم لن تُطيقوا، أو لن تفعلوا كلَّ ما أُمِرتُم به، ولكن سَدِّدُوا وأبشروا

3203. عن شعيب بن رزيق الطائفي، قال: جلست إلى رجل له صحبة من رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقال له: الحكم بن حزن الكلفي، فانشا يحدثنا قال: وفدت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم سابع سبعة، او تاسع تسعة فدخلنا عليه، فقلنا: يا رسول الله! زرناك فادع الله لنا بخير، فامر بنا، او امر لنا بشيء من التمر، والشان إذ ذاك دون، فاقمنا بها اياما شهدنا فيها الجمعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام متوكئا على عصا، او قوس، فحمد الله، واثنى عليه كلمات خفيفات طيبات مباركات، ثم قال: ايها الناس، إنكم لن تطيقوا، او لن تفعلوا كل ما امرتم به، ولكن سددوا وابشروا

3204. عن عبـد الله بن الزبير أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخطب بمخصرةٍ في يده.

3204. عن عبـد الله بن الزبير ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يخطب بمخصرة في يده.