الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
1117. 21- باب ما جاء في اجتماع العيد والجمعة
ان روایات کے بیان میں جو عید اور جمعہ کے ایک ہی دن اکٹھے ہو جانے کے متعلق مروی ہیں۔
حدیث نمبر: 3205
3205. عن عطاء بن أبي رباح قال: صلى بنا ابن الزبير في يوم عيد في يوم جمعة أوَّلَ النهار، ثم رُحنا إلى الجمعة فلم يخرج إلينا، فصلَّينا، وُحداناً، وكان ابن عباس بالطائف، فلما قدم ذكرنا ذلك له، فقال: أصاب السنة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رُوي هذا بثلاثة أسانيد وكلها صحيحة.»
الحكم على الحديث: صحيح
1118. 22- باب الجلوس لاستماع الخطبة في العيدين
عیدین کے خطبے کی سماعت کے لیے بیٹھنے کے بیان میں۔
حدیث نمبر: A33
يكره الكلام عند خطبة الجمعة ويقاس عليه خطبة العيدين.
1119. 23- باب ما جاء في سنّة العيد والتّهاني فيه
عید کی سنتوں اور اس (مبارک موقع) پر باہم مبارکباد و تہنیت پیش کرنے کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 3206
3206. عن البراء بن عازب قال: سمعتُ النبي صلى الله عليه وسلم يخطب فقال: إنَّ أوَّلَ ما نبدأ من يومنا هذا أن نُصلي ثم نرجِع فننحرَ، فمن فعل فقد أصاب سُنَّتنا
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في العيدين (951) عن حجاج، قال: حدثنا شعبة، قال: أخبرني زُبيد، قال: سمعت الشعبي، عن البراء فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
1120. 24- باب التكبير أيام منى ومن كبَّر في أيام العشر
ایامِ منیٰ میں تکبیر کہنا اور جس نے (ذوالحجہ کے) دس دنوں میں تکبیر کہی۔
حدیث نمبر: Q3207
قال تعالى: وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ [سورة البقرة: 185] .
وقال تعالى: وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ [سورة البقرة: 203] .
وقال تعالى: وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ [سورة الحج: 28] .
قال ابن عباس: المراد بالمعلومات العشر الأوائل من ذي الحجة، وبالمعدودات أيام التشريق.
وقال تعالى: وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ [سورة البقرة: 203] .
وقال تعالى: وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ [سورة الحج: 28] .
قال ابن عباس: المراد بالمعلومات العشر الأوائل من ذي الحجة، وبالمعدودات أيام التشريق.
حدیث نمبر: 3207
3207. عن أم عطية قالت: كنا نؤمر أن نُخرج يوم العيد، حتى نُخرج البكرَ من خِدرها، حتى نُخرج الحُيَّضَ فيكنَّ خلف الناس، فيكبِّرن بتكبيرهم، ويدعون بدعائهم، ويرجونَ بركةَ ذلك اليوم وطُهْرَتَه.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في العيدين (971)، ومسلم في العيدين (890/11) كلاهما من طريق عاصم الأحول، عن حفصة بنت سيرين، عن أمّ عطية فذكرته.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 3208
3208. عن محمد بن أبي بكر الثقفي قال: سألت أنساً - ونحن غاديان من منى إلى عرفات -عن التلبية: كيف كنتُم تصنعون مع النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: كان يُلَبِّي المُلَبِّي لا ينكر عليه، ويُكبِّر المُكبِّر فلا يُنكر عليه.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في العيدين (970)، ومسلم في الحج (1285) كلاهما من طريق مالك بن أنس، عن محمد بن أبي بكر الثقفي، فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 3209
3209. عن ابن عمر قال: غدونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من منى إلى عرفات. مِنَّا المُلَبِّي، ومِنَّا المكبِّر.
وفي رواية: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غداة عرفة، فمِنَّا المكبِّر، ومِنا المُهلِّل، فأما نحن فنكبِّر.
وفي رواية: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غداة عرفة، فمِنَّا المكبِّر، ومِنا المُهلِّل، فأما نحن فنكبِّر.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الحج (1284) من طرق عن عبدالله بن عبدالله بن عمر، عن أبيه قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 3210
3210. عن نُبيشة الهُذَليِّ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيام التشريق أيام أكل وشرب وزاد في رواية: وذكرٍ لله
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الحج (1141) من حديث هُشَيم، أخبرنا خالد الحذاء، عن أبي المليح، عن نُبيشة فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
1121. 25- باب إباحة اللَّعِبِ يومَ العيدِ
عید کے دن کھیل کود کے مباح ہونے کا بیان۔
حدیث نمبر: 3211
3211. عن عائشة أنَّ أبا بكر دخل عليها، وعندها جاريتان في أيَّام مِنى تُدَفِّفَانِ وتضربان، والنبي صلى الله عليه وسلم متغَشٍّ بثوبه - فانتهرها أبو بكر، فكشف النبي صلى الله عليه وسلم عن وجهه فقال: دعهما يا أبا بكر فإنَّها أيامُ عيدٍ وتلك الأيام أيام منىً.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في العيدين (987)، ومسلم في العيدين (892/17) كلاهما من طريق ابن شهاب، حدَّثه عروة، عن عائشة.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 3212
3212. عن عائشة قالت: دخل عليَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندي جاريتان تُغنّيان بغِناء بُعاث، فاضطجع على الفراش، وحوَّل وجهه. ودخل أبو بكر فانتهرني وقال: مزمارة الشيطان عند النبي صلى الله عليه وسلم فأقبــل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: دعهما فلمَّا غَفَلَ غمزتُهما، وخرجتا، وكان يوم عيد يلعب السودان بالدَّرَقِ والحِرابِ، فإمَّا سـألت رسول الله صلى الله عليه وسلم وإمَّا قال: تشتهين تنظرين؟ فقلت: نعم. فأقامني وراءَ هُ خدِّي على خده، وهو يقول: دونكم يا بني أرْفِدة حتى إذا ملَلْتُ قال: حسبُكِ قلت: نعم. قال: فاذهبي
تخریج الحدیث: «متفق عليه: البخاري في العيدين (949،950)، ومسلم في العيدين (19) كلاهما من طريق ابن وهب، قال: أخبرنا عمرو، أن محمد بن عبدالرحمن حدَّثه عن عروة، عن عائشة فذكرته واللفظ لمسلم، ولفظ البخاري قريب منه.»
الحكم على الحديث: متفق عليه