صحيح الجامع الصغير وزيادته سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
4018. عظم الأجر عند عظم المصيبة وإذا أحب الله قوما ابتلاهم
اجر کی بڑائی مصیبت کی بڑائی کے ساتھ ہے، اور ....
حدیث نمبر: 4013
«عظم الأجر عند عظم المصيبة وإذا أحب الله قوما ابتلاهم»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”اجر کی بڑائی مصیبت کی بڑائی کے ساتھ ہے، اور جب اللہ کسی قوم سے محبت کرتا ہے تو انہیں آزماتا ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف العين/حدیث: 4013]
”اجر کی بڑائی مصیبت کی بڑائی کے ساتھ ہے، اور جب اللہ کسی قوم سے محبت کرتا ہے تو انہیں آزماتا ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف العين/حدیث: 4013]
تخریج الحدیث: «(صحيح) [المحاملي في أماليه] عن أبي أيوب. الصحيحة 146.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
4019. عقر دار الإسلام بالشام
اسلام کا مرکزی گھر شام میں ہے۔
حدیث نمبر: 4014
«عقر دار الإسلام بالشام»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”اسلام کا مرکزی گھر شام میں ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف العين/حدیث: 4014]
”اسلام کا مرکزی گھر شام میں ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف العين/حدیث: 4014]
تخریج الحدیث: «(حسن) ... [طب] عن سلمة بن نفيل. الصحيحة 1935: حم، ن، حب، ابن سعد، البغوي، الحربي.»
قال الشيخ الألباني: حسن
4020. عقل أهل الذمة نصف عقل المسلمين
ذمیوں کی دیت مسلمانوں کی دیت کی آدھی ہے۔
حدیث نمبر: 4015
«عقل أهل الذمة نصف عقل المسلمين»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”ذمیوں کی دیت مسلمانوں کی دیت کی آدھی ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف العين/حدیث: 4015]
”ذمیوں کی دیت مسلمانوں کی دیت کی آدھی ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف العين/حدیث: 4015]
تخریج الحدیث: «(حسن) [ن] عن ابن عمرو. الإرواء 2251.»
قال الشيخ الألباني: حسن
4021. عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه
شبہ عمد کی دیت عمد کی دیت کی طرح سخت ....
حدیث نمبر: 4016
«عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”شبہ عمد کی دیت عمد کی دیت کی طرح سخت ہے، لیکن اس کے مرتکب کو قتل نہیں کیا جاتا۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف العين/حدیث: 4016]
”شبہ عمد کی دیت عمد کی دیت کی طرح سخت ہے، لیکن اس کے مرتکب کو قتل نہیں کیا جاتا۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف العين/حدیث: 4016]
تخریج الحدیث: «(حسن) [د] عن ابن عمرو. المشكاة 3501.»
قال الشيخ الألباني: حسن
4022. عقوبة هذه الأمة بالسيف
اس امت کی سزا تلوار سے ہو گی۔
حدیث نمبر: 4017
«عقوبة هذه الأمة بالسيف»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”اس امت کی سزا تلوار سے ہو گی۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف العين/حدیث: 4017]
”اس امت کی سزا تلوار سے ہو گی۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف العين/حدیث: 4017]
تخریج الحدیث: «(صحيح) [طب] عن رجل [خط] عن عقبة بن مالك. الصحيحة 1347.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
4023. علام تدغرن أولادكن بهذا العلاق؟! عليكن بهذا العود الهندي فإن ....
تم اپنے بچوں کے حلق کو اس علاق سے کیوں ....
حدیث نمبر: 4018
«علام تدغرن أولادكن بهذا العلاق؟! عليكن بهذا العود الهندي فإن فيه سبعة أشفية من سبعة أدواء منها ذات الجنب ويسعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”تم اپنے بچوں کے حلق کو اس علاق سے کیوں دباتی ہو؟! تمہیں اس ہندوستانی لکڑی کو استعمال کرنا چاہیے، کیونکہ اس میں سات بیماریوں کا علاج ہے جن میں ذات الجنب بھی شامل ہے، اسے ناک میں ڈالا جاتا ہے عذرہ کے لیے، اور ذات الجنب کے لیے منہ کے ایک طرف سے پلایا جاتا ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف العين/حدیث: 4018]
”تم اپنے بچوں کے حلق کو اس علاق سے کیوں دباتی ہو؟! تمہیں اس ہندوستانی لکڑی کو استعمال کرنا چاہیے، کیونکہ اس میں سات بیماریوں کا علاج ہے جن میں ذات الجنب بھی شامل ہے، اسے ناک میں ڈالا جاتا ہے عذرہ کے لیے، اور ذات الجنب کے لیے منہ کے ایک طرف سے پلایا جاتا ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف العين/حدیث: 4018]
تخریج الحدیث: «(صحيح) [حم ق د هـ] عن أم قيس بنت محصن. مختصر مسلم 1477.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
4024. علام تومئون بأيديكم كأنها أذناب خيل شمس؟! وإنما يكفي أحدكم ....
تم اپنے ہاتھوں سے اس طرح اشارہ کیوں کرتے ہو ....
حدیث نمبر: 4019
«علام تومئون بأيديكم كأنها أذناب خيل شمس؟! وإنما يكفي أحدكم أن يضع يده على فخذه ثم يسلم على أخيه من على يمينه وشماله»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”تم اپنے ہاتھوں سے اس طرح اشارہ کیوں کرتے ہو جیسے وہ بدکے ہوئے گھوڑوں کی دمیں ہوں؟! تم میں سے کسی کے لیے یہی کافی ہے کہ وہ اپنا ہاتھ اپنی ران پر رکھے، پھر اپنے دائیں اور بائیں طرف والے بھائی کو سلام کہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف العين/حدیث: 4019]
”تم اپنے ہاتھوں سے اس طرح اشارہ کیوں کرتے ہو جیسے وہ بدکے ہوئے گھوڑوں کی دمیں ہوں؟! تم میں سے کسی کے لیے یہی کافی ہے کہ وہ اپنا ہاتھ اپنی ران پر رکھے، پھر اپنے دائیں اور بائیں طرف والے بھائی کو سلام کہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف العين/حدیث: 4019]
تخریج الحدیث: «(صحيح) [م] عن جابر بن سمرة.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
4025. علام يقتل أحدكم أخاه إذا رأى أحدكم من أخيه ما ....
تم میں سے کوئی اپنے بھائی کو کیوں قتل کر ....
حدیث نمبر: 4020
«علام يقتل أحدكم أخاه إذا رأى أحدكم من أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”تم میں سے کوئی اپنے بھائی کو کیوں قتل کر دے؟ جب تم میں سے کوئی اپنے بھائی میں کوئی ایسی چیز دیکھے جو اسے اچھی لگے تو اس کے لیے برکت کی دعا کرے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف العين/حدیث: 4020]
”تم میں سے کوئی اپنے بھائی کو کیوں قتل کر دے؟ جب تم میں سے کوئی اپنے بھائی میں کوئی ایسی چیز دیکھے جو اسے اچھی لگے تو اس کے لیے برکت کی دعا کرے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف العين/حدیث: 4020]
تخریج الحدیث: «(صحيح) [ن هـ] عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف. المشكاة 4562.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
4026. علقوا السوط حيث يراه أهل البيت
کوڑا وہاں لٹکاؤ جہاں گھر والے اسے دیکھتے رہیں۔
حدیث نمبر: 4021
«علقوا السوط حيث يراه أهل البيت»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”کوڑا وہاں لٹکاؤ جہاں گھر والے اسے دیکھتے رہیں۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف العين/حدیث: 4021]
”کوڑا وہاں لٹکاؤ جہاں گھر والے اسے دیکھتے رہیں۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف العين/حدیث: 4021]
تخریج الحدیث: «(صحيح) [حل] عن ابن عمر. الصحيحة 1446: خد، طب، عد.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
4027. علقوا السوط حيث يراه أهل البيت فإنه أدب لهم
کوڑا وہاں لٹکاؤ جہاں گھر والے اسے دیکھتے رہیں، کیونکہ ....
حدیث نمبر: 4022
«علقوا السوط حيث يراه أهل البيت فإنه أدب لهم»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”کوڑا وہاں لٹکاؤ جہاں گھر والے اسے دیکھتے رہیں، کیونکہ یہ ان کے لیے تربیت کا ذریعہ ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف العين/حدیث: 4022]
”کوڑا وہاں لٹکاؤ جہاں گھر والے اسے دیکھتے رہیں، کیونکہ یہ ان کے لیے تربیت کا ذریعہ ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف العين/حدیث: 4022]
تخریج الحدیث: «(حسن) [عب طب] عن ابن عباس. الصحيحة 1447: خط، ابن عساكر.»
قال الشيخ الألباني: حسن