صحيح الجامع الصغير وزيادته سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
7971. يا فاطمة! ألا ترضين أن تكوني سيدة نساء المؤمنين
اے فاطمہ! کیا تم اس بات پر راضی نہیں ہو ....
حدیث نمبر: 7961
«يا فاطمة! ألا ترضين أن تكوني سيدة نساء المؤمنين»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”اے فاطمہ! کیا تم اس بات پر راضی نہیں ہو کہ تم مومن عورتوں کی سردار بنو؟“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف الياء/حدیث: 7961]
”اے فاطمہ! کیا تم اس بات پر راضی نہیں ہو کہ تم مومن عورتوں کی سردار بنو؟“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف الياء/حدیث: 7961]
تخریج الحدیث: «(صحيح) [ق] عن فاطمة.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
7972. يا فاطمة! أيسرك أن يقول الناس فاطمة بنت محمد في ....
اے فاطمہ! کیا تمہیں یہ پسند ہے کہ لوگ کہیں ....
حدیث نمبر: 7962
«يا فاطمة! أيسرك أن يقول الناس فاطمة بنت محمد في يدها سلسلة من نار» ؟! [حم ن ك] عن ثوبان
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”اے فاطمہ! کیا تمہیں یہ پسند ہے کہ لوگ کہیں کہ فاطمہ بنت محمد کے ہاتھ میں آگ کی زنجیر ہے؟!“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف الياء/حدیث: 7962]
”اے فاطمہ! کیا تمہیں یہ پسند ہے کہ لوگ کہیں کہ فاطمہ بنت محمد کے ہاتھ میں آگ کی زنجیر ہے؟!“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف الياء/حدیث: 7962]
تخریج الحدیث: «(صحيح) آداب الزفاف 139 - 140: الطيالسي، طب، الصحيحة 411.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
7973. يا فلان! أيما كان أحب إليك أن تمتع به عمرك؟ ....
اے فلاں! تمہارے نزدیک زیادہ پسندیدہ کیا ہے: یہ کہ ....
حدیث نمبر: 7963
«يا فلان! أيما كان أحب إليك أن تمتع به عمرك؟ أو لا تأتي غدا إلى باب من أبواب الجنة إلا وجدته قد سبقك إليه يفتحه لك» ؟
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”اے فلاں! تمہارے نزدیک زیادہ پسندیدہ کیا ہے: یہ کہ تمہیں اپنی عمر بھر سے فائدہ اٹھانے دیا جائے، یا یہ کہ کل جنت کے کسی بھی دروازے پر جاؤ تو اسے پہلے سے تمہارے لیے کھلا ہوا پاؤ؟“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف الياء/حدیث: 7963]
”اے فلاں! تمہارے نزدیک زیادہ پسندیدہ کیا ہے: یہ کہ تمہیں اپنی عمر بھر سے فائدہ اٹھانے دیا جائے، یا یہ کہ کل جنت کے کسی بھی دروازے پر جاؤ تو اسے پہلے سے تمہارے لیے کھلا ہوا پاؤ؟“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف الياء/حدیث: 7963]
تخریج الحدیث: «(صحيح) [ن] عن قرة بن إياس. أحكام الجنائز 161.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
7974. يا فلان! أفلا تحسن صلاتك! ألا ينظر المصلي إذا صلى ....
اے فلاں! کیا تم اپنی نماز اچھی طرح نہیں پڑھ ....
حدیث نمبر: 7964
«يا فلان! أفلا تحسن صلاتك! ألا ينظر المصلي إذا صلى كيف يصلي؟ فإنما يصلي لنفسه إني والله لأبصر من ورائي كما أبصر من بين يدي»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”اے فلاں! کیا تم اپنی نماز اچھی طرح نہیں پڑھ سکتے؟ کیا نمازی یہ نہیں دیکھتا کہ وہ نماز کیسے پڑھ رہا ہے؟ وہ تو اپنے ہی لیے نماز پڑھتا ہے۔ اللہ کی قسم! میں اپنے پیچھے سے بھی اسی طرح دیکھتا ہوں جیسے اپنے آگے سے دیکھتا ہوں۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف الياء/حدیث: 7964]
”اے فلاں! کیا تم اپنی نماز اچھی طرح نہیں پڑھ سکتے؟ کیا نمازی یہ نہیں دیکھتا کہ وہ نماز کیسے پڑھ رہا ہے؟ وہ تو اپنے ہی لیے نماز پڑھتا ہے۔ اللہ کی قسم! میں اپنے پیچھے سے بھی اسی طرح دیکھتا ہوں جیسے اپنے آگے سے دیکھتا ہوں۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف الياء/حدیث: 7964]
تخریج الحدیث: «(صحيح) [م ن] عن أبي هريرة.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
7975. يا قبيصة! إن المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاثة: رجل ....
اے قبیصہ! مانگنا صرف تین آدمیوں کے لیے حلال ہے: ....
حدیث نمبر: 7965
«يا قبيصة! إن المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاثة: رجل تحمل حمالة فتحل له المسألة حتى يصيبها ثم يمسك ورجل أصابته جائحة اجتاحت ماله فحلت له المسألة حتى يصيب قواما من عيش ورجل أصابته فاقة حتى يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه: لقد أصاب فلانا فاقة فحلت له المسألة حتى يصيب قواما من عيش ثم يمسك فما سواهن من المسألة فسحت يأكلها صاحبها سحتا»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”اے قبیصہ! مانگنا صرف تین آدمیوں کے لیے حلال ہے: ایک وہ آدمی جس نے کسی صلح کی خاطر دیت کی ذمہ داری اٹھائی ہو، اس کے لیے مانگنا حلال ہے یہاں تک کہ وہ اسے پورا کر لے، پھر رک جائے۔ دوسرا وہ آدمی جس پر کوئی ایسی آفت آئی ہو جس نے اس کا سارا مال ختم کر دیا ہو، اس کے لیے مانگنا حلال ہے یہاں تک کہ اسے گزارے کے لیے کچھ مل جائے۔ تیسرا وہ آدمی جسے ایسی محتاجی لاحق ہو کہ اس کی قوم کے تین عقل مند لوگ گواہی دیں کہ فلاں کو محتاجی لاحق ہو گئی ہے، تو اس کے لیے مانگنا حلال ہے یہاں تک کہ اسے گزارے کے لیے کچھ مل جائے، پھر وہ رک جائے۔ ان کے علاوہ مانگنا حرام ہے، اور مانگنے والا حرام مال کھاتا ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف الياء/حدیث: 7965]
”اے قبیصہ! مانگنا صرف تین آدمیوں کے لیے حلال ہے: ایک وہ آدمی جس نے کسی صلح کی خاطر دیت کی ذمہ داری اٹھائی ہو، اس کے لیے مانگنا حلال ہے یہاں تک کہ وہ اسے پورا کر لے، پھر رک جائے۔ دوسرا وہ آدمی جس پر کوئی ایسی آفت آئی ہو جس نے اس کا سارا مال ختم کر دیا ہو، اس کے لیے مانگنا حلال ہے یہاں تک کہ اسے گزارے کے لیے کچھ مل جائے۔ تیسرا وہ آدمی جسے ایسی محتاجی لاحق ہو کہ اس کی قوم کے تین عقل مند لوگ گواہی دیں کہ فلاں کو محتاجی لاحق ہو گئی ہے، تو اس کے لیے مانگنا حلال ہے یہاں تک کہ اسے گزارے کے لیے کچھ مل جائے، پھر وہ رک جائے۔ ان کے علاوہ مانگنا حرام ہے، اور مانگنے والا حرام مال کھاتا ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف الياء/حدیث: 7965]
تخریج الحدیث: «(صحيح) [حم م د ن] عن قبيصة بن المخارق. مختصر مسلم 568، الإرواء 868.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
7976. يا معاذ! أفتان أنت؟ فلولا صليت بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ ....
اے معاذ! کیا تم فتنہ ڈالنے والے ہو؟ کیوں نہیں ....
حدیث نمبر: 7966
«يا معاذ! أفتان أنت؟ فلولا صليت بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا}، {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى} فإنه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذوالحاجة»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”اے معاذ! کیا تم فتنہ ڈالنے والے ہو؟ کیوں نہیں تم نے سبح اسم ربک الاعلیٰ، والشمس وضحاھا یا واللیل اذا یغشیٰ پڑھ کر نماز پڑھائی؟ کیونکہ تمہارے پیچھے بوڑھا، کمزور اور حاجت مند بھی نماز پڑھتا ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف الياء/حدیث: 7966]
”اے معاذ! کیا تم فتنہ ڈالنے والے ہو؟ کیوں نہیں تم نے سبح اسم ربک الاعلیٰ، والشمس وضحاھا یا واللیل اذا یغشیٰ پڑھ کر نماز پڑھائی؟ کیونکہ تمہارے پیچھے بوڑھا، کمزور اور حاجت مند بھی نماز پڑھتا ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف الياء/حدیث: 7966]
تخریج الحدیث: «(صحيح) [ق د] عن جابر. الإرواء 295، صحيح أبي داود 756.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
7977. يا معاذ بن جبل! ما من أحد يشهد أن لا ....
اے معاذ بن جبل! جو کوئی سچے دل سے گواہی ....
حدیث نمبر: 7967
«يا معاذ بن جبل! ما من أحد يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله صدقا من قلبه إلا حرمه الله على النار قال: يا رسول الله! أفلا أخبر الناس فيستبشروا قال: إذا يتكلوا»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”اے معاذ بن جبل! جو کوئی سچے دل سے گواہی دے کہ «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» (اللہ کے سوا کوئی سچا معبود نہیں) اور میں اللہ کا رسول ہوں تو اللہ اسے جہنم پر حرام کر دیتا ہے۔ معاذ نے عرض کیا: یا رسول اللہ! کیا میں لوگوں کو یہ نہ بتا دوں تاکہ وہ خوش ہو جائیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: پھر تو وہ عمل چھوڑ کر اسی پر بھروسہ کر بیٹھیں گے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف الياء/حدیث: 7967]
”اے معاذ بن جبل! جو کوئی سچے دل سے گواہی دے کہ «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» (اللہ کے سوا کوئی سچا معبود نہیں) اور میں اللہ کا رسول ہوں تو اللہ اسے جہنم پر حرام کر دیتا ہے۔ معاذ نے عرض کیا: یا رسول اللہ! کیا میں لوگوں کو یہ نہ بتا دوں تاکہ وہ خوش ہو جائیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: پھر تو وہ عمل چھوڑ کر اسی پر بھروسہ کر بیٹھیں گے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف الياء/حدیث: 7967]
تخریج الحدیث: «(صحيح) [حم ق] عن أنس. المشكاة 25.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
7978. يا معاذ بن جبل! هل تدري ما حق الله على ....
اے معاذ بن جبل! کیا تمہیں معلوم ہے کہ اللہ ....
حدیث نمبر: 7968
«يا معاذ بن جبل! هل تدري ما حق الله على عباده وما حق العباد على الله؟ فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا وحق العباد على الله أن لا يعذب من لا يشرك به شيئا»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”اے معاذ بن جبل! کیا تمہیں معلوم ہے کہ اللہ کا بندوں پر کیا حق ہے اور بندوں کا اللہ پر کیا حق ہے؟ اللہ کا بندوں پر حق یہ ہے کہ وہ اس کی عبادت کریں اور اس کے ساتھ کسی کو شریک نہ ٹھہرائیں، اور بندوں کا اللہ پر حق یہ ہے کہ وہ اس شخص کو عذاب نہ دے جو اس کے ساتھ کسی کو شریک نہ ٹھہرائے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف الياء/حدیث: 7968]
”اے معاذ بن جبل! کیا تمہیں معلوم ہے کہ اللہ کا بندوں پر کیا حق ہے اور بندوں کا اللہ پر کیا حق ہے؟ اللہ کا بندوں پر حق یہ ہے کہ وہ اس کی عبادت کریں اور اس کے ساتھ کسی کو شریک نہ ٹھہرائیں، اور بندوں کا اللہ پر حق یہ ہے کہ وہ اس شخص کو عذاب نہ دے جو اس کے ساتھ کسی کو شریک نہ ٹھہرائے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف الياء/حدیث: 7968]
تخریج الحدیث: «(صحيح) [حم ق ت هـ] عن معاذ بن جبل. المشكاة 24.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
7979. يا معاذ! والله إني لأحبك أوصيك يا معاذ لا تدعن ....
اے معاذ! اللہ کی قسم! میں تم سے محبت کرتا ....
حدیث نمبر: 7969
«يا معاذ! والله إني لأحبك أوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة أن تقول: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”اے معاذ! اللہ کی قسم! میں تم سے محبت کرتا ہوں، میں تمہیں وصیت کرتا ہوں، اے معاذ! ہر نماز کے بعد یہ کہنا کبھی مت چھوڑنا: اے اللہ! اپنے ذکر، اپنے شکر اور اپنی بہترین عبادت پر میری مدد فرما۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف الياء/حدیث: 7969]
”اے معاذ! اللہ کی قسم! میں تم سے محبت کرتا ہوں، میں تمہیں وصیت کرتا ہوں، اے معاذ! ہر نماز کے بعد یہ کہنا کبھی مت چھوڑنا: اے اللہ! اپنے ذکر، اپنے شکر اور اپنی بہترین عبادت پر میری مدد فرما۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف الياء/حدیث: 7969]
تخریج الحدیث: «(صحيح) ... [حم د ن حب ك] عن معاذ بن جبل. الترغيب 2/262، شرح الطحاوية 335، صحيح أبي داود 1362: ابن خزيمة.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
7980. يا معشر الأنصار! ألم أجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم ....
اے گروہِ انصار! کیا میں نے تمہیں گمراہ نہیں پایا ....
حدیث نمبر: 7970
«يا معشر الأنصار! ألم أجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فألفكم الله بي وكنتم عالة فأغناكم الله بي؟ أما ترضون أن يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي إلى رحالكم؟ لولا الهجرة لكنت امرءا من الأنصار ولو سلك الناس واديا وشعبا لسلكت وادي الأنصار وشعبها الأنصار شعار والناس دثار إنكم ستلقون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني على الحوض»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”اے گروہِ انصار! کیا میں نے تمہیں گمراہ نہیں پایا تھا، پھر اللہ نے مجھ سے تمہیں ہدایت دی؟ اور تم بکھرے ہوئے تھے، پھر اللہ نے مجھ سے تمہیں جوڑ دیا؟ اور تم تنگ دست تھے، پھر اللہ نے مجھ سے تمہیں غنی کر دیا؟ کیا تمہیں یہ پسند نہیں کہ لوگ بکری اور اونٹ لے کر جائیں اور تم نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو اپنے گھروں میں لے جاؤ؟ اگر ہجرت نہ ہوتی تو میں انصار میں سے ایک آدمی ہوتا، اور اگر لوگ کسی وادی یا گھاٹی میں چلتے تو میں انصار کی وادی اور گھاٹی میں چلتا۔ انصار میرے لیے اندرونی لباس ہیں اور باقی لوگ اوپر کا لباس۔ میرے بعد تمہیں اپنے حق پر دوسروں کی ترجیح دی جائے گی، تو صبر کرنا یہاں تک کہ تم حوض پر مجھ سے آ ملو۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف الياء/حدیث: 7970]
”اے گروہِ انصار! کیا میں نے تمہیں گمراہ نہیں پایا تھا، پھر اللہ نے مجھ سے تمہیں ہدایت دی؟ اور تم بکھرے ہوئے تھے، پھر اللہ نے مجھ سے تمہیں جوڑ دیا؟ اور تم تنگ دست تھے، پھر اللہ نے مجھ سے تمہیں غنی کر دیا؟ کیا تمہیں یہ پسند نہیں کہ لوگ بکری اور اونٹ لے کر جائیں اور تم نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو اپنے گھروں میں لے جاؤ؟ اگر ہجرت نہ ہوتی تو میں انصار میں سے ایک آدمی ہوتا، اور اگر لوگ کسی وادی یا گھاٹی میں چلتے تو میں انصار کی وادی اور گھاٹی میں چلتا۔ انصار میرے لیے اندرونی لباس ہیں اور باقی لوگ اوپر کا لباس۔ میرے بعد تمہیں اپنے حق پر دوسروں کی ترجیح دی جائے گی، تو صبر کرنا یہاں تک کہ تم حوض پر مجھ سے آ ملو۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف الياء/حدیث: 7970]
تخریج الحدیث: «(صحيح) [حم ق] عن عبد الله بن زيد بن عاصم.»
قال الشيخ الألباني: صحيح