المعجم الكبير للطبراني سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
21. من يكنى أبا خراش أبو خراش السلمي وقد قيل اسمه حدرد
جن کی کنیت ابوخراش ہے — سیدنا ابوخراش سلمی رضی اللہ عنہ (کہا گیا: نام حدرد تھا)
حدیث نمبر: 18984
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُلَيْبٍ الْمِصْرِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ: أَنَّ أَبَا خِرَاشٍ السُّلَمِيُّ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «مَنْ هَجَرَ أَخَاهُ سَنَةً فَهُوَ كَسَفْكِ دَمِهِ»
سیدنا ابوخراش سلمی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے سنا: ”جو شخص اپنے بھائی سے ایک سال تک قطع تعلق رکھے، تو یہ اس کا خون بہانے کے مترادف ہے۔“ [المعجم الكبير للطبراني/مسند من يعرف بالكنى/حدیث: 18984]
تخریج الحدیث: «المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 22، صفحہ 308، حدیث 780»
حدیث نمبر: 18985
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَلَولٍ الْمِصْرِيُّ، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، ح، وَحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مِقْلَاصِ الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ أَبِي خِرَاشٍ السُّلَمِيِّ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «هِجْرَةُ الْمُؤْمِنِ أَخَاهُ سَنَةً كَسَفْكِ دَمِهِ»
سیدنا ابوخراش سلمی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مومن کا اپنے بھائی سے ایک سال تک قطع تعلق رکھنا اس کا خون بہانے کے مترادف ہے۔“ [المعجم الكبير للطبراني/مسند من يعرف بالكنى/حدیث: 18985]
تخریج الحدیث: «المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 22، صفحہ 308، حدیث 781»
حدیث نمبر: 18986
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا جَنْدَلُ بْنُ وَالْقٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مِقْلَاصٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ أَبِي حَدْرَدٍ الْأَسْلَمِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
سیدنا ابوحدرد اسلمی رضی اللہ عنہ سے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی جیسی حدیث مروی ہے۔ [المعجم الكبير للطبراني/مسند من يعرف بالكنى/حدیث: 18986]
تخریج الحدیث: «المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 22، صفحہ 308، حدیث 782»
22. من يكنى أبا حبيب أبو حبيب العنبري جد الهرماس
جن کی کنیت ابوحبیب ہے — سیدنا ابوحبیب عنبری رضی اللہ عنہ، ہرماس کے دادا
حدیث نمبر: 18987
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ، وجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، قَالَا: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ قَالَ: ابْنَا النَّضْرِ بْنِ شُمَيْلٍ، ثنا الْهِرْمَاسُ بْنُ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَعْدِيهِ عَلَى غَرِيمٍ لَهُ فَقَالَ لَهُ: «الْزَمْهُ، ثُمَّ لَقِيَهُ بَعْدَ ذَلِكَ» ، فَقَالَ: «يَا أَبَا أَخَا بَنِي الْعَنْبَرِ مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ»
سیدنا ابوحبیب عنبری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ وہ اپنے مقروض کے خلاف مدد طلب کرنے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: ”اس سے چمٹے رہو۔“ پھر بعد میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم ان سے ملے تو فرمایا: ”اے بنی عنبر کے بھائی! تمہارے قیدی کا کیا بنا؟“ [المعجم الكبير للطبراني/مسند من يعرف بالكنى/حدیث: 18987]
تخریج الحدیث: «المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 22، صفحہ 308، حدیث 783»
حدیث نمبر: 18988
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا هَدِيَّةُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، ثنا الْهِرْمَاسُ بْنُ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِغَرِيمٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْزَمْهُ، ثُمَّ مَرَّ بِهِ مِنْ آخِرِ النَّهَارِ» فَقَالَ: «يَا أَخَا بَنِي الْعَنْبَرِ، مَا تُرِيدُ أَنْ تَفْعَلَ بِأَسِيرِكَ؟» وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُصُّ عَلَى النَّاسِ عَلَى الْمِنْبَرِ فَنَزَلَ إِلَى جَدِّي فَمَسَحَ وَجْهَهُ وَاخْتَلَعَ عَلَيْهِ حُلَّةً
سیدنا ابوحبیب عنبری رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: میں ایک مقروض کو لے کر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس سے چمٹے رہو۔“ پھر دن کے آخری حصے میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے پاس سے گزرے تو فرمایا: ”اے بنی عنبر کے بھائی! تم اپنے قیدی کے ساتھ کیا کرنا چاہتے ہو؟“ اس وقت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم منبر پر لوگوں کو نصیحت فرما رہے تھے، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم میرے دادا کے پاس اترے اور ان کے چہرے پر ہاتھ پھیرا اور اپنا ایک جوڑا اتار کر انہیں پہنا دیا۔ [المعجم الكبير للطبراني/مسند من يعرف بالكنى/حدیث: 18988]
تخریج الحدیث: «المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 22، صفحہ 309، حدیث 784»
23. من يكنى أبا عبيدة أبو عبيدة الدؤلي
جن کی کنیت ابوعبیدہ ہے — سیدنا ابوعبیدہ دؤلی رضی اللہ عنہ
حدیث نمبر: 18989
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ النَّوْفَلِيُّ الْمَدِينِيُّ، ومُحَمَّدُ بْنُ رُزَيْقِ بْنِ جَامِعٍ الْمِصْرِيُّ، قَالَا: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدٍ الْمُؤَذِّنُ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عُبَيْدَةَ الدُّؤَلِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَوْلَا عَبَّادٌ لِلَّهِ رُكَّعٌ وَصِبْيَةٌ رُضَّعٌ وَبَهَائِمُ رُتَّعٌ لَصُبَّ عَلَيْكُمُ الْعَذَابُ صَبًّا، ثُمَّ رَضًّ رَضًّا»
سیدنا ابوعبیدہ دؤلی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر اللہ کے رکوع کرنے والے بندے، دودھ پیتے بچے اور چرنے والے جانور نہ ہوتے تو تم پر عذاب مسلط کر دیا جاتا، پھر تمہیں کچل کر رکھ دیا جاتا۔“ [المعجم الكبير للطبراني/مسند من يعرف بالكنى/حدیث: 18989]
تخریج الحدیث: «المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 22، صفحہ 309، حدیث 785»
24. من يكنى أبا منفعة أبو منفعة الحنفي جد كليب بن منفعة
جن کی کنیت ابومنفعہ ہے — سیدنا ابومنفعہ حنفی رضی اللہ عنہ، کلیب بن منفعہ کے دادا
حدیث نمبر: 18990
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، قَالَا: ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ مُرَّةَ الْحَنَفِيُّ، عَنْ كُلَيْبِ بْنِ مَنْفَعَةَ الْحَنَفِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ أَبَرُّ؟، قَالَ: «أُمُّكَ وَأَبَاكَ وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ وَمَوْلَاكَ الَّذِي يَلِي ذَاكَ حَقًّا وَاجِبًا وَرَحِمًا مَوْصُولَةً»
سیدنا ابومنفعہ حنفی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! میں کس کے ساتھ نیکی کروں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اپنی ماں، اپنے باپ، اپنی بہن، اپنے بھائی اور اپنے آزاد کردہ غلام کے ساتھ جو اس کے بعد آتا ہے، یہ ایک واجب حق اور صلہ رحمی ہے۔“ [المعجم الكبير للطبراني/مسند من يعرف بالكنى/حدیث: 18990]
تخریج الحدیث: «المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 22، صفحہ 310، حدیث 786»
25. من يكنى أبا ثور أبو ثور الفهمي
جن کی کنیت ابوثور ہے — سیدنا ابوثور فہمی رضی اللہ عنہ
حدیث نمبر: 18991
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ح، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ، ثنا أَبُو صَالِحٍ الْحَرَّانِيُّ قَالُوا: ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو الْمَعَافِرِيِّ، عَنْ أَبِي ثَوْرٍ الْفَهْمِيِّ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُتِيَ بِثَوْبٍ مِنْ ثِيَابِ الْمَعَافِرِ، فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ: لَعَنَ اللهُ هَذَا الثَّوْبَ، وَلَعَنَ مَنْ عَمِلَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَلْعَنْهُمْ فَإِنَّهُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ»
سیدنا ابوثور فہمی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس تھے کہ معافری کپڑوں میں سے ایک کپڑا لایا گیا، تو ابوسفیان نے کہا: اللہ اس کپڑے پر اور اسے بنانے والے پر لعنت کرے۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”انہیں لعنت نہ کرو، وہ مجھ سے ہیں اور میں ان سے ہوں۔“ [المعجم الكبير للطبراني/مسند من يعرف بالكنى/حدیث: 18991]
تخریج الحدیث: «المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 22، صفحہ 310، حدیث 787»
26. من يكنى أبا زمعة، أبو زمعة البلوي يقال اسمه عبد بن أرقم كان يسكن مصر
جن کی کنیت ابوزمعہ ہے — سیدنا ابوزمعہ بلوی رضی اللہ عنہ (کہا گیا: نام عبد بن ارقم تھا)، مصر میں مقیم رہے
حدیث نمبر: 18992
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ، مَوْلَى بَنِي جُمَحٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا زَمْعَةَ الْبَلَوِيَّ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ يُبَايِعُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحْتَهَا وَأَتَى يَوْمًا بِمَسْجِدِ الْفُسْطَاطِ فَقَامَ فِي الرَّحَبَةِ وَقَدْ كَانَ بَلَغَهُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو بَعْضُ التَّشْدِيدِ، فَقَالَ: لَا تَشْتَدُّوا عَلَى النَّاسِ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «قَتَلَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ سَبْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا فَذَهَبَ إِلَى رَاهِبٍ» ، فَقَالَ: إِنِّي قَتَلْتُ سَبْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا فَهَلْ تَجِدُ لِي مِنْ تَوْبَةٍ؟ قَالَ: لَا، فَقَتَلَ الرَّاهِبَ، ثُمَّ ذَهَبَ إِلَى رَاهِبٍ آخَرَ، فَقَالَ: إِنِّي قَتَلْتُ ثَمَانِيَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا، فَهَلْ تَجِدُ لِي مِنْ تَوْبَةٍ؟، قَالَ: لَا فَقَتَلَهُ، ثُمَّ ذَهَبَ إِلَى الثَّالِثِ فَقَالَ: إِنِّي قَتَلْتُ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا مِنْهُمْ رَاهِبَانِ، فَهَلْ تَجِدُ لِي مِنْ تَوْبَةٍ؟، فَقَالَ: لَقَدْ عَمِلَتْ شَرًّا وَلَئِنْ قُلْتُ: «إِنَّ اللهَ لَيْسَ بِغَفُورٍ رَحِيمٍ لَقَدْ كَذَبْتُ فَتُبْ إِلَى اللهِ» ، قَالَ: أَمَّا أَنَا فَلَا أُفَارِقُكَ بَعْدَ قَوْلِكَ هَذَا، فَلَزِمَهُ عَلَى أَنْ لَا يَعْصِيَهُ فَكَانَ يَخْدُمُهُ فِي ذَلِكَ وَهَلَكَ يَوْمًا رَجُلٌ وَالثَّنَاءُ عَلَيْهِ قَبِيحٌ، فَلَمَّا دُفِنَ قَعَدَ عَلَى قَبْرِهِ فَبَكَى بُكَاءً شَدِيدًا، ثُمَّ تُوُفِّيَ آخَرُ وَالثَّنَاءُ عَلَيْهِ حَسَنٌ فَلَمَّا دُفِنَ قَعَدَ عَلَى قَبْرِهِ فَضَحِكَ ضَحِكًا شَدِيدًا فَأَنْكَرَ أَصْحَابُهُ ذَلِكَ، فَاجْتَمَعُوا إِلَى رَأْسِهِمْ، فَقَالُوا: كَيْفَ تَأْوِي إِلَيْكَ هَذَا قَاتَلُ النُّفُوسِ؟ وَقَدْ صَنَعَ مَا رَأَيْتَ فَوَقَعَ فِي نَفْسِهِ وَأَنْفُسِهِمْ فَأَتَى إِلَى صَاحِبِهِمْ مَرَّةً مِنْ ذَلِكَ، وَمَعَهُ صَاحِبٌ لَهُ فَكَلَّمَهُ فَقَالَ لَهُ: مَا تَأْمُرُونِي؟، فَقَالَ: اذْهَبْ فَأَوْقِدْ تَنُّورًا فَفَعَلَ ثُمَّ أَتَاهُ بِخَبَرِهِ أَنْ قَدَ فَعَلَ، قَالَ:" اذْهَبْ فَأَلْقِ نَفْسَكَ فِيهَا فَلَهِيَ عَنْهُ الرَّاهِبُ، وَذَهَبَ الْآخَرُ فَأَلْقَى نَفْسَهُ فِي التَّنُّورِ، ثُمَّ اسْتَفَاقَ الرَّاهِبُ، فَقَالَ: «إِنِّي لَأَظُنُّ الرَّجُلَ قَدْ أَلْقَى نَفْسَهُ فِي التَّنُّورِ بِقَوْلِي لَهُ» ، فَذَهَبَ إِلَيْهِ فَوَجَدَهُ حَيًّا فِي التَّنُّورِ يَعْرَقُ فَأَخَذَ بِيَدِهِ فَأَخْرَجَهُ مِنَ التَّنُّورِ، فَقَالَ: «مَا يَنْبَغِي أَنْ تَخْدِمَنِي وَلَكِنْ أَنَا أَخْدِمُكَ أَخْبَرَنِي عَنْ بُكَائِكَ عَلَى الْمُتَوَفَّى الْأَوَّلِ، وَعَنْ ضَحَكِكَ عَلَى الْآخَرِ» ، قَالَ: أَمَّا الْأَوَّلُ فَإِنَّهُ لَمَّا دُفِنَ رَأَيْتُ مَا يَلْقَى مِنَ الشَّرِّ فَذَكَرْتُ ذُنُوبِي فَبَكَيْتُ، وَأَمَّا الْآخَرُ فَإِنِّي رَأَيْتُ مَا يَلْقَى بِهِ مِنَ الْخَيْرِ فَضَحِكْتُ، وَكَانَ بَعْدَ ذَلِكَ مِنْ عُظَمَاءِ بَنِي إِسْرَائِيلَ
ابوقیس مولیٰ بنی جمح رحمہ اللہ کہتے ہیں: میں نے سیدنا ابوزمعہ بلوی رضی اللہ عنہ کو سنا - وہ اصحابِ شجرہ میں سے تھے جنہوں نے اس درخت کے نیچے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے بیعت کی تھی - وہ ایک دن فسطاط کی مسجد میں آئے اور اس کے صحن میں کھڑے ہوئے، اور انہیں سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما کی طرف سے کچھ سختی کی بات پہنچی تھی، تو انہوں نے کہا: لوگوں پر سختی نہ کرو، کیونکہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے سنا ہے: ”بنی اسرائیل کے ایک شخص نے ستانوے جانیں قتل کیں، پھر وہ ایک راہب کے پاس گیا اور کہا: میں نے ستانوے جانیں قتل کی ہیں، کیا میرے لیے توبہ کی کوئی گنجائش ہے؟ اس نے کہا: نہیں۔ تو اس نے راہب کو بھی قتل کر دیا، پھر وہ دوسرے راہب کے پاس گیا اور کہا: میں نے اٹھانوے جانیں قتل کی ہیں، کیا میرے لیے توبہ کی گنجائش ہے؟ اس نے بھی کہا: نہیں۔ تو اس نے اسے بھی قتل کر دیا۔ پھر وہ تیسرے کے پاس گیا اور کہا: میں نے ننانوے جانیں قتل کی ہیں، جن میں دو راہب بھی شامل ہیں، کیا میرے لیے توبہ کی گنجائش ہے؟ اس نے کہا: تم نے بہت برا کام کیا ہے، اور اگر میں کہوں کہ اللہ بخشنے والا مہربان نہیں تو میں نے جھوٹ بولا، پس اللہ کی طرف توبہ کرو۔ اس شخص نے کہا: میں تو یہ بات سننے کے بعد تم سے کبھی جدا نہیں ہوں گا۔ چنانچہ وہ ہمیشہ اس کے ساتھ رہنے اور اس کی نافرمانی نہ کرنے پر جم گیا اور اس کی خدمت کرنے لگا۔ ایک دن ایک ایسا شخص فوت ہوا جس کا ذکر لوگ برائی سے کرتے تھے، جب اسے دفن کیا گیا تو وہ اس کی قبر پر بیٹھ کر شدت سے رویا۔ پھر ایک اور شخص فوت ہوا جس کا ذکر لوگ بھلائی سے کرتے تھے، جب اسے دفن کیا گیا تو وہ اس کی قبر پر بیٹھ کر شدت سے ہنسا۔ اس کے ساتھیوں نے اس پر اعتراض کیا، چنانچہ وہ اپنے سردار کے پاس جمع ہو کر کہنے لگے: تم جانوں کے اس قاتل کو کیسے اپنے پاس رکھتے ہو؟ اور اس نے جو تم نے دیکھا وہ کیا؟ یہ بات ان اور ان کے ساتھیوں کے دلوں میں کھٹکنے لگی۔ ایک بار وہ اپنے ساتھی کے ساتھ اس راہب کے پاس آیا اور اس سے بات کی، اس شخص نے کہا: تم مجھے کیا حکم دیتے ہو؟ اس نے کہا: جاؤ اور تندور جلاؤ۔ چنانچہ اس نے ایسا کیا، پھر آ کر بتایا کہ میں نے کر لیا ہے۔ اس راہب نے کہا: جاؤ اپنے آپ کو اس میں ڈال دو - راہب اس سے غافل ہو گیا - تو وہ دوسرا ساتھی گیا اور اپنے آپ کو تندور میں ڈال دیا۔ پھر راہب کو ہوش آیا تو اس نے کہا: مجھے لگتا ہے کہ اس شخص نے میری بات پر عمل کرتے ہوئے اپنے آپ کو تندور میں ڈال دیا ہے۔ وہ اس کے پاس گیا تو اسے تندور میں زندہ، پسینے میں شرابور پایا، اس نے اس کا ہاتھ پکڑ کر تندور سے نکالا اور کہا: تمہیں مناسب نہیں کہ تم میری خدمت کرو، بلکہ میں تمہاری خدمت کروں گا۔ اب مجھے بتاؤ کہ پہلے فوت ہونے والے پر تمہارے رونے کی اور دوسرے پر تمہارے ہنسنے کی کیا وجہ تھی؟ اس نے کہا: پہلے کے بارے میں، جب اسے دفن کیا گیا تو میں نے دیکھا کہ اسے کیسی برائی کا سامنا ہے، تو مجھے اپنے گناہ یاد آ گئے اور میں رو پڑا۔ اور دوسرے کے بارے میں، میں نے دیکھا کہ اسے کیسی بھلائی سے نوازا جا رہا ہے تو میں ہنس پڑا۔ اور وہ اس کے بعد بنی اسرائیل کے بڑے لوگوں میں سے ہو گیا۔“ [المعجم الكبير للطبراني/مسند من يعرف بالكنى/حدیث: 18992]
تخریج الحدیث: «المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 22، صفحہ 311، حدیث 788»
27. من يكنى أبا بهيسة أبو بهيسة
جن کی کنیت ابوبہیسہ ہے — سیدنا ابوبہیسہ رضی اللہ عنہ
حدیث نمبر: 18993
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَلُولٍ الْمِصْرِيُّ، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ح وَحَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَا: أَنَا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ، ح وَحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا بَكْرُ بْنُ حِمْدَانَ، ثنا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ سَيَّارِ بْنِ مَنْظُورٍ، عَنْ بُهَيْسَةَ، عَنْ أَبِيهَا قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلْتُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قَمِيصِهِ فَالْتَزَمْتُهُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا الشَّيْءُ الَّذِي لَا يَحِلُّ مَنْعُهُ؟، قَالَ: «الْمَاءُ» ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا الشَّيْءُ الَّذِي لَا يَحِلُّ مَنْعُهُ؟ قَالَ: «الْمِلْحُ» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا الشَّيْءُ الَّذِي لَا يَحِلُّ مَنْعُهُ؟ قَالَ: «إِنْ تَفْعَلْ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ»
سیدنا ابوبہیسہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، کہتے ہیں: میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا، میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے قمیص کے درمیان گھس گیا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے چمٹ گیا، اور عرض کیا: یا رسول اللہ! وہ کون سی چیز ہے جسے روکنا حلال نہیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پانی۔“ میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! وہ کون سی چیز ہے جسے روکنا حلال نہیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نمک۔“ میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! وہ کون سی چیز ہے جسے روکنا حلال نہیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر تم بھلائی کرو تو یہ تمہارے لیے بہتر ہے۔“ [المعجم الكبير للطبراني/مسند من يعرف بالكنى/حدیث: 18993]
تخریج الحدیث: «المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 22، صفحہ 312، حدیث 789»